紅舞鞋讀后感20字

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悲傷的時(shí)候也要記得在心里種花，這樣，即使一個(gè)人的時(shí)候也可以聽(tīng)得見(jiàn)花開(kāi)的聲音，“啪啪”，“啪啪”。直到有一天，你發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你擁有了一座花園。————題記

輕輕的翻開(kāi)這本書(shū)，我用心的開(kāi)始品讀了起來(lái)，我一字一字地讀著，可以說(shuō)是愛(ài)不釋手。我被里面精彩的內(nèi)容給深深地吸引住了，仿佛自己已經(jīng)融入了其中。每個(gè)人都有敏感脆弱的一面吧，這本書(shū)就是以這樣為背景，譜寫(xiě)了一個(gè)平凡女孩李莎莎的舞蹈夢(mèng)，在逆境與失落的壓迫中奮起的她，使我懂得，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只留給有準(zhǔn)備的人，無(wú)論未來(lái)的路多么坎坷曲折，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以成功！

平凡的李莎莎在一次偶然的機(jī)會(huì)中，被選中加入舞蹈隊(duì)，并得到參加舞蹈大賽的資格，之后，誤解、背叛、傷害都來(lái)到身邊，其中還貫穿著大人們的糾結(jié)往事，但無(wú)論身處怎樣的困境，李莎莎始終沒(méi)有放棄自己，而是保持著一顆善良、真誠(chéng)而勇敢的心，去對(duì)待每一個(gè)人，每一件事。最后贏得了所有人的尊重。這本書(shū)的內(nèi)容是那樣曲折，牽動(dòng)著心靈的觸動(dòng)。一雙紅舞鞋成為貫穿全文的線索，書(shū)中講述了一只丑小鴨的蛻變過(guò)程。從不起眼的丑小鴨，變成了引人注目萬(wàn)人之中的焦點(diǎn)，也使一篇本來(lái)就不起眼的文章從而變得豐富多彩，那么沁人心脾。

安徒生故事紅舞鞋讀后感悟是什么?

生命中很多東西想到的與得到的是兩碼事,這本身就是悲劇.人生處處具有悲劇情節(jié).

看完紅舞鞋你有什么感悟

《紅舞鞋》給了我另外一種生活的啟示。

故事是這樣的：有一個(gè)叫珈倫的女孩從小由奶奶養(yǎng)大，她很愛(ài)慕虛榮，為了參加跳舞比賽而丟棄重病在床的老奶奶不顧，導(dǎo)致老奶奶因?yàn)闆](méi)有人照顧而去世，所以受到了上帝的懲罰。那雙會(huì)跳舞的紅皮鞋穿在腳上無(wú)論怎么也沒(méi)辦法脫下來(lái)，一直不停地跳著。珈倫向天使告饒也沒(méi)有用，只好讓人幫忙砍掉了雙腳。后來(lái)，珈倫認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤說(shuō)：“這紅舞鞋使我做了許多錯(cuò)事，我要到教堂去懺悔我的罪過(guò)，好讓人們重新接受我?！卑滋?，她很勤快地干活；晚上，她用一顆虔誠(chéng)的心讀圣詩(shī)上的每一個(gè)字，默默請(qǐng)求上帝原諒。終于，她的誠(chéng)心感動(dòng)了上帝，派天使讓她的雙腳恢復(fù)了原樣。

通過(guò)這個(gè)故事，使我理解了做人不能貪圖虛榮，只管自己享受，務(wù)必要尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)心身邊需要幫助的人，否則就會(huì)像故事中的珈倫一樣受到應(yīng)有的懲罰的。

