轉(zhuǎn)經(jīng)筒應(yīng)該用那只手

那要看你是順時針走還是逆時針走了

藏族的轉(zhuǎn)經(jīng)輪女生要怎樣轉(zhuǎn)啊?左手還是右手?順時針還是逆時針?

佛山深遠佛說佛光普度人離塵土…..佛已跳出三界外,不在五行中.只有精神遺留! 人需既有內(nèi)修修為以顯出自身的光,才能銜接上. 修佛得法,修法成佛.以法修;法是培育本命成長的元素,也是成佛成道的基本元素. 法!唯一的道路. 萬象源于法! 宗教的意義是提倡向上向善;宗教的意義不應(yīng)拘于形式上,而是真正的理解它的精神與教義,并實踐與生活中.這就是所謂的佛法不離世間法、離開生活無佛法、宗教生活化而非生活宗教化. 以自然磁場的相互吸引力;積極利世的精神、互惠互利、利人利己的心態(tài)等等,自然的會有好的因果或善緣.

轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)的方向

右轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等,與六字真言(六字大明咒)有關(guān),藏傳佛教認(rèn)為,持頌六字真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪回之苦.因此人們除口誦外,還制作“嘛呢”經(jīng)筒,把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi),用手搖轉(zhuǎn),藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里,每轉(zhuǎn)動一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次,表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”.有的還用水力、燈火熱能,制作了水轉(zhuǎn)嘛呢筒、燈轉(zhuǎn)嘛呢筒,代人念誦“六字大明咒”.藏區(qū)大大小小的寺廟門前,還有一排排在的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,下端有可用于推送搖動的手柄,人們經(jīng)常會到寺廟推動經(jīng)筒旋轉(zhuǎn),稱為轉(zhuǎn)經(jīng). 藏民手中搖動著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,也叫＂瑪尼輪＂. 轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般分為兩類:一是手中搖著的.二是固定在寺廟里的架子上.

手搖轉(zhuǎn)經(jīng)輪怎么轉(zhuǎn)

以下為你介紹手搖轉(zhuǎn)經(jīng)輪的使用方法：

轉(zhuǎn)經(jīng)輪是右旋轉(zhuǎn)動，又稱吉祥轉(zhuǎn)，是與我們地球的轉(zhuǎn)動方向一致的。以順時針方向(從經(jīng)輪的正上方看)轉(zhuǎn)經(jīng)輪(絕對不能倒轉(zhuǎn)經(jīng)輪)。

轉(zhuǎn)動經(jīng)輪時，勿使其出聲，應(yīng)如流水持續(xù)不斷而（均勻）旋轉(zhuǎn)之。經(jīng)輪轉(zhuǎn)動方向如右圖，速度大致是一秒鐘一圈。

在轉(zhuǎn)動經(jīng)輪時，有些人刻意快速而過猛地轉(zhuǎn)動它們，以令它們旋轉(zhuǎn)得更快、更久，這是不太好的，應(yīng)避免過度猛力。在轉(zhuǎn)動經(jīng)輪時，只需手腕輕輕地、均勻地順時針轉(zhuǎn)動，就能利用離心力將經(jīng)輪轉(zhuǎn)起來，同時盡量保證轉(zhuǎn)經(jīng)輪的木柄保持豎直狀態(tài)。這樣如法轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，一直不停地轉(zhuǎn)幾個小時，都絲毫不會絕得手酸。很多初轉(zhuǎn)經(jīng)輪者，手法不夠熟練，最主要是不會熟練轉(zhuǎn)動手腕，生怕經(jīng)輪會停下，就拼命地猛力轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，精神也高度緊張，轉(zhuǎn)不了幾分鐘，就會感到手很酸。殊不知這樣轉(zhuǎn)不但不如法，而且越緊張，越用力，反而會使用力不均勻，從而使離心力被破壞，轉(zhuǎn)經(jīng)輪上的吊墜就會撞擊經(jīng)輪的外殼，使經(jīng)輪停止轉(zhuǎn)動。

總之，轉(zhuǎn)動經(jīng)輪時的速度，寧可慢一些，也不要轉(zhuǎn)得太快。轉(zhuǎn)動經(jīng)輪時的速度，應(yīng)該以使人靜心為標(biāo)準(zhǔn)。轉(zhuǎn)動經(jīng)輪的速度不宜過快，否則難以靜心，也就不利于心性的修持。初轉(zhuǎn)經(jīng)輪者，因手法不夠熟練，生怕經(jīng)輪會停下，會將一部份注意力分散到經(jīng)輪上，所以有可能會感到難以靜心。但這時一定不要放棄。俗話說：習(xí)慣成自然。在堅持念誦經(jīng)咒的同時，用正確的姿勢手轉(zhuǎn)經(jīng)輪，等不久以后手法熟練了，自然不用再將注意力分散到經(jīng)輪上了。

