曲裾適合哪個年齡段的人

每個年齡段的人都可以穿

漢服曲裾單繞全套有哪些

曲裾:http://baike.baidu.com/view/522333.htm?fr=aladdin 單饒的是指小曲么??若想買,請移駕漢服商家吧 自己做,請移駕漢服制作研習吧 這樣比較快速!!

長曲裾是不是走路不方便?有用來跳舞的可能性么?還是只有短曲裾可以用來跳舞?

要看是哪家店做的了,做的不寬松就比較難大步走. 跳舞的話最好專門做舞衣呢,覺得曲裾不適合跳舞,不過腿部動作小的話沒太大問題. 璇璣的禮儀之邦舞衣的形制就不錯,是模仿短曲裾的形制,雖然不算正規漢服,但是很適合跳舞=w=

什么是曲裾？

曲裾實際是深衣的一種。深衣根據衣裾是否繞襟而分為直裾與曲裾。屬曲裾的深衣則后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角形，經過背后再繞至身前，然后在腰部用大帶約束，可遮住三角衽片的末梢。這可能就是古籍資料提到的“續衽鉤邊”。“衽”是衣襟。“續衽”就是將衣襟接長。“鉤邊”應該是形容繞襟的樣式。

曲裾出現，與漢族衣冠最初沒有連襠的罩褲有關，下擺有了這樣幾重保護就顯得較為莊重合禮了。因此，曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行。

開始男女均可穿著。男子曲裾的下擺比較寬大，以便于行走；而女子的則稍顯緊窄。從出土的戰國、漢代壁畫和俑人來看，很多女子曲裾下擺都呈現出“喇叭花”的樣式。

慢慢地，男子曲裾越來越少，曲裾作為女子衣裝保留的時間相對長一些。直到漢末至魏晉時期，女子深衣也慢慢消退了，襦裙時興起來之后，曲裾深衣自然便幾乎銷聲匿跡。

在后來漫漫的歷史長河中，大行其道的女服則是襦裙。

曲裾袍這個的名詞解釋是什么?

曲裾:也稱繞襟衣.源于內衣制度的不完善,多重繞襟以顯莊重. 襌衣、襜褕、復袍等一般為深衣,但嚴格說,并非服制裁剪的分類,而側重的是衣料和厚薄.

曲裾襦裙??

曲裾襦裙 =高腰襦裙+曲裾深衣 秦漢婦女的曲裾深衣 曲裾深衣圖(根據西安、徐州等地出土陶俑服飾復原繪制)及穿曲裾深衣的婦女(江蘇徐州銅山漢墓出土陶俑).漢代曲裾深衣不僅男子可穿,同時也是女服中最為常見的一種服式,形象資料中有很多反映.這種服裝通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足.衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊.衣領部分很有特色,通常用交領,領口很低,以便露出里衣.如穿幾件衣服,每層領子必露于外,最多的達三層以上,時稱“三重衣”.

L.A style是什么舞種,詳細介紹.

音樂和街舞中的.與la style對應是NYSTYLE,就是NEWYORK的STYLE,是以美國的兩個地區命名的STYLE,HIPHOP在美國主要是以這兩個地區作為主要的STYLE劃分,之所以要劃分這兩種STYLE,是因為這兩個地區的STYLE向著兩個極端發展.NEWYORK的大多數DANCER的前身是BBOY,HOUSER,而LA大多數DANCER的前身是POPER,LOCKER,加上現在的KRUMP,所以決定了兩個地區的風格差異,兩種STYLE的詳細區別可以參照《YOUGOTSERVEd》(LA)和《HIPHOPHONEY》(NY)這兩部電影.

全世界最早的舞叫什么舞？

追溯起來，交誼舞要算人類最早的舞蹈類別了，世界上各民族的藝術舞蹈，估計都是從交誼舞開始的。勞動之余，逢年過節，親人、族人相聚，點一堆篝火，敲起石木，跺起腳、揮起手，即興而舞，圖個熱鬧、開心。久而久之，從這種原始的交誼舞中就產生了各民族不同風格的民族舞蹈；又從業余中冒出專業，從民間舞進宮廷，產生了各種不同類別的舞蹈藝術。交誼舞堪稱人類藝術舞蹈之母。

