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石獅子的作用與用途,石獅子的作用與用途的視頻

門前石獅子起什么作用

門前石獅子起什么作用

鎮(zhèn)邪

中國石拱橋中盧溝橋上的獅子有什么作用

中國石拱橋中盧溝橋上的獅子有什么作用

漢唐時期的帝王陵墓、豪門貴族墳園,開始有了石獅子的蹤影。此時,石獅子的使用并不普及,只出現(xiàn)在陵寢墳宅之前,經(jīng)常與石馬、石羊等石像一起擺放,目地是讓人產(chǎn)生敬畏之心。

唐宋以后,石獅子被民間廣泛的使用,大門前置放石獅子就像在門上貼門神一樣,都是用來作為守護門戶,驅(qū)除邪靈鬼怪,既美觀又寓有納福招祥瑞之意。每個朝代石獅的造型不一,但到清朝時,石獅的雕刻基本上就定型了。漢唐時石獅子造型強悍威猛,元朝時體瘦而雄壯有力,明清則較為溫馴。

不同時代石獅子的雕刻呈現(xiàn)不同的特點,也顯示出不同的地方特色。因此,石獅子還有南獅北獅之分。北獅雕塑樸實,外觀較雄猛威嚴(yán);南獅雕飾繁多,外觀較活潑有趣。

古人認(rèn)為萬物皆有陰陽之分,講究陰陽協(xié)調(diào),所以石獅子的擺放也有一定規(guī)矩。通常是一雄一雌,雙雙對對,左雄右雌,符合男左女右的陰陽學(xué)說。石獅子在民間有辟邪作用,一般用來守門。往往擺放在大門左側(cè)的雄獅,通常雕塑造型是足下踏一繡球,象征權(quán)力無限;右側(cè)雌獅則是足下依偎著一幼獅,象征子孫綿延。

中國古代的各類建筑物前,如宮殿、衙署、陵墓、寺廟、園林、橋梁等等,總會左右各擺放一對石雕的獅子。在古籍也有記載,如清朝朱象賢《聞見偶錄》:“今宮殿衙署門外左右,所峙石獸,卷發(fā)巨眼,張吻施爪,俗稱為石獅子。”

古人歷來把石獅子視為吉祥的象征,除了用來鎮(zhèn)宅辟邪,在中國傳統(tǒng)建筑中也是經(jīng)常使用的一種藝術(shù)裝飾品。如北京盧溝橋雕有四百多個石獅子,這些石獅大小各異,有雄有雌,姿態(tài)各殊,生動靈活,栩栩如生,盧溝橋的石獅生動活潑,盧溝橋的石獅有四百多只,維妙維肖

宮殿大門前都有一對石獅子,有什么作用?獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹,這種石獅被稱為什么?

宮殿大門前都有一對石獅子,有什么作用?獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹,這種石獅被稱為什么?

中國人歷來把石獅子視為吉祥之物.在中國眾多的園林名勝中.各種造型的石獅子隨處可見.古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對石獅子用以鎮(zhèn)宅護衛(wèi). 獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹,鳳凰是鳥中之王,牡丹是花中之王,所以有“三王獅”的稱謂.

石雕獅子為什么鎮(zhèn)宅聚財?

石雕獅子在整個中國古代歷史中是具有極重要的地位.獅子并不出產(chǎn)于中國.但古人卻將獅子的威猛之氣應(yīng)用于文化之中.獅子是百獸之王,勇猛無比,威不可擋.可以避邪招祥,能制煞生陽,如果門口有有利之形煞,可放一對石獅來助威化煞催財.國古代衙門、鏢局、錢莊的門口經(jīng)常擺放獅子,閩南民間留傳:家中擺石獅,賺錢沒人知,家有一對,年年富貴;摸摸獅子頭,什么都不用愁這說明了石獅助豐收,保平安,鎮(zhèn)邪,添財?shù)淖饔?石雕獅子與石雕麒麟、石雕貔貅、石雕大象石雕龍龜都是鎮(zhèn)宅用品.

大門放石獅起什么作用?

