歙硯和端硯有什么區(qū)別？

歙硯，別名龍尾硯，用歙州婺源(今江西婺源)龍尾山歙石雕琢而成。在名目繁多的歙硯之中，羅紋硯最易發(fā)墨，最宜筆鋒。

在中國(guó)所產(chǎn)的四大名硯中，尤以端硯最為稱著。宋朝著名詩(shī)人張九成賦詩(shī)贊道：”端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓。”端硯的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。 有與端硯齊名的歙硯。 端硯石出產(chǎn)在肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面（西起小湘峽，東到鼎湖山）的北嶺山一帶，尤以老坑、麻子坑和坑仔巖三地之硯石為最佳。

歙硯石包青瑩，紋理縝密，堅(jiān)潤(rùn)如玉，磨墨無(wú)聲。歙石的地質(zhì)年代后屬震旦紀(jì)，距今十億年，是一種泥質(zhì)粘板巖，廣東端石的地質(zhì)年代為泥盆紀(jì)，距今四億年，是一種泥質(zhì)變質(zhì)疑灰?guī)r。歙石的平均硬度，為四度左右，比端石高零點(diǎn)五度。由于歙石堅(jiān)潤(rùn)，故有“多年宿墨，一濯即瑩”的優(yōu)點(diǎn)，為端石所不及。

端硯之所以名貴，除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤(rùn)、堅(jiān)實(shí)、嚴(yán)密，制成的端硯具有呵氣可研墨、發(fā)墨不損毫、冬天不結(jié)冰的特色外。還與其開采、制作的艱辛有關(guān)。一方端硯的聞世，要經(jīng)過(guò)從探測(cè)、開鑿、運(yùn)輸、選料、整璞、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨、洗滌、配裝等十多種艱辛而精細(xì)的工序。采硯石無(wú)法用機(jī)械化操作，只能以手工為主。歷代采石工人都是按石脈走向，順其自然向深層采掘，從接縫處下鑿。采出來(lái)的硯石如能有三、四成可用，已屬難得?？拥老蛳聝A斜、曲折蜿蜒，工人進(jìn)出要下蹲彎腰，有些地段僅能容一人裸體匍匐爬行。古人云：“老坑匍匐仔坑斜，采石人同隔世賒。刈取紫云煩鏤削，千金一砍未為奢?！?/p>

工藝特點(diǎn)：

歙石石質(zhì)優(yōu)良，瑩潤(rùn)細(xì)密，有”堅(jiān)、潤(rùn)、柔、健、細(xì)、膩、潔、美”八德。嫩而堅(jiān)，硯材紋理細(xì)密，兼具堅(jiān)、潤(rùn)之質(zhì)，有澀不留筆、滑不拒墨的特點(diǎn)，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，長(zhǎng)久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新。被譽(yù)為“石冠群山”、“硯國(guó)名珠”。

歙硯的雕琢，有濃厚的地方風(fēng)格。一般以浮雕淺刻為主，不采用立體的鏤空雕，但由于受到磚雕的影響，之間也會(huì)出現(xiàn)深刀雕刻。歙硯利用深刀所琢的殿閣、人物等，手法比較細(xì)膩，層次分明，而硯池的開挖也能做到相互呼應(yīng)，因而顯得十分協(xié)調(diào)。

端硯以石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、潤(rùn)滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世，用端硯研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經(jīng)久不變，好的端硯，無(wú)論是酷暑，或是嚴(yán)冬，用手按其硯心，硯心湛藍(lán)墨綠，水氣久久不干，古人有”哈氣研墨”之說(shuō)。

端硯的制作過(guò)程較為復(fù)雜，工序繁多。主要有采石、維料、制璞、雕刻、磨光、配盒等。端硯雕刻主要有深刀（高深雕）與淺刀（低浮雕）雕刻，還有細(xì)刻、線刻，適當(dāng)?shù)耐ǖ瘢ㄧU空）。

如何區(qū)分實(shí)物歙硯與端硯?

