藏族轉經筒的來歷與含義

轉經筒(Gig prayer wheels) 轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等,是藏傳佛教的主要法器之一,與六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持頌六字真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪回之苦.因此人們除口誦外,還制作“嘛呢”經筒,把“六字大明咒”經卷裝于經筒內,用手搖轉,藏族人民把經文放在轉經筒里,每轉動一次就相當于念頌經文一次,積累一份功德.有的還用水力、燈火熱能,制作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒,代人念誦“六字大明咒”.藏區大大小小的寺廟門前,還有一排排在的轉經筒,下端有可用于推送搖動的手柄,人們經常會到寺廟推動經筒旋轉,稱為轉經.

轉經筒的意義，為什么要流通呢？

經常能看到手里拿著小小的轉經筒，那這個轉經筒又是用來做什么的呢？為什么要一刻不停得轉它？轉一圈又是代表什么？

在西藏幾乎隨處可見轉經的人，因為人們認為轉經就相當于念經，是懺悔往事、消災避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運用，西藏各處修有佛塔，置有轉經筒，甚至隨身隨時攜帶著轉經筒，一有閑暇，便轉動經筒。

轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，是藏傳佛教的主要法器之一,與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經筒，把“六字大明咒”經卷裝于經筒內，用手搖轉，藏族人民把經放在轉經筒里，每轉動一次就相當于念頌經一次，積累一份功德

為了更好更健康更持續的弘揚流通轉經輪，利益眾生，同時也是各廠家師兄的敦促下，成立了東莞市勝友泰貿易有限公司，以穩健持續的方式，成低價流通，持續弘揚轉經輪和其他藏區文化產品。

轉經筒應該怎么轉啊？

又稱“瑪尼” 經筒（梵文 Ma?i，中文意為如意寶珠），與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持誦六字真言越多，表示對佛菩薩越虔誠，由此可得脫離輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“瑪尼”經筒，把“六字大明咒”經卷裝于經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就等于念誦經文一遍，表示反復念誦著成百上千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒，自然力代替人念誦“六字大明咒”。藏區大大小小的寺廟門前，都擺列著一排排的轉經筒，下端有可用于推送搖動的手柄，信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉，這稱為轉經。

　　藏民手中搖動著的轉經筒，也叫”瑪尼輪”。

　　轉經筒一般分為兩類：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟里輪架上的。

轉經筒有大有小：小的拿在手中即可，稱作手搖轉經筒又叫作手搖瑪尼輪，質地有金、銀、銅等不同；大的轉經筒也是圓柱形，高近1米，直徑約40厘米，一般有銅制和木制兩種。

這是轉經筒的體貌特征。　據說，制造轉經筒有五種方法，包括火經輪、風經輪、水經輪、土經輪、手經輪。其五種經輪制作的功德如下：1、火經輪的功德：以火的熱能使經輪轉動，煙霧普散所觸及的一切有情都可以成就佛果。2、風經輪的功德：以風力吹動經輪，其風吹過遍及的一切有情都可以成就佛果。3、水經輪的功德：以水流動之力轉動經輪，其水中有情都可以成就佛果。4、放置地面上的經輪被轉動時，其大地上的一切有情皆成佛果。5、手轉經輪的功德：以手轉繞經輪的人被有情所見、所聞、所思所觸者皆可以迅速成就佛果。

它是順時針轉動的,具體方法當面教你.

轉經筒的使用方法

轉經筒時要緩緩地、平穩地轉，不要很急、很快地轉。經筒中的經文一定要保證不要裝反。電動轉經筒如果發出響聲，沒有什么大的關系，但是手搖轉經筒不能發出聲音，如果發出聲音就非常不好。

握住轉經筒時，大拇指絕對不能沖上握著握柄，大拇指一定要平放，與其余四指握在一起。

有人會很快地搖轉經筒，很著急要清凈業障，以為轉得越快越好。這是不對的，應該穩且安定地均勻轉動。

擴展資料

轉經筒挑選方法：

1、轉動起來有聲響者不如法，經筒旋轉應達到順暢無聲，很多流通的轉經筒未設計適當的消音裝置，致使轉動時發出各種雜音是不太好的;