石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子,是在中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種邪辟鎮(zhèn)宅的飾物。在中國的宮殿,寺廟,佛塔,橋梁,府邸,園林,陵墓,以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候,“石獅”是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對獅子。

清代姚元之《竹葉亭雜記》,描繪古代一對鑄鐵獅子:

南苑新宮門外二鐵獅,極有神致,上有“除邪辟惡鎮(zhèn)宅大吉”,后有一花押不可識。前有皇祐十年月日,又前有彭德安陽縣銅冶鎮(zhèn)及冶工姓名四五人,古氣磅礴。座之四面,一面即字,其三面皆陽文荷花水草,亦極有致,疑是金輦宋物也。所鑄“除邪辟惡鎮(zhèn)宅大吉”字樣,也是石獅所具有的民俗意義。石獅辟邪,摸一摸也沾光。正月十五,“孩兒則摩總鎮(zhèn)衙前兩旁石獅,以祈平安”,海南民俗,載于清咸豐年間《瓊山縣志》。

獅子不是中國所有的物種,獅子形象始于漢朝,據(jù)說獅子是從西域傳來的。相傳東漢漢章帝時,西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。后來獅子隨著佛教的傳入,據(jù)傳佛祖在印度講道時,獅子群集聽道,獅子也是佛祖的坐騎,說明了獅子是一種靈獸、神獸——一種賦予了神力的靈獸、神獸。在中國的文化中,獅子更多地是作為一種神話中的動物,而不是現(xiàn)實生活中的動物,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:“狻猊即獅子也,出西域。”

不知從何時起,獅子就成為了看守門戶的吉祥物了。并且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征,漢唐時通常強悍威猛,元朝時,身軀瘦長有力,明清時,較為溫順。清代,獅子的雕刻已基本定型,《揚州畫舫錄》(1795年作)中規(guī)定:“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”

看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來說,都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球,意思為“張燈結(jié)彩、權(quán)定乾坤、國泰民安、有「球」必應(yīng)”;門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅,意思為“母儀天下、太師少師、子嗣昌盛、千秋萬代”。

石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的。當(dāng)人從大門里出來時,雄獅應(yīng)該在人的左側(cè),而雌獅則是在人的右側(cè)。而從門外進入時,則剛好相反。有些建筑物大門里外都有一對石獅子的話,門的外面(也就是進門方向)是雄獅在右側(cè),雌獅在左側(cè);門的里面(也就是出門方向)是雄獅在左側(cè),雌獅在右側(cè)。也就是說,如果從大門里出來的話,門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅,右邊一定是雌獅。

上面的所述的情況是帶有普遍性的,但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關(guān)內(nèi)側(cè)關(guān)帝廟前的石獅子,曲阜孔府前面的石獅子,鼓樓內(nèi)東華門大街南北兩側(cè)的石獅子。這些獅子的造型就比較特別,爪下沒有繡球和幼獅,難以區(qū)分雌雄。另外,泰山上“孔子登臨處”的四柱三門坊前后兩面的兩對石獅子,卻是左雌右雄,與通常的情況正好相反,其中的意義則不得而知。

門前石獅,不論左右,獅頭毛發(fā)卷做疙瘩,稱為“螺髻”。“螺髻”的數(shù)量據(jù)說大有講究,在古代不是可以隨意雕鑿的。關(guān)于“螺髻”與等級制度,《文史知識》1987年9期載文說,一品官員府第門的石獅頭上可以有十三個疙瘩,稱為“十三太保”。一品之下,每低一級,獅頭疙瘩要減少一個。七品以下,門前擺石獅即為僭越了。石獅頭上的“螺髻”,也在人門之前陳列著等級的標(biāo)志。

石獅子通常以須彌座為基座,基座上有錦鋪(鋪在須彌座上,四角垂在須彌座的四面)。獅子的造型各異,在中國又經(jīng)過了美化修飾,基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā),威武雄壯。石獅子在文化上的含義歷來沒有統(tǒng)一的說法。一種觀點認(rèn)為,獅子是吉祥的動物,可以驅(qū)除邪惡。而在《北京形勢大略》一書中則認(rèn)為:“石者實也,獅者思也,言思前人創(chuàng)業(yè)后人守成之不易也。”石獅子作為一種建筑的裝飾,大多用于宮殿、廟觀、衙署(古代的政府機關(guān))以及高級官員、貴族和富商的住宅門口。而在現(xiàn)代,一般石獅子則多放在一些商店、銀行的門口。

