硯臺(tái)石料一般什么的比較好

硯臺(tái)的材料豐富多樣,除洮河石、端石、歙石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外,還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等,共幾十種.

什么材料的硯臺(tái)比較好?

廣東肇慶的硯臺(tái)比較好,價(jià)格既不貴又有收藏價(jià)值.

制作硯臺(tái)的最佳石料

還大理石!服了!大理石是做裝修用的,而且硬度太高不適合研磨……端硯適合,但是比較好的是被譽(yù)為宮廷御硯的“遼硯”

什麼材質(zhì)的硯臺(tái)最好

好像廣東肇慶有一種極端好才質(zhì)硯石,看你幸運(yùn)能求到否.

四大明硯中,什么硯臺(tái)石最好?

廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽(yáng)的澄泥硯被并稱(chēng)為“四大名硯”,其中尤以端硯和歙硯為佳.

中國(guó)最好的硯臺(tái)是哪種

洮硯、端硯、歙硯、澄泥硯,這些是四大名硯 徐公硯、黃石硯、松花石硯、龜山硯 硯亦稱(chēng)為研,中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一,硯與筆、墨、紙合稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)的文房四寶,是中國(guó)書(shū)法的必備用具. 漢代劉熙寫(xiě)的《釋名》中解釋:“硯者研也,可研墨使和濡也”.它是由原始社會(huì)的研磨器演變而來(lái).初期的硯,形態(tài)原始,是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁.至漢時(shí),硯上出現(xiàn)了雕刻,有石蓋,下帶足.魏晉至隋出現(xiàn)了圓形瓷硯,由三足而多足.箕形硯是唐代常見(jiàn)的硯式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支撐.唐、宋時(shí),硯臺(tái)的造型更加多樣化.

什么石頭可以做出好端硯？

是中國(guó)四大名硯之一，肇慶是端硯產(chǎn)地，制作端硯的歷史達(dá)一千三百余年，為硯臺(tái)之首，久負(fù)盛名。端硯要叢質(zhì)地、顏色、品種和做工四方面來(lái)鑒賞。

石質(zhì)

端硯是古人磨墨的工具，故古人鑒賞端硯，首先看它是否發(fā)墨。而發(fā)墨的關(guān)鍵，在硯石的石質(zhì)。宋

人蔡襄認(rèn)為：發(fā)墨非易磨墨。在硯中生光發(fā)艷，隨筆旋轉(zhuǎn)，滌之泮然立盡，乃石性堅(jiān)潤(rùn)能發(fā)起，不滯于硯耳。故識(shí)者以易磨墨為下墨（落墨），墨如油泛為發(fā)墨。硯之佳者下墨發(fā)墨二者相兼。清人計(jì)楠在《端溪硯坑考》教人用輕敲硯石，辨其聲響的方法，來(lái)鑒賞石質(zhì)。他說(shuō)：“石之嫩者，其聲清遠(yuǎn)。嫩如泥者，其聲靜穆。東坡（蘇軾）稱(chēng)其聲磐，米史（米芾）稱(chēng)下巖石細(xì)扣之清越是也。惟老者聲鏗然，不發(fā)墨矣。”可見(jiàn)發(fā)墨是鑒賞好端硯的條件。

石色

端硯以紫色為基調(diào)，但各名坑硯石色澤有差異。觀察、比較、分辨端硯石色時(shí)，一定要以水浸石（最好是沉水觀之）才能看得清楚、準(zhǔn)確。比如拿一塊優(yōu)質(zhì)老坑硯石濕水之后觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的色澤是以紫藍(lán)色為硯石的主要色調(diào)，在紫藍(lán)色的基調(diào)上可以觀察到老坑硯石色采斑瀾、富有變化，紋理清晰、明凈、純潔。而其色彩又好像是從硯石里透出來(lái)，而不是浮在表面的。因此給人一種實(shí)的而不是虛的，凝重渾厚的而不是單薄輕浮的感覺(jué)。

此外，采硯石時(shí)代的不同，石層走向不同，石色亦不盡相同。同是一個(gè)端溪硯坑所出之硯石，由于時(shí)代不同或不同時(shí)期開(kāi)采，它的色澤也不會(huì)完全相同。即使同時(shí)開(kāi)采，同一個(gè)坑，由于石脈走向不同或者采石工作面不同，硯石色澤亦有稍微差別。據(jù)史籍記載，唐宋時(shí)期所采的端溪硯石，絕大多數(shù)為深紫色，故人們?cè)u(píng)價(jià)端石的色澤時(shí)總認(rèn)為“色貴青紫”，而以“灰蒼色”為下品。水巖（老坑），采挖至明代則有大西洞和水歸洞，其石色則不能以紫色為貴了。它以紫藍(lán)色為基調(diào)，俗稱(chēng)寶藍(lán)，夾有青黑色、紫紅色、蒼白色，在紫藍(lán)的基調(diào)上色彩越多、越豐富越名貴。

