誰(shuí)能提供一下林海音《童年樂(lè)事》的全文
童年樂(lè)事 林海音的
我的生活興趣很廣泛，也很平凡。我喜歡熱鬧，怕寂寞，從小就愛(ài)往人群里鉆。
記得小時(shí)候在北平的夏天晚上，搬個(gè)小板凳擠在大人群里聽(tīng)鬼故事，越聽(tīng)越怕，越怕越要聽(tīng)。猛一回頭，看見(jiàn)黑黝黝的夾竹桃花盆里，小貓正在捉壁虎，不禁嚇得呀呀亂叫。但是把板凳往前挪挪，仍然慫恿著大人講下去。
在我七八歲的時(shí)候，北平有一種穿街繞巷的“唱話匣子的”，給我留下很深的印象。也是在夏季，每天晚飯后，抹抹嘴，急忙跑到大門外去張望。先是賣晚香玉的來(lái)了。用晚香玉串成美麗的大花籃，一根長(zhǎng)竹竿上掛著五六只，婦女們喜歡買來(lái)掛在臥室里，晚上滿室生香。再過(guò)一會(huì)兒，“換電燈泡兒的”又過(guò)來(lái)了。他背著一個(gè)匣子，里面是新新舊舊的電燈泡。拿家里斷了絲的舊燈泡，貼幾個(gè)錢，跟他換新的。我一直不明白，他拿了舊燈泡去做什么用。然后，我最盼望的“唱話匣子的”來(lái)了!他背著“話匣子”(后來(lái)改叫留聲機(jī)，現(xiàn)在要叫電唱機(jī)了)，提著大喇叭。我看見(jiàn)了，就飛跑進(jìn)家，一定要求母親叫他進(jìn)來(lái)。母親攪不過(guò)我，總會(huì)依了我。只要母親一答應(yīng)，我又拔腳飛跑出去，還沒(méi)跑出大門就喊：“唱話匣子的!別走!別走!”
其實(shí)那個(gè)“唱話匣子的”，看見(jiàn)我跑進(jìn)家去，當(dāng)然就會(huì)在門口等著，不得到結(jié)果，他是不會(huì)走掉的。講價(jià)錢的時(shí)候，門口圍上一群鄰居小朋友，他們都用羨慕的眼光看著。講好價(jià)錢進(jìn)來(lái)，圍著的人，就會(huì)挨挨蹭蹭地跟進(jìn)來(lái)，北平的土話叫做“聽(tīng)蹭兒”，就是不花錢聽(tīng)?wèi)虻囊馑肌?/p>
“唱話匣子的”，把那大喇叭裝在話匣子上，然后擺上百代公司的唱片，把弦搖緊，唱片轉(zhuǎn)動(dòng)了，先是那句開(kāi)場(chǎng)白：“百代公司特請(qǐng)梅蘭芳老板唱《宇宙鋒》。”金剛鉆的針頭在該退休的唱片上，磨擦出吱吱扭扭的聲音，刺刺啦啦地唱起來(lái)了，有時(shí)像貓叫，有時(shí)像破鑼。如果碰到新到的唱片，還要加價(jià)呢!因?yàn)槭鞘熘黝櫍詈罂倳?huì)饒上一張《洋人大笑》的唱片，還沒(méi)開(kāi)轉(zhuǎn)呢，大家就笑了，等到真正洋人大笑時(shí)，大伙兒笑得更兇了，亂哄哄的，唱片里，唱片外，笑成一片了。
母親時(shí)代的兒童教育和我們現(xiàn)在不同，媽媽那時(shí)候交給張媽一塊錢，叫她帶我們小孩兒到“城南游藝園”去，游藝園里面什么娛樂(lè)都有，你可以聽(tīng)文明戲，你可以聽(tīng)京戲，也可以去看穿著燕尾服的魔術(shù)師“變戲法兒”，看扎著長(zhǎng)辮子的大姑娘唱大鼓，看露天電影。大戲場(chǎng)里是男女分座的，有時(shí)觀眾忽然叫“好”，原來(lái)“扔手巾把兒的”，正把一束熱騰騰的濕毛巾扔到樓上去，扔得美，接得準(zhǔn)，難怪要叫“好”了。大戲總是最后散場(chǎng)，已經(jīng)夜半，才雇洋車回家。
我所記憶的童年生活，都是熱鬧而幸福的，是真正的快樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮，不折不扣的快樂(lè)。
《戰(zhàn)血兵魂》最新txt全集下載
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戰(zhàn)血兵魂
作者：一夜魚(yú)龍
新作開(kāi)張，歡迎試閱
更新時(shí)間2011-4-14 0:49:11 字?jǐn)?shù)：516
《戰(zhàn)血兵魂》是魚(yú)龍的第一本書(shū)，也是在魚(yú)龍腦中醞釀了兩年之久的一個(gè)故事。魚(yú)龍花了許多時(shí)間修改設(shè)定，寫故事大綱，甚至還用繪圖軟件專門繪制了大陸全地圖，為的就是把這個(gè)故事寫好、寫完整、寫到位，為的就是把主人公的一種霸氣由內(nèi)而外的體現(xiàn)出來(lái)，為的就是寫出一本魚(yú)龍心中真正的英雄志。
魚(yú)龍看書(shū)多年，可寫書(shū)還是第一次，在寫作技巧方面，魚(yú)龍不敢說(shuō)十分流暢。魚(yú)龍現(xiàn)在有份工作，收入中等，卻比較忙碌，每天都是花業(yè)余時(shí)間，熬夜寫書(shū)，因此魚(yú)龍也不能保證每天都有更新。然而，魚(yú)龍?jiān)谶@里可以承諾的是：本書(shū)一定不會(huì)太監(jiān)！并且一定不會(huì)狗尾！（大綱3000字，設(shè)定10000字，沒(méi)理由隨隨便便結(jié)尾）
雖然正文才上傳了1萬(wàn)多字，但本書(shū)一定會(huì)有個(gè)圓滿結(jié)局，否則，這就對(duì)不起兩年多來(lái)對(duì)這個(gè)故事的醞釀，對(duì)不起日思夜想反復(fù)糾結(jié)終于提筆寫書(shū)的決心!
魚(yú)龍也許很幼稚，對(duì)各種排行榜強(qiáng)推封推月票什么的內(nèi)幕也完全不懂，但這并不妨礙魚(yú)龍想要把一本書(shū)寫完寫好的決心。魚(yú)龍寫書(shū)，純粹是因?yàn)橄矚g。魚(yú)龍相信，真正的好書(shū)，源自那些不以寫書(shū)為謀生手段的人。
魚(yú)龍有的是耐心，各位看官看過(guò)后可以暢所欲言，魚(yú)龍絕不會(huì)生氣。無(wú)論如何，寫書(shū)有人讀總是一件樂(lè)事。最后，希望各位看官能夠喜歡我的新書(shū)《戰(zhàn)血兵魂》，謝謝！
修改通知
更新時(shí)間2011-5-10 22:12:54 字?jǐn)?shù)：127
因縮……
應(yīng)該是你需要的吧
夏娃與亞當(dāng)?shù)墓适拢?/h2>
天地萬(wàn)物都造齊了。到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息廠。神賜福給第七日，定為圣日，因?yàn)樵谶@日神歇了他一切創(chuàng)造的工，就安息了。
創(chuàng)造天地的來(lái)歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣：野地還沒(méi)有草木，田間的菜蔬還沒(méi)長(zhǎng)起來(lái)，因?yàn)橐腿A神還沒(méi)有降雨在地上，也沒(méi)有人耕地，但有霧氣從地上騰，滋潤(rùn)遍地。耶和華神用地上的塵上造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當(dāng)。
立伊甸園
耶和華神在東方的伊甸立了一個(gè)園子，把所造的人安置在那里。耶和華神使各樣的樹(shù)從地里長(zhǎng)出來(lái)，可以悅?cè)说难勰浚渖系墓雍米魇澄铩@子當(dāng)中又有生命樹(shù)和分別善惡的樹(shù)。有河從伊甸流出來(lái)滋潤(rùn)那園子，從那里分為四道：”第一道名叫比遜，就是環(huán)繞哈脅拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓(xùn)，就是環(huán)繞古實(shí)全地的。第三道河名叫希底結(jié)，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說(shuō)：”園中各樣樹(shù)上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹(shù)上的果子，你不可吃，因?yàn)槟愠缘娜兆颖囟ㄋ馈?#8221;
為男人選配偶
耶和華神說(shuō)：”那人獨(dú)居不好，我要為他造一個(gè)配偶幫助他。”耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥(niǎo)都帶到那人面前，看他叫什么。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥(niǎo)、野地走獸都起了名，只是那人沒(méi)有遇見(jiàn)配偶幫助他。耶和華神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一條肋骨，又把肉合起來(lái)。耶和華就用那人身上所取的肋骨造成一個(gè)女人，領(lǐng)她到那人跟前。那人說(shuō)：”這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，國(guó)為她是從男人身上取出來(lái)的。”因此，人要離開(kāi)父母與妻子連合，二人成為一體。當(dāng)時(shí)夫妻二人赤身露體并不羞恥。
始祖被誘惑
耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對(duì)女人說(shuō)：”神豈是真說(shuō)不許你們吃園中所有樹(shù)上的果子嗎？”‘女人對(duì)蛇說(shuō)：”園中樹(shù)上的果子，我們可以吃；惟有園當(dāng)中那棵樹(shù)上的果子，神曾說(shuō)：’你們不可吃，也不可摸，免得你們死。”‘。蛇對(duì)女人說(shuō)：”你們不一定死，因?yàn)樯裰溃銈兂缘娜兆友劬兔髁亮耍銈儽闳缟衲苤郎茞骸?#8221;
違背主命
于是，女人見(jiàn)那棵樹(shù)的果子好作食物，也悅?cè)说难勰浚沂强上矏?ài)的，能使人有智慧，就摘下果子來(lái)吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無(wú)花果樹(shù)的葉子，為自己編作裙子。
天起了涼風(fēng)，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽(tīng)見(jiàn)神的聲音，就藏在園里的樹(shù)木中，躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人，對(duì)他說(shuō)：”你在哪里？”他說(shuō)：”我在園中聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，我就害怕，因?yàn)槲页嗌砺扼w，我便藏了。”耶和華說(shuō)：”誰(shuí)告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子嗎？”那人說(shuō)：”你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹(shù)上的果子給我，我就吃了。””耶和華神對(duì)女人說(shuō)：”你作的是什么事呢？”女人說(shuō)：”那蛇引誘我，我就吃了。”
耶和華神對(duì)蛇說(shuō)：”你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的后裔和女人的后裔也彼此為仇。女人的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”又對(duì)女人說(shuō)：”我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產(chǎn)兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”又對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：”你既聽(tīng)從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺黎來(lái)，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅摹Ｄ惚臼菈m土，仍要?dú)w于塵土。”亞當(dāng)給他妻子起名叫夏娃，因?yàn)樗潜娚浮Ｒ腿A神為亞當(dāng)和他妻子用皮子作衣服給他們穿。
逐出伊甸
耶和華神說(shuō)：”那人已經(jīng)與我們相似，能知道善惡。現(xiàn)在恐怕他伸手又摘生命樹(shù)的果子吃，就永遠(yuǎn)活著。”耶和華神便打發(fā)他出伊甸園去，耕種他所自出之土。于是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設(shè)基路伯，和四面轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)火焰的劍，要把守生命樹(shù)的道路。
老大 回答采納率:23.8% 2008-10-27 18:59 檢舉
》。亞當(dāng)（Adam）與夏娃（Eve）是人類的始祖。先有亞當(dāng)，后有夏娃。上帝始造天地耗時(shí)七日，在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個(gè)泥人，然后吹了一口仙氣于其中，亞當(dāng)便有了生命。所以呀上帝長(zhǎng)得啥樣你可以想象，人死的時(shí)候總是要“咽下最后一口氣”，實(shí)質(zhì)上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家，而且還要安葬回泥土之中，正所謂落葉歸根嘛。自從上帝造了亞當(dāng)之后，對(duì)他關(guān)愛(ài)有加，讓他當(dāng)世間萬(wàn)物的主宰，還給他建了個(gè)園子來(lái)住，取名為伊甸園（Eden），其意為“樂(lè)事，愉快”，有時(shí)我們不說(shuō)伊甸而稱之以樂(lè)園（Paradise）。亞當(dāng)在園子里快活了沒(méi)多久就開(kāi)始煩躁，因?yàn)樽约簩?shí)在是太孤單了。于是央求天父再造個(gè)女子出來(lái)，好出入成雙。上帝過(guò)于溺愛(ài)亞當(dāng)，便施催眠之術(shù)麻醉了亞當(dāng)，取其肋骨一根塑成女狀，再吹之以仙氣，遂成夏娃（意即“賦予生命”）。所以女人叫WOMAN，是一個(gè)合成詞，指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身，自然兩者將來(lái)勢(shì)必要合二為一，結(jié)為連理。而男女之間也就總免不了符合“同極相吸，異極相斥”的物理定律。再者女人應(yīng)當(dāng)事事由夫君做主，因?yàn)檎l(shuí)小誰(shuí)大上帝已然分得清楚。亞當(dāng)、夏娃在園子里當(dāng)然過(guò)的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規(guī)則來(lái)約束，我們的始祖也不例外，因此上帝給他們發(fā)了一個(gè)禁令：無(wú)論如何不可摘取園中那兩棵樹(shù)上的蘋果來(lái)吃，否則必遭天譴。唉，也是天意難違，園中藏一毒蛇，據(jù)說(shuō)是撒旦（Sadan）的化身。他心腸歹毒，說(shuō)的倒也是實(shí)話。他告訴夏娃，說(shuō)那兩棵樹(shù)一棵喚作智慧之樹(shù)，吃其果可以聰明如上帝；另一棵喚作生命之樹(shù)，吃其果可以長(zhǎng)生如上帝。據(jù)說(shuō)那蛇說(shuō)的是阿拉伯語(yǔ)（世界上最有說(shuō)服力的語(yǔ)言），再加上蘋果之色澤確實(shí)鮮艷誘人，那婦人也就沒(méi)有多想，便從智慧樹(shù)上摘了個(gè)蘋果來(lái)吃。只因夫妻感情不錯(cuò)，于是又將余下的部分拿去給亞當(dāng)吃。因此后世認(rèn)為蘋果能代表愛(ài)情，而西紅柿則更有“愛(ài)情的蘋果”之美名
☆冰凌ゑ紫 回答采納率:21.6% 2008-10-28 05:19 檢舉
這個(gè)故事看做是一種道德范式；我們不妨可以在其中看到一種寓言，那就是人在出生的時(shí)候就脫離了母體。這件事情在許多層面來(lái)說(shuō)都是真實(shí)的，但是，這個(gè)故事教導(dǎo)我們的許多重要的事情之一，便是說(shuō)我們不可能永遠(yuǎn)留在天堂里，我們必須承擔(dān)起世俗生活的重?fù)?dān)。亞當(dāng)和夏娃被趕出伊甸園的故事，就是最典型的離家遠(yuǎn)行故事。
上帝在東方造了一個(gè)伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹(shù)：生命樹(shù)與智慧樹(shù)。上帝造了亞當(dāng)，讓他去園中，告訴他說(shuō)，除生命樹(shù)和智慧樹(shù)上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動(dòng)物到亞當(dāng)那里，亞當(dāng)就給所有動(dòng)物取名。之后，上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺(jué)。亞當(dāng)睡覺(jué)的時(shí)候，上帝取下他的一根肋骨，用這根骨頭造了夏娃，這樣，亞當(dāng)就不會(huì)孤單了。亞當(dāng)和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。
可是，所有動(dòng)物中最邪惡的一種是蛇，蛇問(wèn)夏娃，問(wèn)她可否能吃任何想吃的果子。“那當(dāng)然，”夏娃答道，“除開(kāi)智慧樹(shù)上的果子，我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹(shù)上的果子，我們吃了便會(huì)死。”
“才不會(huì)哩，”蛇說(shuō)，“如果你們吃智慧樹(shù)上的果子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡有別，這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因?yàn)檫@個(gè)理由而不讓你們吃智慧樹(shù)上的果子的。”
夏娃帶著渴求看著那棵樹(shù)，被那水靈靈的果子誘惑得受不了，因?yàn)槟枪訒?huì)使她聰明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚遞給亞當(dāng)，亞當(dāng)也吃了。之后，他們彼此對(duì)望，意識(shí)到自己是裸體，也明白男女身體有別，就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無(wú)花果葉蓋住身體。
天黑下來(lái)，有了涼意，他們聽(tīng)到上帝的聲音，上帝來(lái)到了園中，他們就藏了起來(lái)，上帝看不見(jiàn)他們兩個(gè)。可是，上帝喊亞當(dāng)，問(wèn)他在何處，為何藏起身來(lái)。亞當(dāng)答道，他聽(tīng)到上帝的聲音，但很害怕。上帝說(shuō)：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你們吃的果子。”
亞當(dāng)立即指著夏娃說(shuō)：“是這女人讓我吃那果子的。”
“是的，”夏娃答道，“可是，誘惑和欺騙我的是那條蛇。”
這樣，上帝對(duì)蛇下了詛咒，并把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園，說(shuō)：“既然你們已經(jīng)知道了善惡，那就必須離開(kāi)伊甸園了。如果你們留下來(lái)，那你們可能會(huì)去吃生命之樹(shù)上的果子，那你們就會(huì)永遠(yuǎn)活下去了。這樣的事情是我所不能允許的。”上帝就把他們趕到塵世里，咒罵他們，說(shuō)從今往后，亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊，上帝派一個(gè)天使駐扎在那里，手拿冒火的寶劍，守住了伊甸園的入口，保衛(wèi)著生命之樹(shù)。
閱讀以下文章,請(qǐng)回答下列問(wèn)題.
1.“吞”乃生吞活剝,囫圇吞棗——是充滿饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標(biāo)志.“啃”乃咀嚼消化,強(qiáng)行吸收——是志存高遠(yuǎn)的人生必經(jīng)的頭昏腦漲、寢食不安的砥礪智慧的夜路.“品”乃焚香沐浴,如飲醍醐(tihu)比喻灌輸智慧,使人徹底醒悟—— 是成熟聰穎的心靈與星空的娓娓絮語(yǔ).2..“吞”雖為知識(shí)積累的必經(jīng)之途,但畢竟是讀的初級(jí)階段.“啃”是在“吞”之基礎(chǔ)上的知性提高——這是將死的知識(shí)化為活的血肉的過(guò)程.“品”是在“啃”之基礎(chǔ)上的悟性升華——這是進(jìn)入人生創(chuàng)造之園的門票. 3.D 4.先略知書(shū)的梗概再去讀