中國石獅文化各時期的演變,下列將中國各時期獅子文化演變說明。

(1)漢代以秦漢避邪神獸為模式,融入西域真獅,由于官方主導(dǎo)制作,獅子造型以威猛剛強為題材,而成墓前鎮(zhèn)守獅。

(2)魏晉南北朝

巨型石獸雕刻,因佛教傳入,將獅子神異化,多半都取像于獅子而稍加變形,有的有羽翼,不分雌雄,但威猛的雄姿,則保留了萬壽之王的意象。佛教普賢菩薩的獅子坐騎,也多半是中式獅子。

(3)唐代充分寫實真獅的造型,形神兼?zhèn)洳环执菩郏瑓s普遍應(yīng)用在各種生活事物上。

(4)宋代獅子由神異轉(zhuǎn)吉祥,各種宗教都用,石刻體積量趨小。品類多,運用材料和用途更廣,尤以宗教獅普及民間運用廣泛。之后便成為民間寵物,和獅子狗的造型更為接近,開始在石雕獅脖子上系帶掛鈴了。母獅像貓狗一樣玩弄小獅享受天倫之樂,猛獸獅子的造型則更為天真可愛。

(5)金朝蘆溝橋群獅,是一個創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點,獅子不但成對,也有一只或多只小獅跟母親齊吼的憨態(tài),兇相轉(zhuǎn)化為笑臉了,祥和平安,享受天倫之樂的意愿也更加明顯。

(6)元代獅子一般頭小體健,帶有北方民族的強悍特征。

(7)明代明代統(tǒng)一中國,經(jīng)濟文化又一次穩(wěn)定和發(fā)展,中國獅子文物最顯著的特征是民族化和定

型化,如雌雄有別,成對設(shè)置。由于真獅不再進口,故民間獅子的地方風(fēng)格更為多樣。

(8)清代清入主中原,商品經(jīng)濟發(fā)展以后,追求裝飾,嘩眾取寵,故清代獅子文物的地域風(fēng)貌和品類空前豐富,因佛教信仰的日益普及到了民間各個生活層面,從戶外景觀的鎮(zhèn)山、鎮(zhèn)廟、鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)橋,到小孩的「長命百歲」護身符,婦女的飾物,幾乎都藏有祥瑞辟邪獅子的身影。

祠堂門口的石獅子有什么作用

是龍之九子…狻猊,喜歡蹲坐,放在門上,百邪不侵

請教:門前擺兩只石獅子有何意義?有何講究?

在中國眾多的園林名勝中,各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對石獅子用以鎮(zhèn)宅護衛(wèi)。直到現(xiàn)代,許多建筑物大門前,還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護院的遺風(fēng)不泯。 一般來說,看門的獅子都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球張嘴型;門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。 1、古老的廟前正門兩側(cè)的石獅左公右母,公獅張口注視來往信眾;母獅子閉口護子,表現(xiàn)傳統(tǒng)社會男尊女卑、各司其職的特性。 2、民間習(xí)俗獅子是鎮(zhèn)宅神獸。也有避邪的作用,而且獅子的嘴一個張開一個閉合,兩者代表吐納之意,有些放麒麟,麒麟也是神獸,而且有助于風(fēng)水,特別對那些門對水(河,江)的,有馱水的作用。 3、另一說法:獅子嘴巴一張一閉,張是招財,閉是守財,錢財只吃不吐的意思。還聽說一種說法是它們在念佛號,一個“阿”,一個“彌” 4、一公一母,公獅子的腳下踩著球代表權(quán)力和統(tǒng)一,母獅子腳下踩著一頭小獅子,表示母儀天下。 5、公的踩球,代表腳踏環(huán)宇,是權(quán)利的象征。母的踩小獅子,代表子孫綿長! 銀行前面的獅子嘴巴一張一閉,張是招財,閉是守財,錢財只吃不吐的意思。 很多銀行門口擺的并不是石獅,而是貔貅(píxiū)。 貔貅,音讀“皮休”,是龍的第九子。貔貅是一種兇猛瑞獸。 在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”,而在北方則稱為“辟邪”。 貔貅有鎮(zhèn)宅辟邪,趨財旺財?shù)淖饔茫怨善苯灰姿y行、賽馬、期貨等行業(yè)的機構(gòu)喜歡在門口擺放貔貅。 貔貅為什么有趨財旺財?shù)淖饔媚兀繐?jù)說貔貅沒有“屁眼”,只往里進,不往外出,所以有斂財?shù)淖饔谩?這應(yīng)該算是我國的傳統(tǒng)——在漢書“西域傳”上有一段記載:“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。

農(nóng)村住戶的門口放的一對石獅子有什么好處呢?