要準(zhǔn)確分辨、觀察、鑒賞端石色澤以自然光為最好。端溪石除了以“紫色”為基調(diào)的各名坑硯石外，還有以翠綠色為主色調(diào)的綠端，以及以白色為主色調(diào)的白端（如清白端硯）。綠端在端硯中是少數(shù)，但它在端硯中卻有一定位置。白端不大適于研墨，沒(méi)有“發(fā)墨”和“下墨”可言，多用來(lái)研磨繪畫(huà)所需的朱砂、石綠、白鉛（鋅）粉等顏料之用，近幾十年一直沒(méi)有刻制。

石品

魚(yú)腦凍

魚(yú)腦凍的色澤是白中有黃而略帶青，也有白中微帶灰黃色的，是硯石中最細(xì)膩、最幼嫩之處。最佳的魚(yú)腦凍應(yīng)是潔白如晴云，白中帶淡青色或白中帶淡紫色，色澤清晰、透徹。刻硯藝人，一般都把魚(yú)腦凍完整地保留在墨堂之中。有魚(yú)腦凍的硯石，質(zhì)地高潔，石質(zhì)特別細(xì)膩、幼嫩、滋潤(rùn)。

蕉葉白

蕉葉白又稱(chēng)蕉白，其特點(diǎn)如蕉葉初展，一片嬌嫩，白中略帶青黃色，最佳的蕉葉白呈含露欲滴、成片（即成半圓形）狀。

青花

青花是自然生長(zhǎng)在硯石中的青藍(lán)色的微小斑點(diǎn)，一般要水濕方能顯露，青花以細(xì)者、活者、沉者佳，粗者、枯者、露者次之。而以如細(xì)塵掩明鏡、墨沈濡紙者為絕品。有青花的端硯石質(zhì)地細(xì)膩、幼嫩、滋潤(rùn)。

火捺

火捺也稱(chēng)火烙，以其似火烙或灼傷的肌肉色澤得名。一般以老、嫩區(qū)分；老者紫中帶黑，嫩者紫中帶微紅。細(xì)分則有胭脂暈火捺、馬尾紋火捺、豬肝凍、金錢(qián)火捺等。

天青

天青如秋雨乍晴、蔚藍(lán)無(wú)際，在端硯石中色青微帶灰白，純潔無(wú)瑕。

翡翠

翡翠在端硯石中呈翠綠色的圓點(diǎn)、或橢圓點(diǎn)，或條狀，并有翡翠紋、翡翠斑、翡翠點(diǎn)、翡翠條和翡翠凍之別。

金銀線(xiàn)

金銀線(xiàn)恰似線(xiàn)條狀橫斜或豎立在硯石之中。黃色者為金線(xiàn)，白色者為銀線(xiàn)。金銀線(xiàn)是水巖硯中獨(dú)有的一種石品花紋（麻子坑、坑仔巖偶然也有發(fā)現(xiàn)）。

冰紋

冰紋有如懸崖的瀑布，一瀉千尺。白中有暈，向兩邊融化開(kāi)去，似線(xiàn)非線(xiàn)，似水非水。冰紋是水巖獨(dú)有的一種石品花紋（坑仔巖、麻子坑偶有發(fā)現(xiàn)，但極少）。

鷓鴣斑

鷓鴣斑也稱(chēng)麻雀斑，是呈橢圓形的小斑點(diǎn)，疏密不一的灑落在硯石上，斑點(diǎn)有白中帶黃色，黃中帶褐色或青中帶黑色，恰似鷓鴣或麻雀身上毛色的斑點(diǎn)，故名。石眼

石眼

是端溪硯中天然生長(zhǎng)的如鳥(niǎo)獸眼睛狀的“石核”。端硯石眼呈翠綠、黃綠、米黃、黃白或粉綠等色，大小不一，3－5毫米不等，個(gè)別大于7－10毫米。

端硯石眼神態(tài)各異，區(qū)別有三：一是從形態(tài)分，一般以其形似而名其石，且又多以鳥(niǎo)獸類(lèi)眼來(lái)定名。如萬(wàn)歷《肇慶府志》載，眼之品有六，名鴝鵒眼、鸚哥眼、雀兒眼、雞公眼、貓兒眼、綠豆眼。二是從神態(tài)區(qū)分，有所謂瞎眼、怒眼、死眼、活眼、淚眼、翳眼等；三是從眼的生長(zhǎng)位置來(lái)分，有所謂高眼、低眼和底眼等。明學(xué)士劉定之認(rèn)為，活眼勝淚眼、淚眼勝死眼。活眼圓明層暈，或暈為一點(diǎn)間色而已；又認(rèn)為上眼勝中眼、中眼勝下眼。上眼在硯池上，墨不及。中眼墨所及，下眼在池底。