歙硯為四大名硯之一，南唐后主李煜曾有贊語(yǔ)，稱他所用的“澄心堂紙，李廷珪墨，歙硯中的龍尾硯”三者為天下之冠。歙硯始于唐代元年，主要產(chǎn)地分布在安徽黃山市和江西婺源縣等地。古代統(tǒng)稱歙州，宋代的大收藏家蘇東坡，米芾都酷愛(ài)歙硯。自宋代后，歙石基本停止開掘約五百年，故歙硯精品傳世者極為少見。自清代好雅的乾隆皇帝下令不惜代價(jià)求購(gòu)古舊硯石，收到的端硯較多，歙硯精品數(shù)量都很少。 唐以前甚至到漢代的硯石，盡管其歷史價(jià)值很高，甚至有的硯石也很名貴，但因工藝觀賞價(jià)值相對(duì)較弱，其市場(chǎng)價(jià)格并不高。明清兩朝之后，硯臺(tái)工藝精品尤多，紋飾美觀，特別得到藏家的喜愛(ài)。尤其是“清三代”，即康熙、雍正、乾隆年代的藏品，硯式上承歷代，百花齊放，風(fēng)格多樣。取材之廣泛為歷代所不能及，更是藏家夢(mèng)寐以求的寶物。但就硯臺(tái)市場(chǎng)的整體表現(xiàn)而言，尤以文人硯與宮廷硯領(lǐng)銜古硯市場(chǎng)。如何區(qū)分實(shí)物歙硯與端硯?

文房四寶的洮、端、歙硯下發(fā)墨對(duì)比

以下做分析的前提條件是：1、均為老坑石料。2、以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨發(fā)墨。3、以下硬度均以摩氏為單位。

硯臺(tái)的實(shí)用功能是磨墨，其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一，簡(jiǎn)單說(shuō)，下墨，是通過(guò)研磨，墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨，是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油，在硯中生光發(fā)艷，隨筆旋轉(zhuǎn)流暢，所以畫畫的用硯比書法的用硯要求更高。下墨講求快慢，發(fā)墨講求粗細(xì)，但往往下墨快的發(fā)墨粗，發(fā)墨好的下墨慢。所以，下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。

以下為洮、端、歙硯石的對(duì)比： 石材 平均硬度 下墨 發(fā)墨 端硯 2.9 弱于洮、歙 強(qiáng)于洮、歙 洮硯 3.1 強(qiáng)于端，弱于歙 強(qiáng)于歙，弱于端 歙硯 4 強(qiáng)于端、洮 弱于端、洮 注：墨條的硬度是（2.2—2.4），刻刀的硬度是（鎢鋼刀：約7白鋼刀：約6碳鋼刀：約5）

從以上可以看出，石材硬度較軟則硯石顯空隙率小，硯石的礦物細(xì)、粒間間隙小，從而達(dá)到很好的發(fā)墨效果；而反之石材硬度較硬則顯示礦物較軟者稍粗、粒間間隙稍大，從而可以達(dá)到很好的下墨，下墨與發(fā)墨本身是矛盾體，好的硯質(zhì)要恰好能夠調(diào)和矛盾，就是要細(xì)而不滑，澀而不粗。從以上數(shù)據(jù)可以看出，三大石質(zhì)名硯中，端硯硬度較軟，所以發(fā)墨更好，而歙硯硬度較硬，所以下墨更好，大文學(xué)家歐陽(yáng)修在《硯譜》中評(píng)價(jià)：“歙萬(wàn)出于龍尾溪，其石堅(jiān)勁，大抵多發(fā)墨，故前世多用之。以金星為貴，其石理微粗，以其手摩之，索索有鋒芒者尤佳”。而洮硯硬度較于端歙之間，下墨優(yōu)于端硯而發(fā)墨優(yōu)于歙硯，所以從下發(fā)墨上來(lái)講是將矛盾體調(diào)節(jié)到恰到好處。

洮河硯與端硯,澄泥硯,歙硯有什么不

這就是四大名硯.除了澄泥硯是用泥燒制的,其他都是石質(zhì).產(chǎn)地不同,材質(zhì)不同,所以特點(diǎn)也不同.

