五路財(cái)神是誰(shuí)
五路財(cái)神是中國(guó)民間普遍信奉的神靈,分別為趙公明及其四位義兄弟或部將.除了中路為武財(cái)神趙公明外,其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司.這可能是受到了五行觀念的影響,認(rèn)為天地廣闊,財(cái)寶當(dāng)然也要區(qū)分處理.拜五路財(cái)神,就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?每年正月里的祭財(cái)神,也寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望. 希望我的回答對(duì)您有所幫助,春節(jié)快樂(lè),萬(wàn)事如意!
能說(shuō)說(shuō)財(cái)神的資料嗎？
據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為”金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”、并統(tǒng)領(lǐng)”招寶天尊”、”納珍天尊”、”招財(cái)使者”、”利市仙官”四個(gè)部下。他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)。道教供奉的財(cái)神，也是趙公明。根據(jù)道教傳說(shuō)，趙公明本為終南山人，自秦時(shí)就隱深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為”正一玄壇元帥”，簡(jiǎn)稱”趙玄壇”。舊時(shí)財(cái)神廟和各家各戶所供的財(cái)神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有”黑虎玄壇”之稱。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅(qū)病禳災(zāi)。凡有冤抑難伸，他會(huì)主持公道；人們買賣求財(cái)，他可以使人獲利，別無(wú)他人可以代替，民間便把他看作財(cái)神了。
財(cái)神分幾種，你適合供奉哪尊
財(cái)神同土地、城隍、灶王是我國(guó)民間普遍供奉的善神之一，財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神、佛教財(cái)神、道教財(cái)神、民間財(cái)神的區(qū)別。“財(cái)為養(yǎng)命之源”，每個(gè)人都渴望請(qǐng)一尊財(cái)神為自己帶來(lái)好的財(cái)運(yùn)，那么財(cái)神到底有那些呢？ 第一：佛教中的黃財(cái)神。黃財(cái)神，藏名藏拉色波，是密教之護(hù)法神祗，諸財(cái)神之首。黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一，因其身相黃色，故稱為黃財(cái)神。黃財(cái)神一面二臂，本尊形象為肚大身小，雙手有力，身色金黃，頭戴花冠，頭頂有發(fā)髻，嘴角有兩撇胡須，下部又有一周短胡須。全身不著甲胄，上身袒露，下身著裙。左手抱一只大貓鼬(老鼠的一種)，鼬嘴里含著寶珠，象征財(cái)寶。他兩腿彎曲，坐在蓮花座上。右腳踏一只白色海螺，象征他能入海取寶。藏地民間對(duì)他十分崇拜，有如漢地財(cái)神(趙公明)等一樣的地位和影響。 第二：文財(cái)神：比干、文昌帝君和范蠡。封神榜中比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無(wú)心而不偏私，故封為“財(cái)神”，又因?yàn)楸雀墒且晃晃某迹砸脖环Q為文財(cái)神。范蠡：為越國(guó)政治家，后來(lái)?xiàng)壒俳?jīng)商致富，號(hào)稱“陶朱公”。文昌帝君，又稱梓潼帝君，它是我國(guó)古代文章、學(xué)問(wèn)、科舉學(xué)士的保護(hù)神，讀書人將他奉為文財(cái)神。自古以來(lái)我國(guó)提倡學(xué)而優(yōu)則士。有錢有勢(shì)的為不失家風(fēng)，無(wú)錢無(wú)勢(shì)的為改變社會(huì)地位，告別貧困，都想讀書做官。于是在這種的氛圍中，文昌信仰應(yīng)運(yùn)而生，莘莘學(xué)子大都會(huì)去祭拜文昌帝君。
第三：武財(cái)神分為鐘馗和關(guān)羽、趙公明。鐘馗一手拿元寶，一手拿劍，還有武財(cái)神關(guān)羽。當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財(cái)神像當(dāng)為財(cái)神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。關(guān)羽一生忠義勇武，堅(jiān)貞不二，不為金銀財(cái)寶所動(dòng)，被佛、道、儒三教所崇信。明清時(shí)代，關(guān)羽極顯，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界擔(dān)任了警衛(wèi)局局長(zhǎng)，位居伽藍(lán)殿之尊，商賈們更是敬佩關(guān)公的忠誠(chéng)和信義，把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神，奉為武財(cái)神。。趙公明在《三教搜神大全》稱其能”驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟剪瘧，保病禳災(zāi)”，”至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財(cái)，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對(duì)神禱，無(wú)不如意”。明代小說(shuō)《封神演義》有姜子牙封神一節(jié)，封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。 第三：五路財(cái)神（偏財(cái)神）指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
魯班是誰(shuí)的祖師爺
木匠 民間行業(yè)祖師 農(nóng)業(yè)——神農(nóng)氏 蠶業(yè)——馬頭娘、嫘祖 織業(yè)——黃道婆、織女 漁業(yè)——伏羲、海龍王、姜子牙 商業(yè)——財(cái)神爺(財(cái)神趙公明;文財(cái)神比干、武財(cái)神關(guān)羽;五路財(cái)神何五路) 紙業(yè)——蔡倫 筆業(yè)——蒙恬 陶業(yè)——范蠡 鑄業(yè)——李老君 鹽業(yè)——葛洪 酒業(yè)——杜康 醋業(yè)——帝子 水業(yè)——水母娘娘 屠業(yè)——張飛、樊噲 廚業(yè)——詹王、易牙、灶君 藥業(yè)——孫思邈 醫(yī)業(yè)——華陀 染業(yè)——梅葛二仙 車行——馬王爺 牛行——牛王爺、龔遂 自行車行——哪吒
中國(guó)的財(cái)神到底應(yīng)該是范蠡還是趙公明
財(cái)神是系列官職,類似人間的財(cái)政部,任職的神明非常多.趙公明是武財(cái)神,五路財(cái)神之首,范蠡相傳是文財(cái)神.