2、拆開經筒查看經文，經卷有破洞、污損，造成咒文不完整不如法， 如法的經文應連續印刷，不得有黏貼接合之情形 ，保持干凈、整潔，且經咒外包裹黃布;

3、細看經卷的咒字印刷是否清晰可見，如法的轉經輪應該用肉眼能看到清晰的咒語(微縮膠片轉經筒里面的咒語用24倍放大鏡后，肉眼可以清晰見到咒文，此原理跟印刷相同，但跟光盤不同)

4、電動轉經筒在電源開關切換時，有時經輪會出現逆轉現象的不如法，轉經筒一定要保持順時針轉動;

5、有的經銷商聲稱轉一圈XX萬遍，實際清點后里面的咒語數量卻僅約2萬遍左右，因此，要搞清楚經卷每厘米涵蓋多少遍咒語，然后整體經卷一共大概幾米，就可以準確估算了

6、經筒內 經文不飽滿，沒有完整填充經筒，如法的轉經筒應該是經咒飽滿;若能為經文纏繞黃布，則功德利益更大。

7、經文應字面朝外而非朝內，文字方向由左至右順時針地卷繞，且不可倒置。

參考資料：搜狗百科：轉經筒

關于轉經筒

目前市面上的經輪，制作不如法的狀況甚為普遍，必要時可自行檢查手邊的轉經輪。先將雙手先洗乾凈，將經輪頂部螺帽及上蓋松開后，進行檢查：

1.轉動起來有聲響者不如法，經筒旋轉應達到順暢無聲，很多流通的轉經筒未設計適當的消音裝置，致使轉動時發出各種雜音是不太好的；

2.拆開經筒查看經文，經卷有破洞、污損，造成咒文不完整不如法， 如法的經文應連續印刷，不得有黏貼接合之情形 ，保持干凈、整潔，且經咒外包裹黃布；

3.細看經卷的咒字印刷是否清晰可見，如法的轉經輪應該用肉眼能看到清晰的咒語（微縮膠片轉經筒里面的咒語用24倍放大鏡后，肉眼可以清晰見到咒文，此原理跟印刷相同，但跟光盤不同）

4.電動轉經筒在電源開關切換時，有時經輪會出現逆轉現象的不如法，轉經筒一定要保持順時針轉動；

5.有的經銷商聲稱轉一圈XX萬遍，實際清點后里面的咒語數量卻僅約2萬遍左右，因此，要搞清楚經卷每厘米涵蓋多少遍咒語，然后整體經卷一共大概幾米，就可以準確估算了

6.經筒內經文不飽滿，沒有完整填充經筒，如法的轉經筒應該是經咒飽滿；若能為經文纏繞黃布，則功德利益更大。

7.經文應字面朝外而非朝內，文字方向由左至右順時針地卷繞，且不可倒置。

8.帶有傳承的轉經筒還應該在在經筒內裝藏天輪、地輪。

轉經筒怎么用呢?

順時針轉就可以啦!

轉經筒的方向是順時針還是逆時針?

順時針.

格桑花是什么？轉經筒往哪個方向轉？

格桑花是青藏高原上最普通的一種野花，我聽說，當夏季來臨的時候，它們會在遼闊的牧場上會滿地盛開，它的美麗和樸素，將裝點整個短暫的夏季。

格桑花是生長在海拔較高的濕地的一種植物，花型較小。如果你見過6月—8月的草原，你就一定會看見它。

央金瑪,西藏音樂藝術之女神,又稱 妙音女神。

右轉

轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經筒，把“六字大明咒”經卷裝于經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就相當于念頌經文一次，表示反復念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒，代人念誦“六字大明咒”。藏區大大小小的寺廟門前，還有一排排在的轉經筒，下端有可用于推送搖動的手柄，人們經常會到寺廟推動經筒旋轉，稱為轉經。

藏民手中搖動著的轉經筒，也叫”瑪尼輪”。

轉經筒一般分為兩類：一是手中搖著的。二是固定在寺廟里的架子上。

轉經筒順時針轉還是逆時針轉

轉經筒順時針轉的!!