端硯、歙硯、澄硯、洮硯是什么意思？

端硯、歙硯、澄硯、洮硯——中國(guó)四大名硯。

　　就是古人寫字用的硯。

　　名列名硯前茅的端硯，產(chǎn)于廣東肇慶，其硯石石料屬泥盆系泥質(zhì)硅質(zhì)云母板巖。礦物成分為泥質(zhì)、絹云母、石英和微粒磁鐵礦，礦物粒度小于0．01毫米，成份均勻，質(zhì)地細(xì)膩而易于發(fā)墨。巖石中絹云母使硯石細(xì)密柔潤(rùn)，溜而不損毫。泥質(zhì)與硅質(zhì)并存，使硯石柔中有剛。板巖的致密性，又使硯石貯墨不涸。端硯生產(chǎn)已有1000多年的歷史，聲譽(yù)海外。端硯硯石，尤以老坑石最為名貴，有端石一斤，價(jià)值千金之說(shuō)。歙硯因產(chǎn)于安徽省歙縣而得名，其現(xiàn)石石料屬元古界震旦系上板溪群的灰黑色含石英粉砂枯板巖。礦物成份為絹云母、石英、微晶黃鐵礦、磁黃鐵礦、白鐵礦、褐鐵礦和泥質(zhì)等，礦物顆粒細(xì)小，一般在0．005－0．01毫米之間。石質(zhì)致密而細(xì)膩，因而用之不損毫，硯石中普遍含絹云母，使發(fā)墨耐用；而石英微粒的均勻分布．使歙硯具有“細(xì)中有鋒，柔中有剛”的特點(diǎn)。硯石中的黃鐵礦、白鐵礦微晶呈現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)金星和銀星，稱之為“金星硯”或“銀星硯”。宋代著名文學(xué)家蘇東坡對(duì)歙硯評(píng)價(jià)很高：“硯之美，潤(rùn)而發(fā)墨，其它皆余事也。然兩者相害，發(fā)墨者必費(fèi)筆，不費(fèi)筆者不退墨，二德難兼。唯歙硯不留筆，滑不振墨，二者德相兼?！痹谔K東坡眼里，歙硯是天下之寶，硯苑之冠。

　　洮硯產(chǎn)于甘肅洮河，是宋神宗熙寧四年〔公元1071年）王昭于征戰(zhàn)中在洮河邊發(fā)現(xiàn)時(shí)。硯石石料為下石炭統(tǒng)水云母泥質(zhì)板巖，是泥質(zhì)巖經(jīng)變質(zhì)作用形成的巖石。其礦物成分為泥質(zhì)、水云母、石英、綠泥石等，礦物粒度小于0.01毫米，質(zhì)地致密，細(xì)膩溫潤(rùn)。貯墨其中，經(jīng)夜不滲不干，發(fā)墨如油，滑不拒墨、澀不滯筆，不損毫。洮硯一經(jīng)面世，文人墨客爭(zhēng)相求購(gòu)，名噪一時(shí)。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“洮州綠不含風(fēng)漪，能淬鋒利如錐。”蘇東坡詠曰，“縹緲神仙棲到仙，幻出一掬生云煙?！泵椎倜枋稣f(shuō)，“綠色如朝衣，深者更可愛(ài)，”張文潛贊曰，“明窗試墨吐秀潤(rùn)，端州歙州無(wú)比色?！贝髱焸儚牟煌瑐?cè)面深刻地描述洮硯的物理特性和書法功能。

　　四大名硯之一的澄硯，產(chǎn)于何處？眾說(shuō)紛紜：有說(shuō)產(chǎn)山西絳州的，也有說(shuō)產(chǎn)河南靈寶的，還有說(shuō)產(chǎn)江蘇蘇州的。蘇州澄硯石料為深灰色至黑發(fā)綠色的泥質(zhì)板巖及含粉砂泥質(zhì)板巖，巖層形成時(shí)代為上古生代二疊紀(jì)，由泥質(zhì)巖石經(jīng)變質(zhì)作用形成。主要礦物為絹云母，其次為泥質(zhì)，鐵質(zhì)及少量石英粉砂，可見結(jié)核和腕足類化石。巖石硬度中等，不易跌碎，大塊板巖可達(dá)100

　　X

　　100厘米以上，硯石單層厚達(dá)幾十厘米。蘇州硯石以質(zhì)地細(xì)膩，易于精雕細(xì)刻著稱。制作出的石硯貯墨不涸，發(fā)墨而不損毫穎，受到國(guó)內(nèi)外用戶青睞。