手搖動經(jīng)輪時，轉(zhuǎn)第一圈時，可以將持經(jīng)輪的手腕轉(zhuǎn)一個大圈，以使經(jīng)輪產(chǎn)生離心力將經(jīng)輪轉(zhuǎn)動起來，這時用的腕力相對大一些。轉(zhuǎn)第一圈時，經(jīng)輪的木柄可以略微傾斜，以使經(jīng)輪產(chǎn)生離心力。經(jīng)輪轉(zhuǎn)動起來后，就不用這么大的腕力了，這時只需輕輕地、如流水般持續(xù)不斷（均勻）地順時針轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，同時盡量保證轉(zhuǎn)經(jīng)輪的木柄保持豎直狀態(tài)。

轉(zhuǎn)經(jīng)輪時左、右手都可以轉(zhuǎn)，但左手轉(zhuǎn)經(jīng)輪時也必須要順時針轉(zhuǎn)動!

轉(zhuǎn)經(jīng)筒應(yīng)該怎么轉(zhuǎn)啊？

左、右手都可以轉(zhuǎn)，但必須要順時針轉(zhuǎn)動。要緩緩地、平穩(wěn)地轉(zhuǎn)，不要急躁、很快地轉(zhuǎn)。從轉(zhuǎn)經(jīng)筒的正上方看為順時針方向旋轉(zhuǎn)，注意不能反轉(zhuǎn)，頭尾倒置而轉(zhuǎn)。

握住轉(zhuǎn)經(jīng)筒時，大拇指絕對不能沖上握著握柄。大拇指一定要平放，與其余四指握在一起。經(jīng)筒中的經(jīng)文一定要保證不要裝反。電動轉(zhuǎn)經(jīng)筒如果發(fā)出響聲，沒有什么大的關(guān)系，但是手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒不能發(fā)出聲音。

擴展資料：

轉(zhuǎn)經(jīng)筒有大有小，小的拿在手中即可。小的是手搖式的，大的固定在寺廟里輪架上。無論是手搖式的、還是寺廟里固定式的，轉(zhuǎn)經(jīng)筒的結(jié)構(gòu)大同小異。

它的里面有一張用藏文寫滿的經(jīng)文，因為在奴隸制時代，藏民大多不識字，所以把經(jīng)文裝在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)一圈，相當(dāng)于誦經(jīng)一遍。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒有一個能轉(zhuǎn)動的軸，每當(dāng)轉(zhuǎn)動到一定圈數(shù)時，就要更新，這樣藏民就能知道自己念誦經(jīng)文的遍數(shù)。

盡管小轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動很快，但信奉藏傳佛教的人們認(rèn)為還是無法與大轉(zhuǎn)經(jīng)筒相比，因為大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上面刻的經(jīng)咒和里面裝的經(jīng)咒比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒要多得多，轉(zhuǎn)一圈劃過的軌跡比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒大得多。

人們除了熱衷于隨時隨地轉(zhuǎn)動手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒外，還專門抽出固定時間，去轉(zhuǎn)更大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般都集中在寺院周圍，有專門的轉(zhuǎn)經(jīng)走廊。一排排不易數(shù)清的轉(zhuǎn)經(jīng)筒被整齊排列固定在木軸上，一眼望去，既感到壯觀又感到神秘。

轉(zhuǎn)經(jīng)輪是右手拿著轉(zhuǎn)還是左手拿著轉(zhuǎn)

當(dāng)你對著鏡子的時候,你是左手拿著刀,右手拿著菜,你抬頭望鏡子時,一不小心把“右手”給切著了. 刀是反拿著刀刃手被切的 右手拿在刀刃上

藏地轉(zhuǎn)經(jīng)筒是按哪個方向轉(zhuǎn)動的?

藏民手中搖動著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,也叫＂瑪尼輪＂,順時針轉(zhuǎn)動.

轉(zhuǎn)經(jīng)筒怎么用呢?

順時針轉(zhuǎn)就可以啦!

轉(zhuǎn)經(jīng)筒為什么用左手

我也是左撇子,你想要的東西是什么,問左撇子聰明的照片:真的聰明嗎? 答:哥哥和我左手

轉(zhuǎn)經(jīng)輪怎么轉(zhuǎn)

順著時針轉(zhuǎn)啊,就是如果您握著轉(zhuǎn)經(jīng)輪眼睛從頂部往下看的話,我們的轉(zhuǎn)經(jīng)輪應(yīng)該是和時針轉(zhuǎn)的方向是一致的,就是順時針轉(zhuǎn)啦.千萬不能夠反轉(zhuǎn)啊,據(jù)說會造成很大的違緣.阿彌陀佛!