硯臺好壞究竟如何評判
簡潔從實用說,簡單的一個方式分辨好壞:用手指沾點水抹在硯心上,看過多久才干.干的時間越快,越吸水,說明墨汁越不易久儲,這硯也就不行,若干的時間越慢這硯就越不吸水,相應(yīng)的墨汁就能久儲,硯也就好.現(xiàn)在市場上外觀好看但并不實用的硯很多,注意分辨.
如何鑒別硯臺的好壞？
硯主要是古人書寫字畫時用于乘墨汁和調(diào)整筆型，作為古代文人書桌上的必備品，硯承載了古人對自然界的贊美、對事物的遐想，形式多樣，制作精美。作為當(dāng)今拍賣和收藏界的寵兒，如果是材質(zhì)佳、流傳有序的古硯，可能價值連城。
鑒別古硯首先要了解中國硯臺發(fā)展的歷史，我國最著名的四種硯臺分別是端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯，這四種硯臺因為材質(zhì)、品像出眾，是歷代文人書桌的首選，所以購買時特別要注意流傳有序。
如果無法通過傳承有序的方式判斷古硯，則需要通過品、工、質(zhì)、銘等幾個方面來進(jìn)行鑒別，首先是品、工，古人制作硯臺都是人工雕刻，當(dāng)時硯本身是一件非常風(fēng)雅的物品，外型美觀大方，而現(xiàn)代的硯臺都是機器壓制，人工雕刻痕跡就成為硯臺好壞的決定性因素。
其次是質(zhì)，以四大名硯之首端硯為例，端硯之石是三四億年前泥盆紀(jì)地質(zhì)時期，經(jīng)過高溫高壓后形成的泥質(zhì)變質(zhì)巖。它含軟的泥和硬的硅，硯石剛中帶柔。端硯石品常見的有魚腦凍、蕩青花、蕉葉白、天青、翡翠、金7a686964616fe58685e5aeb931333332636435星點、水紋、金錢線和石眼等，購買時千萬不要認(rèn)為這些紋理、斑點是瑕疵，這些都是端硯的特點。
銘，指硯的雕刻者在硯的某個部位題詩或作句，如果硯身沒有落款或名諱，詩句、作句的書法優(yōu)劣或者文筆的好壞也直接影響古硯的價值。
此外，四大名硯中除澄泥硯尚能批量生產(chǎn)外，其余三種硯因為原材料枯竭，產(chǎn)量已經(jīng)非常少，如果你對制作古硯的原材料了解充分，遇到這三種硯不妨買下來，目前古硯的升值潛力相當(dāng)可觀。對于有意進(jìn)行古硯收藏的玩家，專家特別提醒，古人判斷硯臺好壞主要是依據(jù)使用的舒適度，所以掌握一定的書法知識是非常必要的。
我認(rèn)為硯臺的好壞取決于雕刻水平的高低，花紋的繁復(fù)、鏤空的圖案能體現(xiàn)出匠師的雕刻水平。很多硯臺上都有屹立在云間的松柏，引頸高歌的仙鶴，張牙舞爪的蟠龍，旁邊還刻著一首詩，非常有氣派。
如何鑒別真正的端硯?
真正的端硯要看細(xì)膩度、密度與硯石的石品.同樣是硯石,最重要的是不要把一般的硯石當(dāng)是名坑就沒多大問題.
