門前放石獅子有何風(fēng)水含義

一般是官門或者帝王府邸才能如此用.普通老百姓家門前不應(yīng)該用獅子.獅子過于兇猛帶煞,老百姓不合適.

門口擺放一對(duì)石獅子有什么寓意

石獅為鎮(zhèn)宅辟邪之物,古代大多是大戶人家的門口有,現(xiàn)在人們富了,門口放一對(duì)石獅辟邪鎮(zhèn)宅,像路沖、橋沖多有寓意.

大門口擺放石雕獅子有什么寓意?

獅為鎮(zhèn)邪驅(qū)魔的吉祥物.很多公門豪宅,大多安放獅子,用以鎮(zhèn)宅,彰顯榮威. 民間習(xí)俗獅子是鎮(zhèn)宅神獸.也有避邪的作用,而且獅子的嘴是;一個(gè)張開的;一個(gè)閉合的,兩者代表吐納之意,也有一種說法是;張是招財(cái),閉是守財(cái),錢財(cái)只吃不吐的意思. 瑞獸一種,能解除多種形煞,亦加強(qiáng)官威或屋主之陽氣,過去不少大戶人家均擺放一對(duì)在門口.如果窗口見到不利之沖克,可放一對(duì)石獅子面向窗口可以化煞,且有生權(quán)之意.凡是以口維生之行業(yè),如:律師、藝員等,可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)振聲威,有助于生財(cái).

風(fēng)水學(xué)中對(duì)門口擺放石獅子有什么要求

若是在寫字樓的門口或是自家店鋪的門口擺放上一對(duì)石獅子,那就不僅是一種建筑裝飾,更有助于提高財(cái)運(yùn).擺放石獅子的時(shí)候,有些事項(xiàng)需要注意:1、在門口擺放的風(fēng)水石獅子必須是一雌一雄成對(duì)擺放. 2、不同性別的獅子,擺放的位置也是有講究的,一般來說,因?yàn)樾郦{會(huì)用爪子抓著繡球的造型,可以保平安、護(hù)事業(yè),所以要擺放在大門的左側(cè).而雌獅子的左前爪下或是兩只爪子之間會(huì)有一頭小獅子,作用是招財(cái)運(yùn)、匯吉?dú)?所以需要擺放在大門的右側(cè).另外,區(qū)分左右方位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)以在大門口面向門外站立為依據(jù),千萬不可左右顛倒了.

門口擺放的石獅面相有何說法?

一公一母 嘴里含珠 能不放就不要放了` 這東西` 主兇 對(duì)別人不好

不同的門前放的石獅子有什么不同

石獅子一般在古代都是辟邪鎮(zhèn)宅的作用,一般都是放在位高權(quán)重或者是官府大門的,如果你要放自己家門口最好大門兩邊距離要有5-8米

大門放石獅起什么作用？

石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種邪辟鎮(zhèn)宅的飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會(huì)看到它。但是更多的時(shí)候，“石獅”是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對(duì)獅子。

清代姚元之《竹葉亭雜記》，描繪古代一對(duì)鑄鐵獅子：

南苑新宮門外二鐵獅，極有神致，上有“除邪辟惡鎮(zhèn)宅大吉”，后有一花押不可識(shí)。前有皇祐十年月日，又前有彭德安陽縣銅冶鎮(zhèn)及冶工姓名四五人，古氣磅礴。座之四面，一面即字，其三面皆陽文荷花水草，亦極有致，疑是金輦宋物也。所鑄“除邪辟惡鎮(zhèn)宅大吉”字樣，也是石獅所具有的民俗意義。石獅辟邪，摸一摸也沾光。正月十五，“孩兒則摩總鎮(zhèn)衙前兩旁石獅，以祈平安”，海南民俗，載于清咸豐年間《瓊山縣志》。

獅子不是中國所有的物種，獅子形象始于漢朝，據(jù)說獅子是從西域傳來的。相傳東漢漢章帝時(shí)，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國的皇帝。后來獅子隨著佛教的傳入，據(jù)傳佛祖在印度講道時(shí)，獅子群集聽道，獅子也是佛祖的坐騎，說明了獅子是一種靈獸、神獸——一種賦予了神力的靈獸、神獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動(dòng)物，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”

不知從何時(shí)起，獅子就成為了看守門戶的吉祥物了。并且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征，漢唐時(shí)通常強(qiáng)悍威猛，元朝時(shí)，身軀瘦長有力，明清時(shí)，較為溫順。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚(yáng)州畫舫錄》（1795年作）中規(guī)定：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”

看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對(duì)的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個(gè)繡球，意思為“張燈結(jié)彩、權(quán)定乾坤、國泰民安、有「球」必應(yīng)”；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅，意思為“母儀天下、太師少師、子嗣昌盛、千秋萬代”。

石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向?yàn)閰⒄盏摹．?dāng)人從大門里出來時(shí)，雄獅應(yīng)該在人的左側(cè)，而雌獅則是在人的右側(cè)。而從門外進(jìn)入時(shí)，則剛好相反。有些建筑物大門里外都有一對(duì)石獅子的話，門的外面（也就是進(jìn)門方向）是雄獅在右側(cè)，雌獅在左側(cè)；門的里面（也就是出門方向）是雄獅在左側(cè)，雌獅在右側(cè)。也就是說，如果從大門里出來的話，門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。

上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關(guān)內(nèi)側(cè)關(guān)帝廟前的石獅子，曲阜孔府前面的石獅子，鼓樓內(nèi)東華門大街南北兩側(cè)的石獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有繡球和幼獅，難以區(qū)分雌雄。另外，泰山上“孔子登臨處”的四柱三門坊前后兩面的兩對(duì)石獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知。

