孔子行教像的畫(huà)作簡(jiǎn)介
【名稱(chēng)】孔子行教像 【類(lèi)別】中國(guó)古畫(huà)/碑刻 【原作年代】唐代 【文物現(xiàn)狀】原作:遺失,碑刻:現(xiàn)藏山東曲阜孔廟
亞洲最大孔子像
位于山東省曲阜市尼山鎮(zhèn)境內(nèi),位于尼山圣境儒宮西側(cè)小山頭上,背山面湖,面南而立,像高72米,基座高度為18米,海拔高度為273.8米,目前為世界最大最高的孔子像.
孔子像是什么?
您好 是徒弟來(lái)拜師用的
文化新地標(biāo)——孔子像佩戴雙刃劍有何寓意?
任何人具有佛性和魔性,君子和小人在同一個(gè)人的不同處境展現(xiàn)出來(lái).
中國(guó)有幾座孔子塑像?最特殊塑像在哪里?為什么這樣塑呢?
曲阜孔廟的孔子像,每年都有很多人去拜,算是最殊勝的孔子像之一.
孔子肖像是什么特征
關(guān)于孔子的相貌,《史記》上記載說(shuō)他“生而首上圩頂，故因名曰丘云。”《孔子世家》上也有同樣的記載。我想司馬遷離孔子的時(shí)代比我們要近的多，所以他記述的孔子的樣子要比后來(lái)的人更接近實(shí)際情況。所謂的圩頂，根據(jù)《索引》的解釋?zhuān)褪恰绊斎绶从睢７从钫撸粑萦钪矗械投呐愿咭病！边@樣看來(lái)，孔子的頭頂骨是中間低而四邊高，其模樣并不能令人十分恭維。《史記》上又說(shuō)，孔子成年后“長(zhǎng)九尺六寸，人皆謂之長(zhǎng)人而異之。”根據(jù)吳承洛先生《中國(guó)古代度量衡史》的推定，周尺一尺合今19.91公分，那么孔子的身高就當(dāng)有今天的1.91米還要多一點(diǎn)，快要趕上巨人穆鐵柱了。至于孔子有沒(méi)有胡子，史料上沒(méi)有記載，我們也不好臆想。不過(guò)據(jù)我看來(lái)，孔子即使有留有胡須，也不會(huì)是后來(lái)人畫(huà)的那樣的長(zhǎng)髯。因?yàn)樵谖业挠∠笾校湃怂坪跏且蚤L(zhǎng)髯為美的，如《漢書(shū)》稱(chēng)漢高祖劉邦“美須髯”，《三國(guó)志》也說(shuō)關(guān)羽“美須髯，故（諸葛）亮謂之髯。”可見(jiàn)古人是以有長(zhǎng)髯為美的。孔子既被人稱(chēng)為圣人，如果真的是長(zhǎng)髯的話，況怕史書(shū)上早就要大書(shū)特書(shū)幾句了。但司馬遷都沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)去，怕還是沒(méi)有的可能性較大。
關(guān)于孔子的面孔，《孔叢子》說(shuō)他“河目隆顙”，是個(gè)長(zhǎng)眼高顴骨的人，類(lèi)似于我們今天所說(shuō)的奔顱頭。《荀子》上則說(shuō)“仲尼之狀，面如蒙亻其 。”蒙亻其 是上古時(shí)代人們避邪驅(qū)鬼和送葬時(shí)所用的神像，既然是用來(lái)嚇唬鬼魅的，其樣子猙獰可怖自然可以想見(jiàn)。當(dāng)然你也許會(huì)說(shuō)，荀子雖然距離孔子的時(shí)代很近，但他畢竟也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔子本人。那么就讓我們看看見(jiàn)過(guò)孔子的人是怎樣描述孔子長(zhǎng)相的吧，幸好史料上留下了一段這樣的記錄。那是當(dāng)年孔子倉(cāng)惶從宋國(guó)逃出以后，在鄭國(guó)又和門(mén)人走散了，有人見(jiàn)他獨(dú)自可憐兮兮地站在東門(mén)的城墻根下，就對(duì)到處找他的子貢說(shuō)：“東門(mén)有人，其顙似堯，其項(xiàng)類(lèi)皋陶，其肩類(lèi)子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”傳說(shuō)中堯正是瘦長(zhǎng)的身子，“河目隆顙”的腦袋，而“皋陶之狀，色如削瓜”，皮膚泛著青色，禹的身高據(jù)史載正是九尺二寸。說(shuō)孔子自腰以下不及禹三寸，大概是說(shuō)他還是個(gè)腰長(zhǎng)腿短的人吧。子貢按照那人的指點(diǎn)果然的原話告訴了孔子，孔子聽(tīng)后莞爾笑道：“外貌說(shuō)的還在其次，倒是‘像喪家之狗’這句話，說(shuō)的太神似了。”他老人家在恢諧中對(duì)鄭人的描述基本上還是認(rèn)可了，這與司馬遷和荀子的記述也是非常吻合的。沒(méi)想到我們的至圣先師個(gè)子雖然很高但身材上下卻不大成比例，腦袋頂上凹陷而前額又凸起，皮膚泛青，長(zhǎng)相竟是這般的令人失望（總之是很特別的）。
