小金鎖代表什么意思?

說(shuō)明女的喜歡男的!想把他的心鎖住!永遠(yuǎn)只愛(ài)她一個(gè)!

送侄女金鎖代表什么意思

長(zhǎng)命百歲 歲歲平安

金鎖上有荷花什么寓意?

金鎖上的荷花表示純潔,和堅(jiān)強(qiáng)

小孩小金鎖刻有梅花代表什么意思

您好,小孩子佩戴金鎖,按中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,也無(wú)特別的講究.無(wú)論給自己的孩子或是送給他人的孩子小金鎖,首先要依據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件而行,條件好的就送個(gè)金質(zhì)的;經(jīng)濟(jì)條件一般的,送一個(gè)銀質(zhì)的就好;另外,在選擇鎖的背景圖案時(shí),通常是按小孩子生肖選擇,比如,小孩子屬虎,可選一個(gè)老虎的圖案就比較好,大致如此,希望能幫到你.

關(guān)于薛寶釵的金鎖問(wèn)題

絳珠仙草、神瑛侍者是木石之緣的前世，而黛玉、寶玉是木石之緣的今生。

絳珠仙草和石頭是天上姻緣，而金鎖和寶玉是人間塵緣。

在《紅樓夢(mèng)》中，脖子上掛著特殊飾物的有三個(gè)人，即賈寶玉的通靈寶玉、薛寶釵的金鎖，還有史湘云的金麒麟,無(wú)論是寶玉的通靈寶玉，還是寶釵的金鎖，都是一種象征的寫(xiě)法，它原本是為了“木石前盟”與“金玉良緣”的對(duì)立而設(shè)計(jì)的，作者都是深有寓意的。

寶玉、寶釵之間的所謂“金玉良姻”，卻是癩僧、跛道專(zhuān)門(mén)為賈寶玉量身定制的姻緣，在書(shū)中正代表了作者所要肯定、所要宣揚(yáng)的“入世”精神！而在這個(gè)方面，非常明顯的一個(gè)例證，就是書(shū)中癩僧、跛道對(duì)待釵、黛二人的態(tài)度的截然不同。按小說(shuō)交代，釵、黛小時(shí)候均得過(guò)“無(wú)名之癥”，任憑吃遍凡間的醫(yī)藥，均毫無(wú)效驗(yàn)。此時(shí)，又都有一癩頭和尚出現(xiàn)，主動(dòng)地要為她們療此奇怪之病。然而，同樣是這個(gè)癩頭和尚，他為寶釵、黛玉開(kāi)出治療方案，卻大不相同：對(duì)黛玉，他要求化她出家，并提出警告說(shuō)：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世。”（見(jiàn)第3回）——明顯表現(xiàn)出對(duì)黛玉未來(lái)情感與姻緣的一種強(qiáng)烈的不信任感。這樣的治療方案，自然為黛玉一家所拒絕。而且，癩僧的話，也被看成了所謂“瘋瘋癲癲”的“不經(jīng)之談”。對(duì)寶釵，癩頭和尚卻完全沒(méi)有提出這么苛刻的出家或“禁錮”要求，相反，他倒是主動(dòng)地為寶釵未來(lái)的婚姻，指明了對(duì)象：他不僅送予寶釵實(shí)實(shí)在在的海上仙方——冷香丸，還為寶釵提供了所謂八字吉讖，要她“必須鏨在金器上”（見(jiàn)第8回），并強(qiáng)調(diào)說(shuō)“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”（見(jiàn)第28回）。——又分明表露出對(duì)寶釵未來(lái)情感與姻緣的一種熱烈的期許。而事實(shí)上，寶釵一家也幾乎完全接受了這個(gè)和尚的忠告。我們看到，寶釵一直服用冷香丸，佩帶鏨有八字吉讖的金鎖，直到她進(jìn)入大觀園之后！——一個(gè)是必須從小化她出家，或者外姓親友一概不見(jiàn)，方可平安了此一世，否則，她的病一生也不能好。一個(gè)卻是“先天壯，不相干”（第7回，癩頭和尚語(yǔ)），不僅不需要回避外姓親友，那癩頭和尚還主動(dòng)地在她的外姓親友中，為她指定了將來(lái)婚嫁的對(duì)象。釵、黛的病，以及癩僧對(duì)她們的態(tài)度，竟是這樣全然相反。

癩頭和尚的本意是要寶玉和寶釵結(jié)成“金玉良緣”，另外還特意囑咐了黛玉不可見(jiàn)父母之外的親友，目的是促成“金玉良緣”的同時(shí)阻止“木石前盟”。

“金要揀有玉的才可正配”是癩頭和尚說(shuō)的，但寶釵與寶玉并沒(méi)有那么深的感情，寶玉也不是她心目中理想的丈夫，寶玉心中也只有一個(gè)黛玉，對(duì)寶釵和寶玉來(lái)說(shuō)“金玉”未必是“良緣”。寶玉和黛玉的相遇、相知、相愛(ài)最終無(wú)法阻止,寶玉的離經(jīng)叛道也同樣無(wú)法改變,最終金玉良緣只能以悲劇告終。

我們前面說(shuō)過(guò)，無(wú)論是木石前盟還是金玉良緣，都是象征的藝術(shù)設(shè)計(jì)，是為了凸現(xiàn)情與理的對(duì)立。木石前盟是前世的緣，在塵世是不可能實(shí)現(xiàn)的。

紅樓夢(mèng)中所說(shuō)的金玉良緣的象征什么的通靈寶玉和什么的金鎖 木石前盟是指開(kāi)篇神話中什么和什么的還淚之說(shuō)

金玉良緣:薛寶釵的金鎖,賈寶玉的通靈寶玉,故曰金玉良緣. 木石前盟指:賈寶玉的前世是神瑛使者和林黛玉的前世為絳珠仙草 林黛玉的還淚之說(shuō).(因?yàn)橘Z寶玉用仙露甘霖澆灌了她,后去往凡間,于是林黛玉準(zhǔn)備用一生的眼淚來(lái)償還.)

