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金鎖的寓意和象征(金鎖的寓意和象征意義)

小金鎖代表什么意思?

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說明女的喜歡男的!想把他的心鎖住!永遠只愛她一個!

送侄女金鎖代表什么意思

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長命百歲 歲歲平安

金鎖上有荷花什么寓意?

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金鎖上的荷花表示純潔,和堅強

小孩小金鎖刻有梅花代表什么意思

您好,小孩子佩戴金鎖,按中國傳統(tǒng)習俗,也無特別的講究.無論給自己的孩子或是送給他人的孩子小金鎖,首先要依據(jù)自己的經(jīng)濟條件而行,條件好的就送個金質(zhì)的;經(jīng)濟條件一般的,送一個銀質(zhì)的就好;另外,在選擇鎖的背景圖案時,通常是按小孩子生肖選擇,比如,小孩子屬虎,可選一個老虎的圖案就比較好,大致如此,希望能幫到你.

關于薛寶釵的金鎖問題

絳珠仙草、神瑛侍者是木石之緣的前世,而黛玉、寶玉是木石之緣的今生。

絳珠仙草和石頭是天上姻緣,而金鎖和寶玉是人間塵緣。

在《紅樓夢》中,脖子上掛著特殊飾物的有三個人,即賈寶玉的通靈寶玉、薛寶釵的金鎖,還有史湘云的金麒麟,無論是寶玉的通靈寶玉,還是寶釵的金鎖,都是一種象征的寫法,它原本是為了“木石前盟”與“金玉良緣”的對立而設計的,作者都是深有寓意的。

寶玉、寶釵之間的所謂“金玉良姻”,卻是癩僧、跛道專門為賈寶玉量身定制的姻緣,在書中正代表了作者所要肯定、所要宣揚的“入世”精神!而在這個方面,非常明顯的一個例證,就是書中癩僧、跛道對待釵、黛二人的態(tài)度的截然不同。按小說交代,釵、黛小時候均得過“無名之癥”,任憑吃遍凡間的醫(yī)藥,均毫無效驗。此時,又都有一癩頭和尚出現(xiàn),主動地要為她們療此奇怪之病。然而,同樣是這個癩頭和尚,他為寶釵、黛玉開出治療方案,卻大不相同:對黛玉,他要求化她出家,并提出警告說:“既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲,除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世。”(見第3回)——明顯表現(xiàn)出對黛玉未來情感與姻緣的一種強烈的不信任感。這樣的治療方案,自然為黛玉一家所拒絕。而且,癩僧的話,也被看成了所謂“瘋瘋癲癲”的“不經(jīng)之談”。對寶釵,癩頭和尚卻完全沒有提出這么苛刻的出家或“禁錮”要求,相反,他倒是主動地為寶釵未來的婚姻,指明了對象:他不僅送予寶釵實實在在的海上仙方——冷香丸,還為寶釵提供了所謂八字吉讖,要她“必須鏨在金器上”(見第8回),并強調(diào)說“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”(見第28回)。——又分明表露出對寶釵未來情感與姻緣的一種熱烈的期許。而事實上,寶釵一家也幾乎完全接受了這個和尚的忠告。我們看到,寶釵一直服用冷香丸,佩帶鏨有八字吉讖的金鎖,直到她進入大觀園之后!——一個是必須從小化她出家,或者外姓親友一概不見,方可平安了此一世,否則,她的病一生也不能好。一個卻是“先天壯,不相干”(第7回,癩頭和尚語),不僅不需要回避外姓親友,那癩頭和尚還主動地在她的外姓親友中,為她指定了將來婚嫁的對象。釵、黛的病,以及癩僧對她們的態(tài)度,竟是這樣全然相反。

癩頭和尚的本意是要寶玉和寶釵結(jié)成“金玉良緣”,另外還特意囑咐了黛玉不可見父母之外的親友,目的是促成“金玉良緣”的同時阻止“木石前盟”。

“金要揀有玉的才可正配”是癩頭和尚說的,但寶釵與寶玉并沒有那么深的感情,寶玉也不是她心目中理想的丈夫,寶玉心中也只有一個黛玉,對寶釵和寶玉來說“金玉”未必是“良緣”。寶玉和黛玉的相遇、相知、相愛最終無法阻止,寶玉的離經(jīng)叛道也同樣無法改變,最終金玉良緣只能以悲劇告終。

我們前面說過,無論是木石前盟還是金玉良緣,都是象征的藝術設計,是為了凸現(xiàn)情與理的對立。木石前盟是前世的緣,在塵世是不可能實現(xiàn)的。

紅樓夢中所說的金玉良緣的象征什么的通靈寶玉和什么的金鎖 木石前盟是指開篇神話中什么和什么的還淚之說

金玉良緣:薛寶釵的金鎖,賈寶玉的通靈寶玉,故曰金玉良緣. 木石前盟指:賈寶玉的前世是神瑛使者和林黛玉的前世為絳珠仙草 林黛玉的還淚之說.(因為賈寶玉用仙露甘霖澆灌了她,后去往凡間,于是林黛玉準備用一生的眼淚來償還.)