交誼舞從古代發展到現代，走過了漫長的歷史歲月，但他那原始的、原生態的功能屬性，卻是變化不大的。因此，我們以歷史概念區分交誼舞，就把交誼舞分為兩種：古代交誼舞和現代交誼舞。從古代交誼舞到現代交誼舞，我們首先肯定有變化，第二句話則要強調，這是從交誼舞向交誼舞變化，而不是變成別的舞蹈了。

不變者：

交誼舞是自娛性舞蹈，但娛己也娛人，雅俗共賞，全民參與。因此，交誼舞是個人作為，但同時是社會行為。

交誼舞是即興舞蹈，是在成品音樂中隨興而舞、隨韻而舞，不是預先編好動作再配上音樂，而是先有音樂再填上舞語詞匯的填詞式的舞蹈詩。

交誼舞的地域特色，民族風格相對濃厚。一是音樂的民族特色都比較典型，二是即興表演無疑是取材于自己所熟悉的生活事物。因此，我們目前所知道的交誼舞舞種，無一不是某一個民族的交誼舞舞種。

變化者：

交誼舞有集體舞和雙人舞兩種主要規模形式，古代交誼舞以集體舞為主，現代交誼舞以雙人舞為主。現代交誼舞中的集體舞，是雙人舞多組排列，還是以雙人結對為最基本舞人單位的。古代交誼舞則是以個人為最基本舞人單位的。

交誼舞的舞種，在古代因為自然條件等等因素的限制，一個地方常常只有一個舞種；隨著人類科技文化的發展，隨著各國、各民族的交流規模擴大，各地交誼舞的舞種也變得豐富多彩了。這中間，體現了交誼舞創作狀態的變化，即從完全自然化變為相對科學化的創作。

交誼舞的功能，也從單純娛樂變為集健身、健心、娛樂、競技、表演為一身的文化活動項目。

交誼舞的變與不變是相對而言的，不變的東西，保持著交誼舞的特性；變化的東西，體現著交誼舞的發展。當然，變化，常常就有變好變壞的問題。我們所以要來探討交誼舞文化，其中有一個很重要的原因就是要區別交誼舞變化中“是非”，保證交誼舞的健康發展。

曲裾的款式

在古代款式的基礎上，漢服現代創新版曲裾根據一些不太清晰的歷史資料，加入現代人的想象對傳統曲裾取其精華去其糟粕有了新的發展，有了現代的特設，更符合現代人的審美。但是與漢服中的有確鑿歷史依據的真正曲裾相差較大，這種現代曲裾（尤其剛到腰胯的）更傾向于在影視藝術作品中出現，如要于一些有關漢服的活動場面穿著，請慎重選擇！

根據下擺繞的圈數基本款式可劃分成雙繞曲裾、三繞曲裾等。

現代曲裾共同特點：應屬于深衣體系，常常做為正式服裝，裙擺曲線，三重衣袖，寬腰帶。

曲裾的袖型可以有廣袖、垂胡袖。

需要注意的是，大部分“入”字底的為小曲，小曲是否作為漢服到現在也存在著很大爭議。 注意：很多買家賣家以前不懂曲裾設計不符漢制所謂的“三重曲裾，窄袖曲裾”等等。

八字袖：八字袖是指雙手合攏時，兩袖袖緣呈八字形。一般是由于袖長不夠或袖根過窄造成的。

誤區：小曲不屬曲裾，而是古代將士所穿的一種服飾。

入字底：是指曲裾繞襟底部呈“入”字形狀。

曲裾的介紹

曲裾是漢服的一種款式.按照《禮記》記載,深衣一大特點是“續衽鉤邊”,也就是說“這種服式的共同特點是都有一幅向后交掩的曲裾.”(孫機).出乎意外的是,普通的短曲裾不是在膝前交叉,而是繞到背后,參考洛陽金村出土的銀人像.在膝前交叉的那種款式是今天人們的一種創造發明,或者說是受了十二單影響的一種設計,“入”字底的小曲是否是漢服也存在著很大的爭議.古代深衣之裳計有十二幅,皆寬頭在下,狹頭在上,通稱為衽,接續其衽而鉤其旁邊者為“曲裾”.事實上,除了“馬王堆曲裾”,市面所有“曲裾”都不是正統衣冠,它們或參考了嚴重抽象的俑像,或為黑心商人的發明.請新人格外注意這一點,先對此有所了解再做決定,以防上當受騙.