紅舞鞋 電影觀后感

本片的女主角佩姬是愛(ài)舞如命的人。當(dāng)舞蹈團(tuán)團(tuán)萊蒙托夫問(wèn)她為什么要跳舞時(shí)，她的回答是：“就像你為什么活著”。她把自己生命的激情傾注在芭蕾舞劇《紅菱艷》的排練之中，結(jié)果她的演出大為成功。后來(lái)她和作曲家朱利安墜入情網(wǎng)。于是她陷入了愛(ài)情與事業(yè)的沖突之中，萊蒙托夫認(rèn)為：“沒(méi)有一位偉大的舞蹈演員可以去享受常人的愛(ài)情”。但是他說(shuō)服不了佩姬。佩姬離開(kāi)了舞蹈團(tuán)并結(jié)了婚。但是后來(lái)一種強(qiáng)大的誘惑使佩姬決心重返舞臺(tái)，致使朱利安拂袖而去。走了舞臺(tái)之后，佩姬忽然想到那個(gè)穿紅舞鞋跳到生命終點(diǎn)的姑娘，感到不寒而栗，她感到不能失去愛(ài)情和丈夫。她猛地沖出劇院去追趕即將離去的丈夫，結(jié)果被迎面而來(lái)的火車(chē)軋死……

這部英國(guó)影片是罕見(jiàn)的、能將舞蹈語(yǔ)匯天衣無(wú)縫地融入電影語(yǔ)匯的作品，也是芭蕾舞愛(ài)好者的最?lèi)?ài)。影片有大段的舞臺(tái)表演，但因?yàn)樘幚硎址▽?shí)在高超，非但一點(diǎn)不枯燥，反而對(duì)門(mén)外漢也能產(chǎn)生吸引力。女主角妙曼的舞姿、攝影和美工的豐富想像力尤其值得稱(chēng)道。

《紅鞋子》本是安徒生的童話，講述一個(gè)女孩買(mǎi)了一雙被施了魔法的紅鞋子參加舞會(huì)，舞會(huì)中受盡歡迎。曲終人散時(shí)，人累了，但紅鞋子不累，沒(méi)有停下來(lái)，使得女孩有家歸不得，一直跳著舞。女孩跳過(guò)沙漠、跳過(guò)荒灘、跳過(guò)高原、跳過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)里路，一直至死。

女主角是一個(gè)舞蹈員，演《紅鞋子》的音樂(lè)舞劇一舉成名，與創(chuàng)作《紅鞋子》的音樂(lè)舞曲的男主角墮入愛(ài)河。劇團(tuán)老板認(rèn)為談戀愛(ài)只會(huì)影響女主角事業(yè)發(fā)展，不能成為偉大舞蹈家，于是極力阻撓他們相愛(ài)，女主角在百般矛盾之間……

我想，紅鞋子指代的是人們心中一刻也不能停靠的愛(ài)情吧！換了是你，你又會(huì)如何抉擇呢？

不愧為經(jīng)典影片，大手筆的芭蕾的舞臺(tái)表演靈活的穿插在影片中，相當(dāng)?shù)木?。也許是魚(yú)翅與熊掌不可兼得也，可能是對(duì)芭蕾的大手筆，劇情的發(fā)展顯得有些蒼白，輕松詼諧的開(kāi)場(chǎng)直至結(jié)尾都沒(méi)有隱射悲劇結(jié)局的意向，以致到最后佩姬的遺憾辭世也沒(méi)被感動(dòng)落淚，這樣的悲劇結(jié)局只是為了迎合童話故事《紅鞋子》么？……

安徒生童話中有個(gè)紅鞋讀后感30字

讀后感:《紅鞋》本章主要講一個(gè)小女孩因?yàn)槭軋?jiān)信禮時(shí)對(duì)上帝不虔誠(chéng)而受到懲罰,最終通過(guò)努力她得到了上帝的寬怒的故事.

安徒生童話紅舞鞋作文主要內(nèi)容

1、 簡(jiǎn)介 : 女主人公珈倫穿上紅舞鞋之后,就不停地跳舞、跳舞,跳過(guò)教堂、田野、森林、墓地……最后不得不找人砍斷了自己的雙腳,才得以停歇,從此真心為自己的虛榮懺悔,最終才得到上帝的寬恕 2、補(bǔ)充: http://www.douban.com/online/10147096/discussion/15851433/ 這里面是完整的故事,有興趣可以看下

童話<<紅舞鞋>>想說(shuō)明一個(gè)什么道理?