給孩子買(mǎi)個(gè)快樂(lè)寶貝小金鎖寓意好嗎

可以,買(mǎi)個(gè)葫蘆娃之類(lèi)的更好.小孩應(yīng)該快樂(lè)成長(zhǎng),應(yīng)該柱狀成長(zhǎng).而不是枷鎖一樣牢捆.個(gè)人建議.呵呵

寶玉的通靈玉和寶釵的金鎖上刻得話放在一起代表什么

代表復(fù)雜的三角戀關(guān)系,“莫失莫忘”指寶玉對(duì)黛玉,“不離不棄”指寶釵對(duì)寶玉.個(gè)人了解哈,勿拍

張愛(ài)玲的《金鎖記》中“月亮”是意象還是象征?

<金鎖記>以描寫(xiě)月亮而著稱(chēng).作品對(duì)月亮的描寫(xiě),帶有作者強(qiáng)烈的情志,而成為獨(dú)特的意象,在特定的語(yǔ)境中,具有很強(qiáng)的暗示、烘托的作用.暗示某種感情、烘托一種氛圍.增強(qiáng)了作品的感染力量.它為讀者提供了更多的想象、體驗(yàn)的空間. 在《金鎖記》中它主要有哪些意義呢?從月亮的視角看,曹七巧具有憂郁的氣質(zhì)和反生命色彩的悲劇美,這也是小說(shuō)主題蘊(yùn)涵所在.張愛(ài)玲在《金鎖記》中總共七次描寫(xiě)了月亮,尤其是首尾均以“三十年前的月亮”遙相呼應(yīng),那么由此可見(jiàn)作者以月亮來(lái)作為小說(shuō)主題象征的用意是非常顯豁的.

薛寶釵的金鎖是原本就有的還是她特地找人做出來(lái)的？

薛姨媽確實(shí)說(shuō)過(guò)，寶釵的金鎖是個(gè)和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻。寶釵的丫鬟鶯兒說(shuō)那是個(gè)癩頭和尚。如果我們不信薛姨媽的話，硬說(shuō)金鎖是偽造的，那么湘云的金麒麟

是不是偽造的？寶玉的通靈寶玉更該是偽造的，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)生下來(lái)的孩子口里含著玉的？和尚送的就是和尚送的，沒(méi)有什么可懷疑的。寶釵的冷香丸不就是癩頭和尚開(kāi)出的“海上方”嗎!張道士不是也送給寶玉一個(gè)金麒麟嗎！無(wú)論是寶玉的通靈寶玉，還是寶釵的金鎖，都是一種象征的寫(xiě)法，它原本是為了“木石前盟”與“金玉良緣”的對(duì)立而設(shè)計(jì)的，作者都是深有寓意的。

的確，就是因?yàn)閷氣O有了這么個(gè)金鎖，又有“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”的話，沒(méi)少讓黛玉擔(dān)心，寶玉黛玉兩個(gè)情人也為此鬧了不少矛盾。但在實(shí)際中寶釵并沒(méi)有成為黛玉的情敵，如何處心積慮的與黛玉爭(zhēng)奪寶玉。恰恰相反，因?yàn)橛辛诉@個(gè)金鎖，倒讓寶釵總遠(yuǎn)著寶玉。一次，元春賜給大家禮物，獨(dú)寶玉和寶釵的所賜的東西是一樣的，因?yàn)橛小敖稹薄坝瘛钡恼f(shuō)法，使得寶釵“心里越發(fā)沒(méi)有意思起來(lái)”。還有一次，寶玉挨打后，寶釵疑心與薛蟠有關(guān)系，薛蟠急了不知輕重地說(shuō)：“好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的心了。從先媽和我說(shuō)，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見(jiàn)寶玉有那勞什股子，你自然如今行動(dòng)護(hù)著他。”這話說(shuō)出，不僅把薛姨媽氣得渾身亂顫，寶釵整整哭了一夜，就是呆霸王薛蟠都意識(shí)到“冒撞了”。很顯然，雖然薛姨媽說(shuō)過(guò)“這金要揀有玉的才可正配”的話，但這是癩頭和尚說(shuō)的，并不是薛姨媽編造的。而寶釵與寶玉并沒(méi)有那么深的感情，寶玉也不是她心目中理想的丈夫，對(duì)寶釵來(lái)說(shuō)“金玉”未必是“良緣”，所以也就沒(méi)有必要去偽造什么金鎖了。

我們前面說(shuō)過(guò)，無(wú)論是木石前盟還是金玉良緣，都是象征的藝術(shù)設(shè)計(jì)，是為了凸現(xiàn)情與理的對(duì)立。木石前盟是前世的緣，在塵世是不可能實(shí)現(xiàn)的。木石前盟的毀滅不是薛寶釵造成的，而是那個(gè)封建社會(huì)的制度造成的。如果僅僅看成是寶釵的奸詐行為，那樣未免太膚淺。更何況金玉良緣最后也是悲劇。