硯臺怎么鑒別真?zhèn)?/h2>
看顏色 再看花紋 再看有沒有孔 再聽聲音
怎樣鑒別硯臺的真假
硯臺與筆、墨、紙是中國傳統(tǒng)的“文房四寶”。漢代劉熙在《釋名》中有云：“硯者研也，可研墨使之濡也。”說起硯臺的收藏，多數(shù)人都把中國的“四大名硯”（唐代時出產(chǎn)于廣東肇慶的端硯，晚唐時出產(chǎn)自安徽婺源的歙硯，東晉時產(chǎn)自山西絳州的澄泥硯，宋代時出產(chǎn)于甘肅臨潭的洮河硯）作為重點收藏對象。無論自用還是收藏，甄別硯臺的優(yōu)劣尤為重要。其實，一些小技巧對于挑選好上乘的硯臺還是很有幫助的。首先，“看其材”，主要看硯臺的材質(zhì)、品相、工藝以及銘文等。第二，“摸其身”，好的硯臺，用手撫摸，會給人以潤滑細(xì)膩之感，就像小孩的皮膚。另外，好的硯臺還會給人以冰涼之感。第三，“掂其重”，用手掂掂硯的分量，同樣大小的一方硯，重得好，輕者差。第四，“聽其聲”，將硯用五指托空，輕輕敲擊，或用另手指輕彈，歙硯以具有清脆的“鏜鏜鏜”金屬聲者為佳，而端硯則以竹木之聲為好，如果發(fā)出金屬聲，那便是下品了。第五，“洗其墨”，這里指的是把硯臺上的磨痕洗掉，還原其本來面目，這樣更容易看清楚硯臺是否有損傷或者修補過的痕跡。 有人說，硯臺是“養(yǎng)”出來的，一塊好的硯臺，在保養(yǎng)方面的確有很多需要注意之處。首先，要避免陽光直射，否則硯臺會出現(xiàn)干燥、爆裂等情況。另外，盡量不要讓硯臺和金屬、玻璃器物有“親密接觸”的機會，因為這些硬器物很容易把硯臺刮傷。再者，定期給硯臺打蠟也是必不可少的。在對硯臺涂蠟時，有人將蠟涂遍硯身，有的還涂抹植物油，更有的涂沫墨，以為這樣可以養(yǎng)硯。其實這些做法并不妥當(dāng)，正確的方法應(yīng)該是，將蠟涂抹于硯臺四周，而將蠟涂在硯堂磨墨的部分是最不可取的。 據(jù)《古硯考》記載：“昔日云：寧可三日不沐面，不可一日不洗硯甚矣。硯之必當(dāng)勤洗也，多洗則不竭燥，多洗且得神氣，三日不滌，宿墨膠凝，書寫滯筆，墨色塵灰，不能清鮮矣……”意思是說，硯臺要注意及時清洗，而洗硯最好用清水（切不可用熱水、茶葉水等含酸堿性的水）配以絲瓜瓤慢慢洗滌。另外，洗硯時一定要小心謹(jǐn)慎，盛水的器具最好用木盆，如果在水泥盆或者瓷盆中清洗，很容易將硯臺碰傷。
怎樣鑒定古硯
識別古硯有六法，即看、摸、敲、洗、掂、刻。
一、看。看硯的質(zhì)、工、品、銘、飾與新舊，是否經(jīng)過修補等。如果硯修補過，與硯的原色總會有些差別。
二、摸。拿到一方硯，可用手摸一摸。如果摸起來感覺像小孩皮膚一樣光滑細(xì)嫩，說明石質(zhì)較好，有粗糙的感覺，則石質(zhì)較差。
三、敲。用手指彈硯，聞其聲。若為端硯，以木聲為佳。瓦聲次之，金聲為下。而歙硯敲擊則以清脆的“鐺、鐺”金屬聲為最好，如果發(fā)出“噗、噗”的聲音，就說明該歙硯多泥質(zhì)，為下品。
四、洗。古硯因硯面上墨痕斑斑，遮掩了硯的自然美紋，也分辨不清年代，因此需要洗掉硯的墨痕，看是否有修補過的痕跡。
五、掂。用手掂硯的分量。同樣大小的石硯，硯石重的較結(jié)實，顆粒細(xì)、輕的說明較結(jié)松。掂的方法尤其對歙硯比較適用。
六、刻。對硯石熟悉者只要在硯石上輕輕地刻上幾道，馬上就會辨別出硯石石質(zhì)的優(yōu)與劣。
硯臺好壞鑒別方法
好的硯呵氣成水,磨墨不用加水
怎樣鑒別端硯？
如果你是想收藏，在商店里買的肯定比不上古玩市場的真貨。
但只是用于實用，就可以按以下方法看看硯好不好用
一 ：好的的端硯要看細(xì)膩度、密度與硯石的石品。
二：看硯臺的墨銹，端硯的墨銹是一種不規(guī)則的麻點，而作偽的麻點是用銳器敲打硯面出來的，是有規(guī)律的；
三 ：看包漿
四 : 看它是否發(fā)墨。而發(fā)墨的關(guān)鍵，在硯石的石質(zhì).