　　石硯在我國(guó)歷文悠久，從唐代至今，已有幾千年。歷代名硯中，絕大多數(shù)石硯的巖性為板巖、泥質(zhì)板巖和含粉砂泥質(zhì)板巖。除四大名硯外，還有寧夏銀川賀蘭硯為粉砂質(zhì)泥質(zhì)板巖，江西玉山羅紋硯為含石英粉砂粘板巖，河南濟(jì)源盤古硯為紫灰色鈣質(zhì)泥板巖，浙江紹興硯為凝灰質(zhì)泥板巖等。以泥灰?guī)r和灰?guī)r為原料者，如吉林通化松花硯和山東益都紅絲硯為微晶灰?guī)r。有些灰?guī)r中還含有動(dòng)物化石，更是錦上添花，乃石硯中上品，如湖南菊花石硯和三葉蟲硯?？梢?，石硯的優(yōu)劣取決于巖石的質(zhì)地，四大名硯突出的書法功能得益于硯之巖石質(zhì)量之優(yōu)。（作者：姚建平）

端硯，歙硯，澄硯，洮硯是什么意思

中國(guó)四大名硯

從唐代起，端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被并稱為“四大名硯”

端硯: 出產(chǎn)于唐代初期端州（今廣東肇慶），以石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、潤(rùn)滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世，用端硯研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經(jīng)久不變，端硯若佳，無(wú)論是酷暑還是嚴(yán)冬，用手按其硯心，硯心湛藍(lán)墨綠，水氣久久不干，故古人有”呵氣研墨”之說(shuō)。

歙硯:產(chǎn)于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州，歙硯石色如碧玉，又具有不吸水、不拒墨、不損毫、貯水不涸、易洗滌等特點(diǎn)

澄硯: 即澄泥硯，使用經(jīng)過(guò)澄洗的細(xì)泥作為原料加工燒制而成，因此澄泥硯質(zhì)地細(xì)膩，猶如嬰兒皮膚一般，而且具有貯水不涸，歷寒不冰，發(fā)墨而不損毫，滋潤(rùn)勝水可與石質(zhì)佳硯相媲美的特點(diǎn)。

洮硯: 即洮河硯，洮硯石產(chǎn)于中國(guó)甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣洮硯鄉(xiāng)洮河之濱，是水成巖的一種，又名輝綠巖。洮河硯具有細(xì)密晶瑩、清麗動(dòng)人、石紋如絲，似浪滾云涌等特點(diǎn)

方端硯和歙硯是什么

端硯，由來(lái)就是中國(guó)”文房四寶”中的極品。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。

中國(guó)古代四大名硯之一。

在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現(xiàn)了依靠采硯石、生產(chǎn)端硯為生的勞動(dòng)者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過(guò)，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢(shì)磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖……就錯(cuò)落的分布在這風(fēng)景如畫的環(huán)境中。生產(chǎn)的端硯慢慢地成了肇慶獨(dú)有的工藝美術(shù)品；深受文人墨客的喜愛(ài)，并得到達(dá)官貴人和帝王將相的賞識(shí)。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。

端硯之所以名貴，除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤(rùn)、堅(jiān)實(shí)、嚴(yán)密，制成的端硯具有呵氣可研墨、發(fā)墨不損毫、冬天不結(jié)冰的特色外。還與其開采、制作的艱辛有關(guān)。一方端硯的聞世，要經(jīng)過(guò)從探測(cè)、開鑿、運(yùn)輸、選料、整璞、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨、洗滌、配裝等十多種艱辛而精細(xì)的工序。采硯石無(wú)法用機(jī)械化操作，只能以手工為主。歷代采石工人都是按石脈走向，順其自然向深層采掘，從接縫處下鑿。采出來(lái)的硯石如能有三、四成可用，已屬難得?？拥老蛳聝A斜、曲折蜿蜒，工人進(jìn)出要下蹲彎腰，有些地段僅能容一人裸體匍匐爬行。古人云：“老坑匍匐仔坑斜，采石人同隔世賒。刈取紫云煩鏤削，千金一砍未為奢?！?/p>

加上歷代制硯藝人的精雕細(xì)作，使其造型式樣多姿多彩，由初唐的實(shí)用型逐漸提高到明清時(shí)期的實(shí)用與欣賞相結(jié)合的高度，步入了民族工藝美術(shù)的行列。現(xiàn)在已成為中國(guó)工藝美術(shù)百花園中的一朵奇葩，聞名遐邇。使來(lái)肇慶觀光的中外游客無(wú)不以擁有一方工藝精湛、多姿多彩的端硯為榮。