門前石獅，不論左右，獅頭毛發(fā)卷做疙瘩，稱為“螺髻”。“螺髻”的數(shù)量據(jù)說大有講究，在古代不是可以隨意雕鑿的。關(guān)于“螺髻”與等級(jí)制度，《文史知識(shí)》1987年9期載文說，一品官員府第門的石獅頭上可以有十三個(gè)疙瘩，稱為“十三太保”。一品之下，每低一級(jí)，獅頭疙瘩要減少一個(gè)。七品以下，門前擺石獅即為僭越了。石獅頭上的“螺髻”，也在人門之前陳列著等級(jí)的標(biāo)志。

石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經(jīng)過了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯。石獅子在文化上的含義歷來沒有統(tǒng)一的說法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，獅子是吉祥的動(dòng)物，可以驅(qū)除邪惡。而在《北京形勢大略》一書中則認(rèn)為：“石者實(shí)也，獅者思也，言思前人創(chuàng)業(yè)后人守成之不易也。”石獅子作為一種建筑的裝飾，大多用于宮殿、廟觀、衙署（古代的政府機(jī)關(guān)）以及高級(jí)官員、貴族和富商的住宅門口。而在現(xiàn)代，一般石獅子則多放在一些商店、銀行的門口。

中國石獅文化各時(shí)期的演變，下列將中國各時(shí)期獅子文化演變說明。

（1）漢代以秦漢避邪神獸為模式，融入西域真獅，由于官方主導(dǎo)制作，獅子造型以威猛剛強(qiáng)為題材，而成墓前鎮(zhèn)守獅。

（2）魏晉南北朝

巨型石獸雕刻，因佛教傳入，將獅子神異化，多半都取像于獅子而稍加變形，有的有羽翼，不分雌雄，但威猛的雄姿，則保留了萬壽之王的意象。佛教普賢菩薩的獅子坐騎，也多半是中式獅子。

（3）唐代充分寫實(shí)真獅的造型，形神兼?zhèn)洳环执菩郏瑓s普遍應(yīng)用在各種生活事物上。

（4）宋代獅子由神異轉(zhuǎn)吉祥，各種宗教都用，石刻體積量趨小。品類多，運(yùn)用材料和用途更廣，尤以宗教獅普及民間運(yùn)用廣泛。之后便成為民間寵物，和獅子狗的造型更為接近，開始在石雕獅脖子上系帶掛鈴了。母獅像貓狗一樣玩弄小獅享受天倫之樂，猛獸獅子的造型則更為天真可愛。

（5）金朝蘆溝橋群獅，是一個(gè)創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點(diǎn)，獅子不但成對(duì)，也有一只或多只小獅跟母親齊吼的憨態(tài)，兇相轉(zhuǎn)化為笑臉了，祥和平安，享受天倫之樂的意愿也更加明顯。

（6）元代獅子一般頭小體健，帶有北方民族的強(qiáng)悍特征。

（7）明代明代統(tǒng)一中國，經(jīng)濟(jì)文化又一次穩(wěn)定和發(fā)展，中國獅子文物最顯著的特征是民族化和定

型化，如雌雄有別，成對(duì)設(shè)置。由于真獅不再進(jìn)口，故民間獅子的地方風(fēng)格更為多樣。

（8）清代清入主中原，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展以后，追求裝飾，嘩眾取寵，故清代獅子文物的地域風(fēng)貌和品類空前豐富，因佛教信仰的日益普及到了民間各個(gè)生活層面，從戶外景觀的鎮(zhèn)山、鎮(zhèn)廟、鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)橋，到小孩的「長命百歲」護(hù)身符，婦女的飾物，幾乎都藏有祥瑞辟邪獅子的身影。

為何有的人門前會(huì)有石獅子

在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。

一般來說，看門的獅子都是一雄一雌，成雙成對(duì)的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個(gè)繡球張嘴型；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

1、古老的廟前正門兩側(cè)的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護(hù)子，表現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)男尊女卑、各司其職的特性。

2、民間習(xí)俗獅子是鎮(zhèn)宅神獸。也有避邪的作用，而且獅子的嘴一個(gè)張開一個(gè)閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助于風(fēng)水，特別對(duì)那些門對(duì)水（河，江）的，有馱水的作用。另一說法：

3、獅子嘴巴一張一閉，張是招財(cái)，閉是守財(cái)，錢財(cái)只吃不吐的意思。還聽說一種說法是它們?cè)谀罘鹛?hào)，一個(gè)“阿”，一個(gè)“彌”

4、一般都有一對(duì)巨大的石獅子，一頭公一頭母,公獅子的腳下踩著球代表權(quán)力和統(tǒng)一,母獅子腳下踩著一頭小獅子,表示母儀天下。

5、公的踩球，代表腳踏環(huán)宇，是權(quán)利的象征。母的踩小獅子，代表子孫綿長！：）

為什么古建筑門前常放一對(duì)石獅子?有什么來歷?

石獅子何時(shí)走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后.工匠們?cè)诖笫瘔K上雕刻出獅子,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護(hù)衛(wèi)大門的雛形..

大門口為什么要放獅子~?有什么做用呢?

家門口左右各放了一個(gè)石獅子,一般是為了生權(quán)化煞之用,即增強(qiáng)主人的權(quán)威性,化解門前過于空曠,白虎方空缺或過高之形煞!石獅是兇猛動(dòng)物的形象,在沒有自然形煞的地方放置石獅不好,是一種損人利己的行為.石獅之口朝向的那個(gè)人家可能要倒霉,而引起積怨.(特別是開過光的石獅).