制作工藝

端硯形制與雕刻藝術(shù)流派歷代各有不同，大體可分為自然端硯、粗刻端硯與精刻端硯三種。自然端硯就硯石開(kāi)采時(shí)形狀略加修飾。粗刻與精刻端硯多以天象、山水、人物、動(dòng)植物為題材，融中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與書(shū)法技巧于雕刻藝術(shù)，具有于精細(xì)中見(jiàn)豪放的嶺南特色

什么硯臺(tái)最好怎么樣判斷好壞之分？

好硯在石料的選擇上要求最高，多選用老坑石料，也有選用其他坑口石料，但在下發(fā)墨上遠(yuǎn)不及老坑石。在硯石中，產(chǎn)自怎么樣的坑口很關(guān)鍵，無(wú)論是在下發(fā)或是手感及顏色都是老坑比新坑好，當(dāng)然價(jià)格也是老坑比新坑貴，老坑的形成更早，而新坑的形成則晚于老坑，石頭品質(zhì)，是新坑還是老坑，用肉眼很難分辨，但通過(guò)研磨可以辨認(rèn)。老坑的硯石有純凈柔和的光彩，手感細(xì)膩，如觸柔軟細(xì)膩的肌膚，新坑的硯石一般沒(méi)有光彩，也不及老坑的手感細(xì)膩。

好硯是指中國(guó)四大名硯中可以用來(lái)研墨；有硯池；造型為隨形或簡(jiǎn)約古樸，線(xiàn)條流暢；選用高品質(zhì)石料，以中國(guó)四大名硯的老坑石料最為貴重，下墨快，發(fā)墨如油泛的硯臺(tái)。好硯為文人書(shū)畫(huà)家所用，所以多追求個(gè)性，會(huì)有自己的銘刻文字。

研墨的過(guò)程也是一個(gè)鍛煉耐力、磨練意志，靜心領(lǐng)悟、修身養(yǎng)性的過(guò)程。

制作洮硯最好的石料是“老坑石”，產(chǎn)于卓尼縣喇嘛崖和水泉灣一代。而老坑石中的極品，當(dāng)屬“鴨頭綠”，碧綠如藍(lán)，輕撫如嬰兒肌膚，儲(chǔ)量極少，自宋末就已斷采，能否重現(xiàn)不得而知，現(xiàn)今每得一塊鴨頭綠可視之為千年古董。硬度在3.0左右，最適宜研磨，顆粒直徑0.01mm以下，發(fā)墨快而顆粒細(xì)，密度在3.05左右，儲(chǔ)墨久，容易清洗不滲墨。老坑石中的其他石品，有綠漪石、鸚哥綠、鸊鷉血，市場(chǎng)儲(chǔ)量依然不足3%，下發(fā)好和稀有是洮硯位列四大名硯的根本，尤其是在端硯、歙硯老坑石已枯竭的今天，“老坑洮硯”更是備受追捧。

什么硯臺(tái)好

廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯,這是中國(guó)四大名硯.安徽那個(gè)比較好吧

最貴重的制硯臺(tái)的材料是什么？

四大名硯

端硯

其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱(chēng)斧柯山）因其“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無(wú)纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問(wèn)世以來(lái)，便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來(lái)越高，以致升到我國(guó)石硯之首，長(zhǎng)盛不衰。

歙硯

其料取于江西婺源縣（唐屬歙州）龍尾山一帶溪澗中，故又稱(chēng)之為龍尾硯。其石堅(jiān)潤(rùn)，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。自唐以來(lái)，一直保持其名硯地位。

洮硯

亦稱(chēng)洮河硯。其料取于甘肅卓尼（唐屬洮州）一帶洮河深水處。因其石質(zhì)細(xì)膩，紋理如絲，氣色秀潤(rùn)，發(fā)墨細(xì)快，保溫利筆，北方最為貴重，宋時(shí)已經(jīng)稀少，解放后又恢復(fù)了生產(chǎn)。

澄泥硯

澄泥硯，屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是：以過(guò)濾的細(xì)泥為材料，摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放進(jìn)窯內(nèi)燒，最后裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的制作始于晉唐時(shí)期，興盛于宋朝。其特點(diǎn)是質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易發(fā)墨，且不耗墨，可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚(yú)黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時(shí)，虢州（今河南靈寶縣南）已成為制澄泥硯的著名產(chǎn)地，在現(xiàn)代，澄泥硯的產(chǎn)地有河南洛陽(yáng)、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。