送一個月小孩啥東西.
呵呵 小朋友這個問題看關系了 如果是自己人就送實用的 母親和孩子都用的到的 比如小衣服,寶寶濕巾,護膚用品,甚至是嬰兒紙尿褲,嬰兒車,奶瓶,等等. 要是送一些有交情愛面子的就送長命鎖,小金鐲子 ,等等一些吉祥的金銀首飾.
《我的童年》—賞析
我的童年
冰心
選自《冰心七十年文選》（上海文藝出版社1996年版）。
我生下來7個月，也就是1901年的5月，就離開我的故鄉福州，到了上海。
那時我的父親是“海圻〔圻（qí）〕邊界。”巡洋艦的副艦長，艦長是薩鎮冰先生。巡洋艦“海”字號的共有四艘，就是“海圻”“海籌”“海琛”“海容”，這幾艘軍艦我都跟著父親上去過。聽說還有一艘叫做“海天”的，因為艦長駕駛失誤，觸礁沉沒了。
上海是個大港口，巡洋艦無論開到哪里，都要經過這里停泊幾天，因此我們這一家便搬到上海來，住在上海的昌壽里。這昌壽里是在上海的哪一區，我就不知道了，但是母親所講的關于我很小時候的故事，例如我寫在《寄小讀者?通訊（十）》里面的一些，就都是以昌壽里為背景的。我關于上海的記憶，只有兩張相片作為根據，一張是父親自己照的：年輕的母親穿著沿著闊邊的衣褲，坐在一張有床架和帳楣的床邊上，腳下還擺著一個腳爐，我就站在她的身旁，頭上是一頂青絨的帽子，身上是一件深色的棉袍。父親很喜歡玩些新鮮的東西，例如照相，我記得他的那個照相機，就有現在衛生員背的藥箱那么大！他還有許多沖洗相片的器具，至今我還保存有一個玻璃的漏斗，就是洗相片用的器具之一。另一張相片是在照相館照的，我的祖父和老姨太坐在茶幾的兩邊，茶幾上擺著花盆、蓋碗茶杯和水煙筒，祖父穿著夏天的衣衫，手里拿著扇子；老姨太穿著沿著闊邊的上衣，下面是青紗裙子。我自己坐在他們中間茶幾前面的一張小椅子上，頭上梳著兩個丫角，身上穿的是淺色衣褲，兩手按在膝頭，手腕和腳踝①〔踝〕讀huái。上都戴有銀鐲子，看樣子不過有兩三歲，至少是會走了吧。
在上海那兩三年中，父親隔幾個月就可以回來一次。母親談到夏天夜里，父親有時和她坐馬車到黃浦灘上去兜風，她認為那是她在福州時所想望不到的。但是父親回到家來，很少在白天出去探親訪友，因為艦長薩鎮冰先生說不定什么時候就會派水手來叫他。薩鎮冰先生是父親在海軍中最敬仰的上級，總是親昵地稱他為“薩統”（“統”就是“統領”的意思，我想這也和現在人稱的“朱總”“彭總”“賀總”差不多）。我對薩統的印象也極深。記得有一次，我拉著一個來召喚我父親的水手，不讓他走，他笑說：“不行，不走要打屁股的！”我問：“誰叫打？用什么打？”他說：“軍官叫打就打，用繩子打，打起來就是‘一打①〔一打（dá）〕量詞，12個為一打。’，‘一打’就是十二下。”我說：“繩子打不疼吧？”他用手指比劃著說：“嚇！你試試看，我們船上用的繩索粗著呢，浸透了水，打起來比棒子還疼呢！”我著急地問：“我父親若不回去，薩統會打他吧？”他搖頭笑說：“不會的，當官的頂多也就記一個過。薩統很少打人，你父親也不打人，打起來也只打‘半打’，還叫用干索子。”我問：“那就不疼了吧？”他說：“那就好多了……”這時父親已換好軍裝出來，他就笑著跟在后面走了。
1903～1904年之間，父親奉命到山東煙臺去創辦海軍軍官學校。我們搬到煙臺，先住在市內的海軍采辦所，所長葉茂蕃先生讓出一間北屋給我們住。南屋是一排三間的客廳，就成了父親會客和辦公的地方。我記得這客廳里有一副長聯是：