給孩子買個快樂寶貝小金鎖寓意好嗎

可以,買個葫蘆娃之類的更好.小孩應該快樂成長,應該柱狀成長.而不是枷鎖一樣牢捆.個人建議.呵呵

寶玉的通靈玉和寶釵的金鎖上刻得話放在一起代表什么

代表復雜的三角戀關系,“莫失莫忘”指寶玉對黛玉,“不離不棄”指寶釵對寶玉.個人了解哈,勿拍

張愛玲的《金鎖記》中“月亮”是意象還是象征?

<金鎖記>以描寫月亮而著稱.作品對月亮的描寫,帶有作者強烈的情志,而成為獨特的意象,在特定的語境中,具有很強的暗示、烘托的作用.暗示某種感情、烘托一種氛圍.增強了作品的感染力量.它為讀者提供了更多的想象、體驗的空間. 在《金鎖記》中它主要有哪些意義呢?從月亮的視角看,曹七巧具有憂郁的氣質(zhì)和反生命色彩的悲劇美,這也是小說主題蘊涵所在.張愛玲在《金鎖記》中總共七次描寫了月亮,尤其是首尾均以“三十年前的月亮”遙相呼應,那么由此可見作者以月亮來作為小說主題象征的用意是非常顯豁的.

薛寶釵的金鎖是原本就有的還是她特地找人做出來的?

薛姨媽確實說過,寶釵的金鎖是個和尚給的,等日后有玉的方可結(jié)為婚姻。寶釵的丫鬟鶯兒說那是個癩頭和尚。如果我們不信薛姨媽的話,硬說金鎖是偽造的,那么湘云的金麒麟

是不是偽造的?寶玉的通靈寶玉更該是偽造的,誰見過生下來的孩子口里含著玉的?和尚送的就是和尚送的,沒有什么可懷疑的。寶釵的冷香丸不就是癩頭和尚開出的“海上方”嗎!張道士不是也送給寶玉一個金麒麟嗎!無論是寶玉的通靈寶玉,還是寶釵的金鎖,都是一種象征的寫法,它原本是為了“木石前盟”與“金玉良緣”的對立而設計的,作者都是深有寓意的。

的確,就是因為寶釵有了這么個金鎖,又有“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”的話,沒少讓黛玉擔心,寶玉黛玉兩個情人也為此鬧了不少矛盾。但在實際中寶釵并沒有成為黛玉的情敵,如何處心積慮的與黛玉爭奪寶玉。恰恰相反,因為有了這個金鎖,倒讓寶釵總遠著寶玉。一次,元春賜給大家禮物,獨寶玉和寶釵的所賜的東西是一樣的,因為有“金”“玉”的說法,使得寶釵“心里越發(fā)沒有意思起來”。還有一次,寶玉挨打后,寶釵疑心與薛蟠有關系,薛蟠急了不知輕重地說:“好妹妹,你不用和我鬧,我早知道你的心了。從先媽和我說,你這金要揀有玉的才可正配,你留了心,見寶玉有那勞什股子,你自然如今行動護著他。”這話說出,不僅把薛姨媽氣得渾身亂顫,寶釵整整哭了一夜,就是呆霸王薛蟠都意識到“冒撞了”。很顯然,雖然薛姨媽說過“這金要揀有玉的才可正配”的話,但這是癩頭和尚說的,并不是薛姨媽編造的。而寶釵與寶玉并沒有那么深的感情,寶玉也不是她心目中理想的丈夫,對寶釵來說“金玉”未必是“良緣”,所以也就沒有必要去偽造什么金鎖了。

我們前面說過,無論是木石前盟還是金玉良緣,都是象征的藝術設計,是為了凸現(xiàn)情與理的對立。木石前盟是前世的緣,在塵世是不可能實現(xiàn)的。木石前盟的毀滅不是薛寶釵造成的,而是那個封建社會的制度造成的。如果僅僅看成是寶釵的奸詐行為,那樣未免太膚淺。更何況金玉良緣最后也是悲劇。

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