五 ： 端硯以紫色為基調(diào)，但各名坑硯石色澤有差異。觀察、比較、分辨端硯石色時，一定要以水浸石（最好是沉水觀之）才能看得清楚、準(zhǔn)確。比如拿一塊優(yōu)質(zhì)老坑硯石濕水之后觀察，就會發(fā)現(xiàn)它的色澤是以紫藍(lán)色為硯石的主要色調(diào)，在紫藍(lán)色的基調(diào)上可以觀察到老坑硯石色采斑瀾、富有變化，紋理清晰、明凈、純潔。而其色彩又好像是從硯石里透出來，而不是浮在表面的。因此給人一種實的而不是虛的，凝重渾厚的而不是單薄輕浮的感覺。
六 ：聽石聲：優(yōu)質(zhì)硯材根據(jù)硯坑不同有的“無聲”，有的有“木聲”，而也有如同“泥聲”的石材。 手感：用手撫摸硯堂，慢慢撫摸到硯池，如果是佳石，手感細(xì)膩滋潤，有撫摸嬰兒肌膚的感覺。
七 ： 欣賞雕刻：端硯雕刻題材廣泛，但通過雕刻能掩藏硯石瑕疵，或者凸出優(yōu)質(zhì)花紋，比如在大的石眼附近刻上浮云，營造出云繞朗月的詩境。在一些流傳下來的名硯上雕刻的硯銘內(nèi)容豐富，也是鑒賞端硯的重要內(nèi)容之一，有些出自書法名家之手，使硯臺增色不少。
以上均是比較專業(yè)的角度來鑒別端硯。你在新華書店買的商品，當(dāng)然有許多地方不能滿足以上的要求。因為它畢竟不是用于收藏，而主要是實用價值。只要你的硯不掉漆，不吸水、儲墨時間長，且不干墨，不臭墨。那么這個硯臺就很實用了。
端硯的鑒別方式?
對端硯的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣判斷,一般可以采用“看、掂、扣、按、呵”五步進(jìn)行:一看即將硯洗凈置于水中,看顏色分石品;二掂即是將硯拿起感覺分量,太輕或太沉重均可能為偽品.端石為沉積巖,輕重適中,石質(zhì)細(xì)潤、密實;三扣即將左手掌心朝上,五指分開托住硯臺,右手扣擊硯身,端硯發(fā)音較小、悶啞,如扣木之聲.叩之聲音脆響者非端硯;四按即用大拇指按硯堂,停留1秒鐘,如端硯就會有“水氣”形成的清晰指痕(日本人常用指按、手摸測試端硯);五為呵氣,即靠近硯堂呵一口氣,硯上就會凝聚一層水霧,用指一抹可見凝聚的水多寡. 歸納起來,如硯臺具備上述五個方面的特點,就可以判斷是端硯真品.
請教硯臺的鑒別
1、這是歙硯.是石頭的,江西婺源石料很豐富,硯石沒必要作假.能作假的就是表面的黃皮,猥瑣的硯商為了突出“金暈”,他們會在硯石表面刷一層黃皮,稍微硬點的東西(硬幣)能刮開.2、表面的油是硯商刷上去的,看起來光亮潤澤,能有個好賣相.用肥皂或牙膏多洗幾次,就干凈了.3、這種黃褐色是歙硯的賣點,號稱金暈或金星(片為暈,點為星)實際就是硯石表面的黃皮,也是歙硯的特點之一,它的黃皮不同于其他石頭,它能滲透到石頭內(nèi)部,確實不錯.這應(yīng)該是塊籽料,很好看.4、發(fā)黑的料大多是老坑的,尺寸不大,烏黑亮澤,細(xì)膩.