此地有崇山峻嶺茂林修竹
是能讀三墳五典八索九丘〔三墳五典八索九丘〕語出《左傳?昭公十二年》：“王曰：‘是良史也，子善視之；是能讀三墳、五典、八索、九丘。’”后泛指一切古書。
我提到這一副對聯，因為這是我開始識字的一篇課文！父親那時正忙于擬定籌建海軍學校的方案，而我卻時刻纏在他的身邊，說這問那，他就停下筆指著那副墻上的對聯說：“你也學著認認字好不好？你看那對子上的山、竹、三、五、八、九這幾個字不都很容易認的嗎？”于是我就也拿起一枝筆，坐在父親的身旁一邊學認一邊學寫，就這樣，我把對聯上的22個字都會念會寫了，雖然直到現在我還不知道這“三墳五典八索九丘”究竟是哪幾本古書。
不久，我們又搬到煙臺東山北坡上的一所海軍醫院去寄居。這時來幫我父親做文書工作的，我的舅舅楊子敬先生，也把家從福州搬來了，我們兩家就住在這所醫院的三間正房里。
這所醫院是在陡坡上坐南朝北蓋的，正房比較陰冷，但是從廊上東望就看見了大海！從這一天起，大海就在我的思想感情上占了一個極其重要的位置。我常常心里想著它，嘴里談著它，筆下寫著它；尤其是三年前的十幾年里，當我憂從中來，無可告語的時候，我一想到大海，我的心胸就開闊了起來，寧靜了下去！1924年我在美國養病的時候，曾寫信到國內請人寫一副“集龔①〔集龔〕截取龔自珍的詩句或文句拼集成一副對聯。龔自珍（1792—1841），浙江仁和（現在杭州）人，清代著名思想家、文學家。 ”的對聯，是：
世事滄桑心事定
胸中海岳夢中飛
謝天謝地，因為這副很短小的對聯，當時是卷起壓在一只大書箱的箱底的，“四人幫”橫行，我家被抄的時候，它竟沒有和我其他珍藏的字畫一起被抄走！
現在再回來說這所海軍醫院。它的東廂房是病房，西廂房是診室，有一位姓李的老大夫，病人不多。門房里還住著一位修理槍支的師傅，大概是退伍軍人吧！我常常去蹲在他的炭爐旁邊，和他攀談。西廂房的后面有個大院子，有許多花果樹，還種著滿地的花，還養著好幾箱的蜜蜂，花放時熱鬧得很。我就因為常去摘花，被蜜蜂螫①〔螫（shì）〕書面語，同“蜇”。了好幾次，每次都是那位老大夫給我上的藥，他還告誡我：花是蜜蜂的糧食，好孩子是不搶別人的糧食的。
這時，認字讀書已成了我的日課，母親和舅舅都是我的老師，母親教我認“字片”，舅舅教我的課本，是商務印書館的國文教科書第一冊，從“天地日月”學起。有了海和山作我的活動場地，我對于認字，就沒有了興趣，我在1932年寫的《冰心全集》自序中，曾有過這一段，就是以海軍醫院為背景的：
……有一次母親關我在屋里，叫我認字，我卻掙扎著要出去。父親便在外面，用馬鞭子重重地敲著堂屋的桌子，嚇唬我，可是從未打到我的頭上的馬鞭子，也從未把我愛跑的癖氣嚇唬回去……
不久，我們又翻過山坡，搬到東山東邊的海軍練營旁邊新蓋好的房子里。這座房子蓋在山坡挖出來的一塊平地上，是個四合院，住著籌備海軍學校的職員們。這座練營里已住進了一批新招來的海軍學生，但也住有一營的練勇（大概那時父親也兼任練營的營長）。我常常跑到營門口去和站崗的練勇談話。他們不像兵艦上的水兵那樣穿白色軍裝。他們的軍裝是藍布包頭，身上穿的也是藍色衣褲，胸前有白線繡的“海軍練勇”字樣。當我跟著父親走到營門口，他們舉槍立正之后，父親進去了就揮手叫我回來。我等父親走遠了，卻拉那位練勇蹲了下來，一面摸他的槍，一面問：“你也打過海戰吧？”他搖頭說：“沒有。”我說：“我父親就打過，可是他打輸了！”他站了起來，扛起槍，用手拍著槍托子，說：“我知道，你父親打仗的時候，我還沒當兵呢。你等著，總有一天你的父親還會帶我們去打仗，我們一定要打個勝仗，你信不信？”這幾句帶著很濃厚山東口音的誓言，一直在我的耳邊回響著！