廟里供的財(cái)神是誰(shuí)
五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟〔或部將〕.除了中路為武財(cái)神趙公明外,其馀四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司.這可能是受到了五行觀念的影響,認(rèn)為天地廣闊,財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理.拜五路財(cái)神,就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?
五路財(cái)神圖片怎么會(huì)有六個(gè)人?還有一個(gè)孩子
五路財(cái)神圖上,第六位是招財(cái)童子. 民間信仰是不講理性邏輯的,如某一時(shí),某人做某事,覺(jué)得如此甚好,大家也同意,就成通例了.最初,“專業(yè)的”求財(cái)只流行于商賈,或與行業(yè)神信仰聯(lián)系在一起,其他百姓求財(cái),不過(guò)是遇神即可求.后來(lái)城市商貿(mào)發(fā)展起來(lái),也就是明代,才有了較統(tǒng)一的財(cái)神信仰,大家把自己喜歡的財(cái)神湊一齊,誰(shuí)的也不要拉下,就形成了龐大而功能重疊的“財(cái)神集團(tuán)”,名稱也各種各樣,如正財(cái)神偏財(cái)神,文財(cái)神武財(cái)神,五路財(cái)神四時(shí)財(cái)神……他們有時(shí)聚一塊兒,有時(shí)單獨(dú)上班.
在風(fēng)水學(xué)中,五路財(cái)神指的是什么
五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟或部將.五路財(cái)神除了中路為武財(cái)神趙公明外,其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司.這可能是受到了五行觀念的影響,認(rèn)為天地廣闊,財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理.拜五路財(cái)神,就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?
我家財(cái)神紅臉長(zhǎng)黑須右手捧元寶左手拿財(cái)源廣進(jìn)的書卷 頭帶宋朝時(shí)候的金色官帽,
拿財(cái)源廣進(jìn)書卷和元寶的是財(cái)帛星君(李詭祖),此神相貌為慈眉善目的老者,頭戴官帽,是民間廣泛供養(yǎng)的文財(cái)神.而手拿大刀的則是關(guān)公,手拿神鞭騎著老虎的是趙公明,二者多被稱為武財(cái)神,而在五路財(cái)神中,關(guān)公是義財(cái)神,趙公明是武財(cái)神(他被尊為五路財(cái)神之首,坐于正中央),以上是我所知道的,希望對(duì)你能有所幫助.
五路財(cái)神都是誰(shuí)？
民間的偏財(cái)神經(jīng)常是指被稱為“五路神”的財(cái)神。在《封神演義》中，五路財(cái)神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公和利市仙官姚少司?！拔迓飞瘛庇种嘎奉^、行神。清人姚富君說(shuō)：“五路神俗稱財(cái)神，其實(shí)即五祀門行中之神，出門五路皆得財(cái)也?！逼渲械奈迓肥侵笘|西南北中五方，意為出門有五路神保佑可以得好運(yùn)，發(fā)大財(cái)。五路財(cái)神都是吉祥神，也是民間吉慶年畫中常見(jiàn)的形象，他們深受人們的愛(ài)戴和崇拜。每年正月初五是五路財(cái)神的生日。這天天剛放亮，城鄉(xiāng)各位都可聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲。為了搶先接到財(cái)神，商家多是初四晚舉行迎神儀式，準(zhǔn)備好果品、糕點(diǎn)及豬頭等祭祀用品，請(qǐng)財(cái)神喝酒。屆時(shí)，主人手持香燭，分別到東南西北中五方財(cái)神堂接財(cái)神，五位財(cái)神接齊后，掛起財(cái)神紙馬，點(diǎn)燃香燭，眾人頂禮膜拜，拜罷，將財(cái)神紙馬焚化。