歙硯為中國(guó)四大名硯之一，是硯史上與端硯齊名的珍品。以硯石在古歙州府治加工和集散而得名。歙硯始于唐代。北唐積<<歙州硯譜>>載：婺源硯在“唐開元中，獵人葉氏逐獸至長(zhǎng)城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛(ài)，因攜之歸，刊出成硯，溫潤(rùn)大過(guò)端溪?！弊源艘院螅ǔ幟勌煜隆?jù)史料記載，盛唐時(shí)歙硯已大盛。1976年合肥出土的唐開成五年箕形歙硯，石質(zhì)細(xì)潤(rùn)，色澤清純，是早期歙硯的珍貴遺存。南唐時(shí)期，歙硯大受寵遇，中主李景精意翰墨，寶重歙石，專門在歙州設(shè)置了硯務(wù)，選硯工高手李少微為硯務(wù)官；后主李煜對(duì)歙硯極為的推崇，把歙硯、澄心堂紙、李廷硅墨三者稱為天下之冠。宋代，歙硯又獲得很大發(fā)展，歙石開采規(guī)模擴(kuò)大，歙硯精品不斷涌現(xiàn)，名色之多、質(zhì)地之細(xì)、雕鏤之工，為諸硯之冠。1953年歙縣宋代窯藏出土17塊歙硯，石質(zhì)與造型各異，制作巧妙，展現(xiàn)了歙石精美絕倫的面貌。據(jù)硯譜記載，宋時(shí)歙石名目有眉子紋7種，外山羅紋13種，水玄金文厥狀10種，各種紋色燦然爛漫，誠(chéng)如宋代書法家蔡君漠所贊：“玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無(wú)聲。相如聞道還持去，肯要秦人十五城?！痹?shī)中將歙硯與卞和玉相媲美，認(rèn)為歙石價(jià)值連城。元代以后，歙石開采時(shí)斷時(shí)續(xù)，但成硯依然大量涌現(xiàn)，成為明清宮廷和士紳之家賞鑒流連的珍品。歙石石質(zhì)優(yōu)良，瑩潤(rùn)細(xì)密，素有“堅(jiān)、潤(rùn)、柔、健、細(xì)、膩、潔、美”八德。嫩而堅(jiān)，潤(rùn)而不滑，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，兼以紋理燦爛，色擬碧天，長(zhǎng)久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新。歙石紋色有羅紋、眉子、金星和銀星幾大類。尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。羅紋中的犀角紋、鰍背紋、細(xì)羅紋、暗羅紋，都是瑩潤(rùn)發(fā)墨，呵之水出的精品，歷來(lái)為賞鑒家所寶重。此外，歙硯在雕刻、養(yǎng)護(hù)、硯史著錄等方面均有自己的特點(diǎn)?，F(xiàn)代的歙硯生產(chǎn)，無(wú)論開采礦坑，還是制硯工序、雕刻技術(shù)，都有很大恢復(fù)與發(fā)展，歷史上絕跡的一些花紋品種，被重新發(fā)掘出來(lái)，同時(shí)增加了若干新品種，為聞名遐耳的歙硯制作又添新的風(fēng)采。

端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯這四大名硯在材質(zhì)上主要區(qū)別在那里？

中國(guó)四大名硯即端硯、歙硯、洮硯和澄泥硯，為我國(guó)傳統(tǒng)的四大優(yōu)質(zhì)名硯。

硯是中國(guó)書法的必備用具。硯臺(tái)不僅是文房用具，由于其性質(zhì)堅(jiān)固，傳百世而不朽，又被歷代文人作為珍玩藏品之選。硯臺(tái)的材料豐富多樣，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外，還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等，共幾十種。

從唐代起，廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽(yáng)的澄泥硯被并稱為“四大名硯”，其中尤以端硯和歙硯為佳。

我國(guó)的許多地方都產(chǎn)石硯，山東的紫金石硯和龜石硯，大汶口一帶的燕子石硯，即墨的田橫石硯和溫石硯，蓬萊的砣磯石硯，臨沂的薛南山石硯和徐公石硯，曲阜的尼山石硯，河南濟(jì)源的天壇（盤古）硯，安徽宿縣的樂(lè)石硯，江西修水的赭硯，吉林松花江下游的松花石硯，四川合川的嘉嶺峽石硯，甘肅嘉峪關(guān)的嘉峪石硯，寧夏，青海的賀蘭石硯，浙江江山的西硯，湖南湘西的水沖硯等等。但自唐代起，端硯，歙硯，洮硯，澄泥硯和紅絲硯便特具聲名。澄泥硯屬陶，其余四硯皆為石硯。