農(nóng)村住戶門口放一對石獅子具有以下好處和講究:

一,鎮(zhèn)宅辟邪作用

獅子在平原上是百獸之王,它兇猛威武,戰(zhàn)斗力極其彪悍,其它動物,包括邪惡動物,對它十分敬畏懼怕。

佛教中,獅子代表著至高無尚的佛法,它能降伏一切妖魔鬼怪。

農(nóng)戶門口有一對石獅子鎮(zhèn)守,預(yù)示著一切邪惡動物和妖魔鬼怪,都不敢進宅、避而遠(yuǎn)之,家庭就會一帆風(fēng)順、平安無事。

也有些農(nóng)戶經(jīng)濟條件差,請不起石獅子,只好用一塊上面刻有:”泰山石敢當(dāng)”的石碑豎立在大門外邊,用意同樣也是驅(qū)離妖魔鬼怪、鎮(zhèn)宅之用。

二,預(yù)意吉祥如意

傳說釋迦牟尼是獅子的化身,而佛教中的文殊菩薩的坐騎,就是一頭青色的獅子。

因此,農(nóng)戶門口擺放兩尊石獅,寓意著門口有釋迦牟尼的前世,或文殊菩薩的座騎在此,能給家庭和家庭成員帶來瑞氣、福氣!帶來吉祥、如意!

三,顯示富有和地位

在封建社會,一些衙門門口擺放一對石獅,以顯得權(quán)威、壯嚴(yán)。一些富戶、有權(quán)有勢人家的門口,也會擺放一對石獅子,以顯示家里的富有和相匹配的地位。

就是在今天,一些單位門口為顯示壯重、威嚴(yán),也會擺放一對石獅,如:法院、檢察院等。

如今很多農(nóng)民變得很富有,家里的房子蓋得象小別墅似的。他們在門口擺對石獅,就是為了張顯自已財富和在農(nóng)村中與眾不同的社會地位。

四,寓意招財進寶

不知大家是否注意到,有的農(nóng)戶門口擺放的一對石獅的嘴里,含的不是石球,而是叼著一枚錢幣,身上的紋路跟銅錢相似。農(nóng)戶擺放這樣一對石獅,寓為著家里能招財進寶、日進斗金、財源滾滾而來。

五,寓意家族興旺

獅子的繁殖能力很強,一般一頭母獅一胎可產(chǎn)二三個、多的四五個小獅子。而農(nóng)戶門口擺的石獅子都是一公一母的一對,農(nóng)戶以此寓意著家族兒孫滿堂,人丁興旺。

總之,農(nóng)民對石獅子寄寓著很多祥瑞、美好,希望石獅子能給他們帶來更加幸福美滿的生活!

石雕獅子都有哪些風(fēng)水作用

獅子屬于五行之中的金,也非常的非常的在西北方向擺放石雕獅子;并且擺放的石雕獅子需要一雌一雄成雙成對的,一般為左雄右雌,即從大門里出來時,雄獅應(yīng)當(dāng)在人的左側(cè),而雌獅則是在人的右側(cè),非常的符合中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的男左女右,左右的石雕獅子不可以調(diào)換。

如果其中一只破裂或者損壞時,需要重新更換一對新的石雕獅子,而不是只換其中一只;同樣在選擇擺放石雕獅子的位置時,擺放的地方宜高不宜低,并且前面最好有開闊的空間,從而有一種居高臨下的不凡氣勢。另外,石雕獅子在擺放時要獅頭朝向屋外,如果是要擺放在窗口,則是朝向窗外。另外,每月的農(nóng)歷15號,要按時做到清洗眼睛,用清水調(diào)和御守鹽,來擦洗石雕獅子的眼睛,意思是要看清楚小人,達(dá)到明辨是非善惡,從而達(dá)到招財進寶的效果;如果擺放的是足下踏一繡球的石雕獅子的擺放,則代表著無限的權(quán)力;如果是雌獅的足下依偎著一個幼獅,則代表著子孫綿延的美好寓意。

樓頂辰時安放一個“石獅子”有什么作用?

保平安的,,只是用法不對

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