回想起來，住在海軍練營旁邊的時候，是我在煙臺八年之中，離海最近的一段。這房子北面的山坡上，有一座旗臺，是和海上軍艦通旗語的地方。旗臺的西邊有一條山坡路通到海邊的炮臺，炮臺上裝有三門大炮，炮臺下面的地下室里還有幾個魚雷，說是“海天”艦沉后撈上來的。這里還駐有一支穿白衣軍裝的軍樂隊，我常常跟父親去聽他們演習，我非常尊敬而且羨慕那位樂隊指揮！炮臺的西邊有一個小碼頭。父親的艦長朋友們來接送他的小汽艇，就是停泊在這碼頭邊上的。
寫到這里，我覺得我漸漸地進入了角色！這營房、旗臺、炮臺、碼頭，和周圍的海邊山上，是我童年初期活動的舞臺。
一九七九年七月四日清晨
* * * * * *
冰心的童年是在大海邊度過的，海浪、軍艦、軍營生活伴隨著她成長，陶冶了她的性情。作者在文章中說：“從這一天起，大海就在我的思想感情上占了一個極其重要的位置。我常常心里想著它，嘴里談著它，筆下寫著它。”她一生一世都不能離開大海。大海在她的童年生活中到底扮演了怎樣的角色呢？為什么會對她影響那么大？仔細閱讀本文，或許我們能從中找到一些答案。
贛州送紅包有什么樣的習俗？
客家人重視婚嫁風俗，在媒人的周旋下，如果門當戶對就互換年庚喜帖，生辰八字，沒有相克就選擇良辰吉日，籌辦婚事，在出嫁時需例行幾項風俗。
叫夜譜（叫稱“哭”實意“唱”） 婚前兩晚，女子的閨房中有一群女伴作陪襯活動，俗稱“就妹仔”。出嫁女通過傳統的哭唱，向女伴通報自己喜事將臨，深感依依不舍。有的人很早就學會傳統的唱詞，不會唱的就由中年婦女教，直至自己背誦訓唱為止，不唱就是不尊重陪人，或者不吉利。這種習俗在解放后就漸漸消失了，今天只有80歲左右的婦女，還可以唱出來。哭唱和唱山歌有所不同，哭唱是喜中有悶，唱起來沒有延長腔。
迎接娶親隊 娶親隊由男方組成，四名兒童舉著彩旗先行，接著媒人帶路，兩個抬轎佬、酒擔、六個六音吹鼓手，抬嫁妝若干人。酒擔由好命的人肩挑，兩個籮中有一壇酒、豬肉、雞蛋、大烏咸魚和檳榔等食品，還有一個圓形紅色的酒托盆，裝著兩枝柏葉和兩封利市。吹鼓手路過村莊要奏樂，向人通報以示興意。進入女家作一定時間演奏，接著新娘就哭唱：掃凈上廳接酒擔，掃凈下廳接媒人，掃凈門坪放花轎，掃凈屋檐繃彩旗。
拜別祖宗 拜別祖宗前還有一場鬧劇，那稱“拖妹仔”（新娘）。房門外由中年婦女組成，強行進入嫁女房中請她出來上轎，但陪女們堅持不準進入，互相發生推拉的嬉戲，甚至用口噴酒來防患。為了不耽誤新娘回男家的時間，最后由陪娘扯著新娘出來拜別祖宗，后拜父母親就哭唱。
開傘出門 開傘是由新娘的親兄弟開的，無親兄弟的由其他親屬代替。開傘者站在大門口左邊，打開傘后，由陪娘拉上新娘從傘底下穿過。走到轎門前新娘有點假意不愿進去，還流淚哭唱，甚至用腳踢轎門，陪娘就用男大當婚、女大當嫁或者早生貴子的吉利話勸她上轎。從拜別祖宗上轎兩段時間，是真正的哭唱，因為10多年生活在父母的身邊，突然離開深感依依不舍，怎不令她流淚而唱：妹嫁開哥唔好哭，好好照顧父母親。