人生的道路上像紅舞鞋這樣的誘惑,隨處可見(jiàn),要面對(duì)它而能夠做到心不為所亂,實(shí)在是很不容易的事情.或許我們每一個(gè)人都有一雙紅舞鞋,那就是我們的夢(mèng)想,具體地說(shuō),也許就是金錢(qián)、權(quán)力、愛(ài)情、人生價(jià)值等等.為了實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,甚至不惜犧牲幸福和生命.它們就像那雙有魔力的、美麗的、令人不能停息的紅舞鞋,令我們身心疲憊,令我們永無(wú)止境地奔波,令我們充滿對(duì)人生的茫然.這雙我們渴求的紅舞鞋儼然已成了我們生命的債主,而我們渴望的安寧已離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn).

安徒生的童話故事《紅舞鞋》有什么教育意義?

;《紅舞鞋》的故事不僅僅教育了卡倫應(yīng)該孝敬收留她的老婦人,也時(shí)刻警醒我們不要過(guò)分任性而忽略了他人的感受;

安徒生童話故事紅舞鞋講的什么意思?

人生的道路上象紅舞鞋這樣的誘惑是隨處可見(jiàn)、時(shí)時(shí)可見(jiàn)的.要面對(duì)它而能夠做到心不為所亂,行不為所動(dòng),實(shí)在是很不容易的事情.

讀后感有哪些230字

讀后感有哪些230字

什么叫讀后感：

在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫”讀后感”。讀后感，顧名思義，要先有”讀”，而后才有”感”可言，它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。

二、讀后感的基本思路如下：

1、一篇讀后感可以擬一個(gè)正題和一個(gè)副題(只有一個(gè)正題也可以)。如：

我和賣(mài)火柴的小女孩比童年

–《賣(mài)火柴的小女孩》讀后感

2、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)”簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

3、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為”觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。”觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

4、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

5、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這”實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上幾點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，”簡(jiǎn)述原文”一般在”亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：

述讀(前提)引

感點(diǎn)(橋梁)議

發(fā)感(論證)聯(lián)

結(jié)感(升華)結(jié)

三、讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題：

1、要重視”讀”

在”讀”與”感”的關(guān)系中，”讀”是”感”的前提、基礎(chǔ);”感”是”讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先”讀”而后”感”，不”讀”則無(wú)”感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

2、要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)

讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的”濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要”露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的”大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)

放以來(lái)，打破”鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫(xiě)”讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?、電視片或參觀完某一展覽后寫(xiě)”觀后感”，觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。

3、要寫(xiě)體會(huì)深的部分

寫(xiě)讀后感不要面面俱到地?cái)⑹?，處處?xiě)心得體會(huì)。要抓住文章中最令你感動(dòng)、體會(huì)最深的內(nèi)容寫(xiě)。抓住重點(diǎn)，寫(xiě)印象最深的。讀后感夾敘夾議，或先敘后議，以感為主。讀文、讀書(shū)的體會(huì)是多方面的，要把感受最深的一兩點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。”敘”要用自己的語(yǔ)言概括原文，或少而精地引用原文的語(yǔ)句。這樣才能重點(diǎn)突出，內(nèi)容集中。絕對(duì)不能大段地抄原文，使讀后感變成”讀后抄”。

四、寫(xiě)讀后感常見(jiàn)的毛病：

1、述讀原文多，”無(wú)感或感少”，喧賓奪主。有的同學(xué)寫(xiě)讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評(píng)述。這些都違反讀后的最基本要求。

2、評(píng)述原文多，無(wú)”感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會(huì)。這類(lèi)文章混淆了讀后感與文學(xué)評(píng)論的界限，把無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛玻