宋代汝窯瓷器的鑒別方法有哪些
看釉色.汝窯瓷器的釉色多變,因此通過(guò)不同的角度觀察它,看在不同角度觀察的汝窯瓷器的釉色是否相同,如果相同,那么該汝窯瓷器是贗品. 看支釘.汝窯瓷器因?yàn)槭撬未鷮m廷的御用瓷器,所以汝窯瓷器燒制時(shí),為了避免汝窯瓷器被窯爐內(nèi)的雜質(zhì)污染,會(huì)把汝窯瓷器用匣缽裝好,然后用支釘墊起,因而汝窯瓷器的底部常會(huì)出現(xiàn)三、五、七個(gè)的支釘痕,六個(gè)支釘?shù)暮苌?痕跡很淺,大小如粟米. 看開(kāi)片紋.開(kāi)片紋是汝窯瓷器的一大鑒定特征,如有蟹爪紋的汝窯瓷器是真品.但反之就不一定是贗品.這是因?yàn)樵诒彼沃?雖然有仿汝窯瓷器,但卻模仿不出北宋汝窯的蟹爪紋這一特征. 如果還是不能鑒定出來(lái)就找可可藝術(shù)好了.
宋代汝窯瓷器鑒定方法有人了解嗎
汝窯在河南省的寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺（宋代時(shí)屬汝州）故名汝窯。汝窯是宋代的五大名窯之一。這種瓷胎不太厚、釉色有天青、天藍(lán)、粉青、三彩等，是一種非常不一般的窯口、汝窯瓷釉色好看，而且釉光瑩亮，在光照下有不同角度出現(xiàn)不同色度之說(shuō)。器形以小型為多，常見(jiàn)的為洗、爐、尊、長(zhǎng)頸瓶、盂、缽類。
汝窯有開(kāi)片、底為支釘燒造。
過(guò)去認(rèn)為汝窯在歷史上僅燒20余年(在2000年后由鐵源著《宋遼陶瓷鑒定》一書(shū)中說(shuō))。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為汝窯燒造時(shí)間為北宋初至北宋晚期的150余年，燒造的器物既有宮中傳世品，也有民間日常生活用瓷，不反對(duì)汝窯的“官窯”性質(zhì)，又將“民汝”并入汝窯。這種觀點(diǎn)是隨現(xiàn)代考古挖掘的出現(xiàn)，來(lái)認(rèn)識(shí)的，這也是拓寬了人們對(duì)汝窯瓷的認(rèn)識(shí)眼界和收藏需求，當(dāng)然也對(duì)官汝、民汝、好的、差的等問(wèn)題產(chǎn)生了鑒別上的需求。 汝窯的款識(shí)有“奉華”、“蔡”、“甲”、“乙”、“丙”、“丁”字等，字以微凸雕為佳，在五大名窯中常有以汝窯為魁之說(shuō)。但如何能鑒賞到好的精美的汝窯瓷和見(jiàn)到一件一般的汝窯瓷是不一樣的。人們追求想見(jiàn)到的往往是宋代的最佳的汝窯瓷器。所以人們常說(shuō)：“家有萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”。
1.汝窯
汝窯河南寶豐縣，青色粉豆卵蝦現(xiàn)。
胎體薄來(lái)釉層厚，玉石質(zhì)感細(xì)開(kāi)片。
多為仿古青銅器，更有彌足價(jià)上萬(wàn)。
注解
汝窯有黑灰色有白灰色，要注意鑒別，因有假的。
2.汝窯簡(jiǎn)句
胎白釉厚玉碎片，粉豆卵青彌足萬(wàn)。
注解
汝窯的胎是香灰色的，也有白胎的，釉如玉，開(kāi)片碎，有粉青、豆青、卵青幾種色。汝窯瓷本身就有彌足珍貴之意。
3.汝窯看形聽(tīng)聲
胎薄釉薄色天青，釉中開(kāi)片扣木聲。
撇口撇足肚如鼓，灰胎硅化芝麻釘。
注解
汝窯瓷的特點(diǎn)是薄胎，細(xì)釉，釉色有天青色、粉青、月白三種，因胎薄，又開(kāi)片，所以常常是扣之木聲，口、足都向外撇，胎是香灰那樣的白中泛灰的白灰色，支釘顯凹，如芝麻的痕跡，常見(jiàn)支釘處顯硅化的狀態(tài)。（扣之木聲是胎薄、開(kāi)片造成的）
4、汝瓷鑒
脫口釉色凸若白，化妝土白支釘白。
月白粉青天青色，足撇八字足跡白。
放大鏡看瑪瑙釉，蟬翼蟹爪紋亮白。
天變釉變光照粉，泡封釉內(nèi)疏朗來(lái)。
汝瓷釉好少紋飾，扣如木聲銅聲來(lái)。
注解
因汝瓷胎白中略灰（香灰色）所以釉在高溫下脫口后口顯白色，支釘痕跡也顯釉，也是和胎色化妝土有關(guān)。汝窯釉有月白、天青、粉青三色，口和足均外撇，足跡釉少顯灰白。用三四十倍放大鏡看因有瑪瑙、玉石中含銅等元素引起的漿紅色圓點(diǎn)（有人稱瑪瑙），開(kāi)片大多顯蟬翼紋和蟹爪紋，在紋路中有白亮裂紋，泡封在釉內(nèi)，稀疏，口顯上揚(yáng)。扣如木聲或銅聲，這要看開(kāi)片情況，如開(kāi)片深、多、就是木聲，反之就是銅聲。
5.識(shí)汝瓷
汝瓷形好器件精，撇口撇足汝瓷興。
制胎口底都外撇，釉厚收撇足不清。
高嶺土老系數(shù)二，是收是撇看誰(shuí)精。
坯胎火烘白圾碎，寥若辰星泡亮晶。
注解
汝瓷撇口撇足的好，但要看胎體。因?yàn)橛栽谧愀苛舻暮駮r(shí)，就會(huì)將撇足誤認(rèn)為是收底足型，那錯(cuò)了，因?yàn)樽愀袝r(shí)釉厚，其實(shí)還是撇足，給人感覺(jué)是收底型。汝瓷用高嶺土成坯的老化系數(shù)是2％，胎釉之間在支釘處可見(jiàn)硅化現(xiàn)象，這是釉好的結(jié)果，泡寥如辰星，坯胎燒成小碎開(kāi)片。
6.汝瓷鑒八個(gè)要點(diǎn)
口撇足撇扣木聲，像棉似霧泡晨星。
開(kāi)片線細(xì)隱約藏，氣泡瑪瑙*鑒。
手工拉坯腰鼓好，釉色可變芝麻釘。
支釘看白護(hù)胎釉，胎釉?shī)A層顯白坑。
兩頭收撇中鼓好，支釘硅化白或青。
注解
汝瓷釉滿，裹足，扣之木聲，口、足都微外撇，氣泡中可見(jiàn)紅色及其他色。還有瑪瑙粒，這些沒(méi)有熔化徹底的膠狀細(xì)小粒，在還原溫度后以顆粒狀存在釉中，好像在釉中含有像玉石的微粒一樣，另外還有像在玉石體態(tài)中存的棉和霧一樣的霧團(tuán)。支釘小如芝麻，痕跡有點(diǎn)硅化。胎是灰胎開(kāi)片細(xì)，泡若晨星亮而少，都是手拉坯，假的是模具制坯，從器形整體上看中部有點(diǎn)鼓。看支釘位似白色，但胎是灰的，支釘?shù)募鈹囡@白，這是化妝土層顯白。還要注意其他因素，可防止漏掉真品。
7.汝瓷看內(nèi)相、看底支釘
汝窯釉中有霧棉，釉下霧棉泡等閉。
色粒沉淀釉層下，釘痕硅化要審嚴(yán)。
注解
汝窯釉下有像玉中霧棉一樣狀態(tài)東西，氣泡就在這釉層下，釉層下還有微小的藍(lán)或其他色的有色粒狀物，這就是所謂存在釉層中的色料粒和玉石、瑪瑙、支釘部位有硅化現(xiàn)象，型如芝麻粒。
8.汝窯官瓷民瓷辨
隨光變色迎光紅，瑪瑙釉中小點(diǎn)紅。
足圈外翻芝麻釘，泡亮稀疏才看成。
胎輕邊薄扣木聲，汝官汝民都算成。
注解
汝窯瓷最奇異之處是隨時(shí)間的光照變化而變化，在迎光亮照看時(shí)出現(xiàn)泛紅的色，用三四十倍放大鏡看有瑪瑙粒和卵清一樣的特征，有瑪瑙的紅色粒，足圈內(nèi)墻外倒、外墻外翻，支釘像芝麻狀，泡像云母一樣顯微黃褐色光亮，泡非常亮，由于光照不能見(jiàn)到泡底。所謂瑪瑙粒，也許是化妝用的紫金土造成的褐色泡和顆粒。因不知道過(guò)去說(shuō)的瑪瑙粒是用多大倍數(shù)的放大鏡看的。
9、汝窯釉層
汝窯大泡有間距，泡泡稀疏不一致。
泡兒坐在圓環(huán)上，褐白天青瑪瑙粒。
大小不等形無(wú)規(guī)，眼見(jiàn)色點(diǎn)沒(méi)融粒。
注解
汝窯大泡間距也大，稀疏的程度不一致，泡都是坐在一個(gè)清楚的圓環(huán)上。褐白天青釉中有瑪瑙粒，大小不一，用三四十倍以上的放大鏡看釉，可見(jiàn)釉下有好似沒(méi)熔成釉的藍(lán)色或其他色的顆粒珠。
10.汝窯看泡簡(jiǎn)句
汝窯泡大亮距亂，環(huán)上坐泡瑪粒見(jiàn)。
注解
汝窯看泡，泡大亮，距離不均，亮泡的根坐在一個(gè)環(huán)上，即泡的根部有一個(gè)深色的環(huán)。在看泡中又可見(jiàn)到?jīng)]熔好的粒稱瑪瑙粒。
11.從釉泡層看汝瓷用釉料
汝瓷泡兒亮晶晶，透明釉下像辰星。
稀疏大小像黃米，定有瑪瑙釉層中。
瑪瑙共有七種色，難能七色全釉中。
汝瓷氣泡亮，像云母一樣的晶瑩。它在一種比其他釉更好的釉面下面，像辰星一樣閃耀，氣泡稀而疏，汝窯瓷釉中肯定在胎面含瑪瑙玉石一類的東西，它顯示在釉層中，因瑪瑙有七種之多的彩色，但是釉中顯示出來(lái)的不一定是七種，而只是其中的某一種或幾種，因此只找紅粒也不對(duì)。這是釉料決定的。
12.汝瓷看口足、開(kāi)片、棕眼
口撇足撇洗盤碗，體輕邊薄灰胎顯。
芝麻釘痕光變釉，瑪瑙作用紅色閃。
泡兒瘳若似晨星，看裂還要看棕眼。
小裂白亮大裂深，多看細(xì)看別走眼。
注解
口、足都向外撇，是灰胎口薄，芝麻一樣的支釘痕有玻化，在不同角度光照時(shí)器表出不同色，用三、四十倍的放大鏡看有沒(méi)熔化成釉的所謂瑪瑙粒（也許是化妝土的成因引起的），泡少而亮，有裂線（開(kāi)片）有棕眼，小裂白亮大裂深。
13.真假汝瓷辨
真品拉坯仿注漿，真紋鱗狀仿呆當(dāng)。
真刻嫻熟仿死板，真汝胎灰仿白霜。
灰胎施釉顯彩紅，胎中微銅化粉裝。
真釉變光仿不變，真泡亮晶仿無(wú)光。
真多瑪瑙仿確少，真口撇侈仿收幫。
真足八字假收足，真有紅粒假難裝。真腰弧形仿直板，真線細(xì)曲仿粗當(dāng)。
真線曲隱仿顯直，重要應(yīng)看否變光。
還看瑪瑙釉混凍，釉中霧團(tuán)活不疆。
真汝支釘芝麻型，假汝支釘圓點(diǎn)裝。
真汝釉層如霧團(tuán)，不見(jiàn)胎面霧遮裝。
假汝費(fèi)盡鬼心力，條條都對(duì)太難當(dāng)。
真汝足色也有紅，追灰莫樣紅遭殃。
灰胎施釉顯粉紅，胎中含銅出粉裝。
注解
真汝窯瓷器是手工拉坯，仿汝窯瓷是注漿成形，真汝窯瓷器的鱗狀開(kāi)片很自然，仿得呆板；真的刀工嫻熟，仿得死板，真的胎灰，仿得胎白，真的光下不同角度有變光，胎灰白灰，仿得胎潔白，過(guò)于輕白，真的泡少而亮，假的足、口向里收；真的圈足八字形，假的直；真的有紅色瑪瑙粒或其他它色粒，假的無(wú)；真的器腰多弧形中間向外鼓，假的死板；真的開(kāi)片細(xì)、曲，假的直又粗；真的開(kāi)片線細(xì)隱在下，而假的明直；真的瑪瑙粒，泡向在霧團(tuán)里，像玉中的棉霧，假的不是；真的有向芝麻一樣的支釘痕跡，痕跡有被釉玻化的邊沿，胎顯灰色，釉裹足，扣之聲如木聲，足也有灰紅色的，因胎含銅色顯粉紅為真，但是太過(guò)于醬紅為假的。因此如果迎光看胎土色顯微泛紅為真。
以上皆是理論鑒定，還需要結(jié)合真品標(biāo)本對(duì)比，以及科技老化痕跡鑒定。才可以得出結(jié)論。
華源上手古陶瓷鑒定培訓(xùn)可以上手到代真品！
如何鑒別“化學(xué)釉水”與“礦質(zhì)釉水”的汝窯
隨著“化學(xué)釉水”仿制汝窯的水平驚人進(jìn)步，現(xiàn)在我們已經(jīng)很難通過(guò)對(duì)汝窯的“釉色”和“釉面”的特征對(duì)照，區(qū)分出“化學(xué)釉水”與“礦質(zhì)釉水”的汝窯。話雖如此，但仍有一個(gè)重要的汝窯特征，是“化學(xué)釉水”永遠(yuǎn)無(wú)法克制和仿制出來(lái)的。這個(gè)重要的汝窯特征就是“魚(yú)鱗開(kāi)片”。
“化學(xué)釉水”的汝窯，是用“工業(yè)色素”將“釉水”染色后，需要用“氧化焰”低溫?zé)斓姆绞絹?lái)燒造汝窯。正是由于“氧化焰的低溫?zé)臁钡脑颍乖撊旮G在窯爐內(nèi)被燒造的過(guò)程中，不存在“自然流釉”和“釉層沸騰”的情況，使釉層的分子排列結(jié)構(gòu)呈規(guī)整和平行。所以該汝窯的釉層在“拉力”作用下產(chǎn)生的片紋的 “切面”，總是“垂直”地切入到汝窯胚體，即“非魚(yú)鱗開(kāi)片”。此方式燒造出來(lái)的汝窯具有：“簡(jiǎn)單工藝”、“高成品率”和“超低成本”的特點(diǎn)，使得“化學(xué)釉水”燒造的汝窯，具有暴利的條件。
“礦質(zhì)釉水”的汝窯，是以礦質(zhì)中的高純度“鐵元素”為著色條件，需要通過(guò)“還原焰”高溫?zé)斓姆绞絹?lái)燒造汝窯。正是由于“還原焰的高溫?zé)臁钡脑颍乖撊旮G在窯爐內(nèi)被燒造的過(guò)程中，存在明顯的“自然流釉”和“釉層沸騰”的情況，使釉層的分子排列結(jié)構(gòu)呈不規(guī)整和傾斜。所以該汝窯的釉層在“拉力”作用下產(chǎn)生的片紋的 “切面”，總是“鈄勢(shì)”地切入到汝窯胚體，即“魚(yú)鱗開(kāi)片”。此方式燒造出來(lái)的汝窯具有：“工藝復(fù)雜”、“低成品率”和“成本很高”的特點(diǎn)，使得“礦質(zhì)釉水”燒造的汝窯，具有很高的燒造難度和燒造風(fēng)險(xiǎn)。
因此，我們用肉眼鑒別“化學(xué)釉水”與“礦質(zhì)釉水”的汝窯時(shí)，只需要鑒別該汝窯是否具有“魚(yú)鱗開(kāi)片”的特征。然而，用肉眼鑒別汝窯是否“魚(yú)鱗開(kāi)片”，只需要我們利用如何分辨魚(yú)鱗的原理即可。
當(dāng)我們從“魚(yú)尾”朝“魚(yú)頭”方向看魚(yú)身上的鱗片，視線與魚(yú)身正好形成近45度的視角，這時(shí)我們看到每?jī)蓚€(gè)鱗片之間的片痕就會(huì)變細(xì)或變消失，因?yàn)槲覀冞@時(shí)的視線與兩鱗片是呈“平形”的水平，所以看到了兩鱗片之間的片痕是變細(xì)或變消失。
當(dāng)我們“橫著”看魚(yú)身，視線與魚(yú)身形成近90度的垂直視角，這時(shí)我們看到每?jī)蓚€(gè)鱗片之間的片痕就會(huì)變粗和變明顯，因?yàn)槲覀冞@時(shí)的視線與兩鱗片是呈“近70度交叉”的水平，所以看到兩鱗片之間的片痕是變粗和變明顯。
當(dāng)我們從“魚(yú)頭”朝“魚(yú)尾”方向看魚(yú)身上的鱗片，視線與魚(yú)身正好形成近135度的視角，這時(shí)我們看到每?jī)蓚€(gè)鱗片之間的片痕就會(huì)更粗和有外突感，因?yàn)槲覀冞@時(shí)的視線與兩鱗片是呈“近100度交叉”的水平，所以我看到兩鱗片之間的片痕是更粗和有外突感。
假如我們把汝窯釉面上的“每條片紋”比作是魚(yú)身上的“每?jī)蓚€(gè)鱗片間的片痕”，把汝窯的“胚體”比作是魚(yú)的“魚(yú)身”。那么，我們也分別從同樣的三個(gè)角度，去看汝窯釉面上的每個(gè)開(kāi)片紋路，看看是否具有較明的類似觀看魚(yú)鱗片的同樣效果。若沒(méi)有較明顯的同樣效果，那則不是“魚(yú)鱗開(kāi)片”，即就是“化學(xué)釉水”的汝窯；若具有較明顯的同樣效果，那則就是“魚(yú)鱗開(kāi)片”，即“礦質(zhì)釉水”的汝窯。
這里有一項(xiàng)內(nèi)容需要聲明：“即每個(gè)汝窯器皿的絕大多數(shù)的片紋是“魚(yú)鱗開(kāi)片”，那就是“魚(yú)鱗開(kāi)片”，即是“礦質(zhì)釉水”的汝窯器皿。因?yàn)槿旮G的每一個(gè)片紋絕對(duì)不可能都是“魚(yú)鱗開(kāi)片”，而只能絕大多數(shù)是“魚(yú)鱗開(kāi)片。”
如何分清官汝窯天青釉的真?zhèn)?真的官汝窯天青釉有什么特點(diǎn)?
宋朝的時(shí)候,由于皇家審美的傾向?yàn)榍啻?所以當(dāng)時(shí)的五大名窯里,除鈞窯和定窯外,汝窯,官窯,哥窯瓷器,都是天青色的.樓上說(shuō)只有清涼寺有,也不妥,從皇宮流傳出去的呢?難道就不算官窯?其實(shí)這青瓷很難區(qū)分,但是還是有特點(diǎn)的,既是:比起同時(shí)期其他窯口的青色,她的青色要更淡,是淡青色.而且她的開(kāi)片是魚(yú)鱗狀,有折射,因?yàn)樗挠岳镉鞋旇Х鄣木壒?還有就是汝窯的胎很薄,瓶底和瓶身一邊薄.其他的瓷器則一般瓶底胎更厚.還有一點(diǎn),汝窯的胎的香灰色的. 不過(guò)順便說(shuō)一句,據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界的汝窯加起來(lái)一共是67件.這個(gè)數(shù)據(jù)很官方,很準(zhǔn)確.而且這67件大多在全世界大博物館.所以,我們能碰到真品的概率微乎其微.好一點(diǎn),你碰到的是雍正仿的,壞一點(diǎn),就是現(xiàn)代仿品了.
瓷器怎樣辨別？
鑒定陶瓷，應(yīng)著重注意以下幾個(gè)方面：
(1) 看造型：不同時(shí)代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣以及技術(shù)條件，因此生產(chǎn)的陶瓷產(chǎn)品有不同的造型特點(diǎn)，這給我們的鑒定提供了重要的依據(jù)。首先要對(duì)歷代器物造型有一個(gè)基本概念，掌握器形發(fā)展的總趨勢(shì)，春秋戰(zhàn)國(guó)的原始青瓷，造型多仿青銅器，古樸剛勁；三國(guó)兩晉南北朝瓷器，由粗矮向瘦高發(fā)展；唐代瓷器則渾圓飽滿，顯出雍容華貴的氣質(zhì)；宋代器物修長(zhǎng)輕盈，給人以生機(jī)勃勃之感；元代器物造型一反宋代風(fēng)格，器物高大，顯得厚重粗獷；明代又一反元代特點(diǎn)，器物造型秀麗古拙，給人以清新優(yōu)美之感；清代則器形繁多，制作精巧 。了解了歷代瓷器造型的基本特征之后，進(jìn)而還需掌握觀察造型的方法，對(duì)器物的口、腹、底足，乃至耳、流、柄、系等都要仔細(xì)觀察，總結(jié)規(guī)律。以碗、盤一類器足的主體。可見(jiàn)器物的足底部分也不能忽視，往往成為我們斷代的參考依據(jù)。因此，只要我們頭腦里有了準(zhǔn)確的器形概念，善于體會(huì)各時(shí)代器形不同風(fēng)貌，對(duì)那些貌似的偽品，就能看出差別之處，這就好像手里拿了一把尺，有了準(zhǔn)確的分寸，不致出現(xiàn)“失之千里”的現(xiàn)象，把明代器物看成是唐代產(chǎn)品。
(2) 看胎釉：不同時(shí)代，不同窯口燒制的瓷器，由于胎釉成分和燒造條件不同，燒成的器物質(zhì)地、釉色各不相同，成為我們鑒定陶瓷的重要依據(jù)之一。鑒別胎質(zhì)主要是觀察底足，無(wú)論任何時(shí)代器物，在底足邊緣或口邊露胎和器身縮釉處，大多可以看出胎質(zhì)特色。觀察釉質(zhì)則一 般要注意釉色、光澤以及氣泡疏密等幾方面特征。例如，福建建陽(yáng)宋代建窯所生產(chǎn)的黑釉瓷器，因胎料含鐵成分較多，故胎色呈紫黑，胎質(zhì)堅(jiān)致。而江西吉安宋代吉州窯生產(chǎn)的黑釉瓷 器，有的器型、釉色雖與建窯相似，但因制胎所用原料不同，胎色呈米黃或黑中泛青等色，胎質(zhì)粗松，這樣，就可以幫助我們把窯口區(qū)分開(kāi)來(lái)。即使同一個(gè)時(shí)代，同一品種，只要我們仔細(xì)觀察，也會(huì)發(fā)現(xiàn)胎釉有不同之處，例如，明代永樂(lè)、宣德時(shí)期景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花瓷器，釉色白膩，釉面肥潤(rùn)，隱現(xiàn)桔皮狀的凹凸感，仔細(xì)觀察，釉中可見(jiàn)有大小不等的釉泡；而明代末年生產(chǎn)的青花瓷器，釉色截然不同，薄而青亮，不可同日而語(yǔ)。
(3) 看工藝：器物成型工藝不同，裝燒方法不同，燒成氣氛和燃料不同，都會(huì)在陶瓷器上留下不同的特征，成為我們鑒定陶瓷中的重要依據(jù)之一。例如，宋代定窯瓷器采用覆燒工藝，燒成的器物口沿?zé)o釉，俗稱“芒口”；而宋代汝窯瓷器采用支釘支燒工藝，燒成的器物通體滿釉，器底只留下極小的芝麻狀支釘痕跡，這些特征，都應(yīng)著重掌握。
(4) 看紋飾：陶瓷上的紋飾，無(wú)論題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法等方面，都強(qiáng)烈地反映著當(dāng)時(shí)人們的審美觀，每一時(shí)代，都有自己鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)。例如，元代青花瓷器的紋飾，布局繁密，層次較多，少則二、三層，多則七、八層；而到了明代永樂(lè)時(shí)期，則趨于疏朗。再如，中國(guó)瓷器上裝飾常用的龍紋，各個(gè)時(shí)代各有變化，不盡相同。有的叱咤風(fēng)云，有的細(xì)軟疲沓；有的威武雄壯，有的老態(tài)龍鐘，這些，都成為我們鑒定時(shí)的參考因素。
(5) 看彩料：瓷器上的釉彩，各時(shí)期有各時(shí)期的特色，有的雖然采用一種呈色的彩料，由于所含成分不同，或制法不同，燒成條件不同，因而呈色也就有所不同，雖然這種不同有時(shí)是極其細(xì)微的，但只要仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)其中的差異。例如，明代宣德時(shí)期的青花瓷器，大多采用進(jìn)口青料，這種青花料含錳量較低，含鐵量較高，燒成后往往會(huì)在青花上出現(xiàn)黑疵斑點(diǎn)，這種自然形成的黑斑成為宣德青花瓷器的特征之一。而清代雍正時(shí)期的仿宣器，因所用青料不同，不能完全準(zhǔn)確地再現(xiàn)宣青風(fēng)格，青花上的黑疵斑點(diǎn)是用筆觸多次點(diǎn)染而成，只要仔細(xì)觀察，就可發(fā)現(xiàn)人工留下的痕跡，與宣德青花自然形成的黑斑迥然不同。
(6)看款識(shí)：款識(shí)是指刻、劃、印或?qū)懺谔沾善魃砩系奈淖郑砻魉臅r(shí)代、窯口、制作者或使用者等等，也是鑒定陶瓷的依據(jù)之一。不同的時(shí)代，書(shū)款的方法、書(shū)體和筆法，以至?xí)畹牟课欢加兴煌＠纾迥┟癯跤胁簧俜虑宕滴豕俑G的瓷器，器底書(shū)“大清康熙年制”款，但字體、筆法與康熙時(shí)不同，一看就知是后代仿品。因此，掌握款識(shí)特征來(lái)斷代和辨?zhèn)我彩窍喈?dāng)重要的。
綜上所述，歷代陶瓷在造型、胎釉、工藝、紋飾、彩料、款識(shí)等方面都具有各自的風(fēng)格和特點(diǎn)，成為我們鑒定陶瓷的各項(xiàng)依據(jù)。但是，世界上的事物是復(fù)雜的，普遍規(guī)律中寓有特殊規(guī)律，還必須考慮到例外情況，例如，前述宣德青花大多有黑疵斑點(diǎn)，但也有一部分宣德青花沒(méi)有黑疵斑點(diǎn)，我們不能因此說(shuō)它們就不是宣德瓷器。因此，我們鑒定一件陶瓷器時(shí)，不能偏執(zhí)一方，食古不化或教條主義，拿著條條框框去套，而要將各項(xiàng)依據(jù)、因素、信息綜合起來(lái)考慮，普遍規(guī)律與特殊規(guī)律相結(jié)合，把握各代陶瓷器的基本特征和典型風(fēng)貌，聯(lián)系實(shí)物，仔細(xì)觀察，觸類旁通，辯證運(yùn)用，反復(fù)推敲、慎重定論，千萬(wàn)不可因其中有幾處類似的特征便妄斷真?zhèn)危@樣才是正確的方法。
瓷器怎樣鑒定？
買瓷器，最簡(jiǎn)單最好的鑒別方法，是拿起瓷器輕輕敲敲，聽(tīng)發(fā)出的聲音是否清脆、響亮、悅耳。如果是，這就表示是優(yōu)質(zhì)的瓷土制造的瓷器，質(zhì)量良好；假如敲瓷器時(shí)發(fā)出的聲音粗重，甚至沙啞，就是用劣質(zhì)的瓷土制造的瓷器，其質(zhì)量甚差，甚至已有裂痕。
另一種方法，是將瓷器放在較強(qiáng)的燈光下或陽(yáng)光下觀察，可以看質(zhì)地是否細(xì)致均勻及有無(wú)裂痕。 瓷器的外表，可以上釉和繪畫(huà)。瓷器繪畫(huà)上釉，可分“釉上彩”和“釉上彩”和“釉下彩”兩種。所謂“釉上彩”，是在已經(jīng)高溫?zé)傻拇善鞯谋砻嫔希?huà)上彩色圖案，再經(jīng)低溫窯的燒制，使顏色和釉熔化在一起。日常用的碗碟絕大多數(shù)都是釉上彩瓷器。所謂“釉下彩”瓷器，則是在瓷壞上先繪好彩色畫(huà)，然后上釉，再放進(jìn)窯內(nèi)高溫?zé)伞Ｓ捎谒窍犬?huà)后燒，彩色畫(huà)是在釉的下面。受到了釉層的保護(hù)，故即使經(jīng)常洗擦，其彩畫(huà)亦不易裉色。由此可見(jiàn)，“釉下彩”比“釉上彩”檔次更高.TCC汽車SPA會(huì)所是一家以汽車健康專業(yè)美容為平臺(tái)，以茶葉、沉香、瓷器等中華經(jīng)典文化元素為交流核心的高端時(shí)尚人士會(huì)所。致力打造中國(guó)高端汽車美容與中華經(jīng)典文化無(wú)界融合的名流會(huì)所引領(lǐng)者。
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