送轎 送轎是由村中的男女老少送的，送的里程一般是一華里左右，但中途要停三次轎，以示依依不舍離開親人。新娘并在轎中撒些利市紅包，誰拾歸誰。第三次起轎后一直回到男家，也不再哭唱。最后兩句：阿哥送轎到河邊，回去持家要揾錢；細佬送轎到路中，回去創業早成家。
到夫家 到夫家門前時，由男方的陪娘在轎門前說些“白發齊眉、三年抱兩”等吉利話。事前門口放上一個面盆，盛上少量水，放上一把菜刀、一把尺、小扎茅草和桃葉，意思是驅神趕鬼，同時用一小扎干草點著火，意思是干干凈凈回夫家。新娘在陪娘的牽引下，用米篩遮擋在新娘的頭上，先跨過面盆，后跨小火堆進入新房。晚飯后，新郎邀請村中的男中青年看新娘，俗稱“鬧新娘”，一直鬧到深夜送走他們后，雙雙進入洞房。第二天早晨新娘由陪娘牽引，向祖先、老爺、奶奶敬茶，之后長輩向新娘贈送手飾和利市。
出生禮儀是為慶賀和祝福一個人出生，是人生中的開端禮儀。
催生 出嫁女兒懷孕快分娩時，一般是嬰兒出生前一二十天，娘家要帶著雞、雞蛋、面條、粉干等來到女兒家“催生”，有預祝平安出生之意。如母親不在，則由嫂子去催生，中午要設宴招待。
孩子出生后，女婿要帶著雞、蛋、米酒（有的帶幾十斤）到岳父母家去報喜，外婆家要請客，至親好友都會來參加，以示祝賀。外公、外婆會回贈雞和紅蛋。
做三朝孩子出生三天，要做“三朝”。先給小孩洗澡，請接生婆吃飯。外婆會送來大公雞、雞蛋、面條、糯米粉等。要做“三朝酒”，宴請外婆及親房。有些地方還要給至親好友送紅蛋，親友在滿月前會回送雞、雞蛋、面條等食物。
做滿月嬰兒出生一個月，要做“滿月”，外婆會送來大公雞（很多地方送大閹雞）、雞蛋，還會送來嬰兒穿用的衣服、小被、帽子、項圈、風衣、裙、銀手鐲和背帶等，舅舅、舅母等女家親戚，一般都送小母雞、雞蛋、衣服、布料等，姑姑、叔伯等男家親房也會來慶賀。
一百天 小孩出生100天，也要慶賀。這一天，外公和女方家的伯叔會拿公雞來慶賀，其他親屬一般都要給嬰兒送紅包。
做周歲 孩子出生一周歲，要做“周歲”，慶賀孩子“得周”。周歲比滿月更為隆重，來慶賀的客人也更多。
太原風俗 小孩滿月 當舅舅的送什么
買個銀鐲子比較好,一般都是100-150左右,各大金店都有.
今日吃飯的時候,她講她有五對金手鐲,一對媽媽買的,一對舅舅買的,一對爸爸買的,一對菇菇買的,我問還
還有一對,是她的前男友送的吧.這有什么關系呢?你和她好好發展.必要時送她第六對金手鐲.
我姐姐一說我小外甥幾句,我小外甥為什么就哭著說我要舅舅?
恭喜呀,小孩子從小都是佩戴鎖,銀鐲子等的,所以舅舅可以選擇這樣的禮物給外甥,但是姐姐喜得貴子同樣也是需要祝賀的,寶海偉星喜得貴子珠寶禮品,送給小外甥的禮物也是送給姐姐的祝福,同樣也可以讓小外甥天天佩戴,祝福小外甥聰明伶俐,長命百歲.
我做舅舅了,可是我外甥出生的時候我不在,現在我要回去看他,該買什么好呢?
好一點的玩具,坦克,飛機,或者一個搖搖車.
大家都送什么生日禮物給寶寶呢?
去年豆丁生日我們好像就買了2套衣服,外婆買了一對鐲子,舅舅包的紅包
我做舅舅了!請問該送什么東西給外侄兒?
送點奶粉~但是要挑好的 或者送點小衣服小褲子了~小玩具了~很簡單~~
馬上要做舅舅了 該送點什么給小外甥好
如果錢的話,給孩子買個金銀做的 可以帶在身上的 東西.