孔子標(biāo)準(zhǔn)像的手勢(shì)有什么講究和特點(diǎn)，最好詳細(xì)點(diǎn)說(shuō)明下
最有韻味的孔子的手勢(shì)。兩掌疊放，掌心朝內(nèi)，左手在外，右手在內(nèi)。
為什么孔子像會(huì)以這樣的手勢(shì)呈現(xiàn)？有什么特別的意思嗎？
百度上查詢(xún)，給出的解釋是：“孔子手勢(shì)為古代士相見(jiàn)禮，要求身體微微鞠躬，把雙手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔誠(chéng)恭謙之意。”
恰逢西南大學(xué)的張?jiān)妬喗淌谠谖倚＃銓?zhuān)門(mén)就此問(wèn)題向他請(qǐng)教。
博學(xué)的張老師真正從文化、從教育的層面上對(duì)孔子的手勢(shì)做出了最精當(dāng)?shù)年U釋。
孔子兩手相交，手心向上，這是在交五。在甲骨文中，五字的寫(xiě)法是“從二，五行也。”意即“二”字的上一橫為天，下一橫為地，兩手相交，寫(xiě)成“爻”（讀音yao），指五行陰陽(yáng)二氣在天地間交午也。
甲骨文中，天數(shù)五，地?cái)?shù)五。一、三、五、七、九這五個(gè)奇數(shù)為陰數(shù)，指天，天陰；二、四、六、八、十這五個(gè)偶數(shù)為陽(yáng)數(shù)，指地，地陽(yáng)。
這個(gè)“爻”字，正是甲骨文中“教”字的寫(xiě)法：教，上所施，下所效也。從攴，從孝。其字結(jié)構(gòu)是由孝、攴構(gòu)成，從爻從子從文。攴的甲骨文字形是手中拿著木杖在問(wèn)天。其意指雙手合“爻”以交五，求天地萬(wàn)物和諧；手持木杖以問(wèn)天，從而獲得教人的資格。甲骨文中的“學(xué)”“覺(jué)”等字，都含有此意。
觀察孔子的雕像200字
觀察孔子的雕像 石雕孔子像是參考吳道子版孔子唐代吳道子的孔子像樣本尊重歷史依據(jù)、約定俗成印象,準(zhǔn)確體現(xiàn)其偉大 思想家、教育家及中國(guó)傳統(tǒng)文化形象代表身份,形神俱佳;其神態(tài)以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上,服飾、姿勢(shì)以孔子行教圖為依據(jù);年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”.體現(xiàn)莊嚴(yán)慈祥,和藹和諧,謙和智慧的萬(wàn)世師表形象.
有的孔子像為什么要露出孔子的兩顆牙齒和長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲
古書(shū)上稱(chēng)孔子是”駢齒”。關(guān)于孔子的外貌特征，《孝經(jīng)》上說(shuō)：”仲尼斗唇，舌理七重”、”龜脊、輔喉、駢齒，面如蒙倛”。古書(shū)上載帝嚳、周武王、南唐后主李煜也都生有駢齒。
于是，駢齒非但不是不雅觀，反而成為圣人的一大特征相貌。為了表達(dá)對(duì)孔子的景仰，歷代就不斷神話，將孔子傳說(shuō)為“四十九表”，中有駢齒。
但是這并不妨礙他的儒雅氣質(zhì)和風(fēng)度等，后來(lái)人們將孔子畫(huà)像簡(jiǎn)括為七露：嘴露齒、眼露睛、鼻露孔、耳露窿。這也表明后人寄托在孔子身上的是“仁”與“禮”，而非“相”與“貌”。
仲尼生而具四十九表：反首，洼面，月角，日準(zhǔn)，河目，海口，牛唇，昌顏，均賾，輔喉，駢齒、龍形，龜脊，虎掌，駢脅，參膺，圩項(xiàng)，山臍，林胔，翼臂，窐頭，隆鼻，阜脥，堤眉，地足，谷竅，雷聲，澤腹，面如蒙倛，兩目方相也，手垂過(guò)膝，眉有十二彩，目有二十四理，立如鳳峙，坐如龍蹲，手握天文，足履度字，望之如仆，就之如升，修上趨下，末僂后耳，視若營(yíng)四海，耳垂珠庭，其頸似堯，其顙似舜，其肩類(lèi)子產(chǎn)，自腰以下不及禹三寸，胸有文曰‘制作定世符’，身長(zhǎng)九尺六寸，腰六十圍。（見(jiàn)《孔氏祖庭廣記》。）
在大明龍權(quán)中什么是孔子象啊?
1、 拜師:2個(gè)愿意結(jié)為師徒的玩家進(jìn)行組隊(duì)(隊(duì)長(zhǎng)必須持有孔子像),前往襄陽(yáng)城水星臺(tái)附近的智一先生(107.1028)處,選擇“直接拜師” ,即可結(jié)為師徒. 2 孔子像獲得方式:活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)或在商城購(gòu)買(mǎi). 3 拜師條件:等級(jí)≦25級(jí),并且完成了“龍痕碑”任務(wù)(自由拜師無(wú)須此任務(wù)條件).