端硯

端硯產(chǎn)于廣東肇慶東郊的端溪，世稱端硯為“群硯之首”。其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱斧柯山）因其“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無(wú)纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問(wèn)世以來(lái)，便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來(lái)越高，以致升到我國(guó)石硯之首，長(zhǎng)盛不衰。

歙硯

歙硯又稱“龍尾硯”、“婺源硯”，硯石產(chǎn)于江西婺源龍尾山，婺源古屬歙州，故名。其特點(diǎn)是色如碧云，聲如金石，濕潤(rùn)如玉，墨巒浮艷。其石堅(jiān)潤(rùn)，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。自唐以來(lái)，一直保持其名硯地位。

洮硯

洮硯產(chǎn)于甘肅藏族自治州佑潭縣，古稱洮州，故名。亦稱洮河硯。其料取于甘肅卓尼（唐屬洮州）一帶洮河深水處。特點(diǎn)是石質(zhì)碧綠，整潔如玉，條紋似云彩，貯墨不變質(zhì)，十多天不干涸。因其石質(zhì)細(xì)膩，紋理如絲，氣色秀潤(rùn)，發(fā)墨細(xì)快，保溫利筆，北方最為貴重，宋時(shí)已經(jīng)稀少，解放后又恢復(fù)了生產(chǎn)。

澄泥硯

澄泥硯最早產(chǎn)于山西絳州，它不是石塊硯，是用沙泥燒煉制成的硯，質(zhì)地類瓦，屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是：以過(guò)濾的細(xì)泥為材料，摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放進(jìn)窯內(nèi)燒，最后裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的制作始于晉唐時(shí)期，興盛于宋朝。其特點(diǎn)是質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易發(fā)墨，且不耗墨，可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時(shí)，虢州（今河南靈寶縣南）已成為制澄泥硯的著名產(chǎn)地，在現(xiàn)代，澄泥硯的產(chǎn)地有河南洛陽(yáng)、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。

除石硯以外，我國(guó)還生產(chǎn)過(guò)一些用其他原料制作的墨硯。漢代有瓦硯，陶硯，玉硯，鐵硯和漆硯，晉代有木硯，瓷硯，和銅硯，唐代有泥硯，宋代有水晶硯，石泥硯，磚硯和天然硯，明代有化石硯，清代有紙硯，而今有橡皮硯。

我國(guó)的墨硯出了使用價(jià)值以外還有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。漢代的硯，其側(cè)就刻有鳥獸圖案。隨時(shí)間的推移，雕刻工藝越來(lái)越精湛常是一個(gè)墨硯，就是一個(gè)絕妙的工藝品。以致有些硯臺(tái)，專為觀賞而做。 從唐代起，廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽(yáng)的澄泥硯被并稱為“四大名硯”，其中尤以端硯和歙硯為佳。從唐代起，廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽(yáng)的澄泥硯被并稱為“四大名硯”，其中尤以端硯和歙硯為佳。

為什么說(shuō)端硯和歙硯最名貴

因?yàn)橹袊?guó)四大名硯中只有端硯和歙硯是天然行成的.

端硯的歷史及含義

端硯自唐朝初年開始生產(chǎn)。不過(guò)，當(dāng)年的端硯純粹是文人墨客書寫的實(shí)用工具，石面上無(wú)任何圖案花紋裝飾，顯得粗陋、簡(jiǎn)樸，唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》云：”內(nèi)邱瓷甌，端州紫石硯，天下無(wú)貴賤通用之”。

　　后來(lái)到了唐朝中葉，一天一老硯工路經(jīng)端溪時(shí)，看見有兩只仙鶴飛落溪水之中，久而不起，于是心生疑竇，張網(wǎng)撈捕，但撈起的卻是一塊石頭！不過(guò)，這塊石頭十分奇異，上有裂縫，不時(shí)發(fā)出鶴鳴聲響，老硯工順著裂縫把奇石撬開，奇石竟一分為二，化作兩只硯臺(tái)，硯邊各有一只仙鶴佇立在蒼松之上。消息傳開，硯工們紛紛仿制，或各展其藝，在硯臺(tái)上雕以各種圖案花紋。這大概就是端硯從實(shí)用品變?yōu)閷?shí)用工藝品之始。

　　在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現(xiàn)了依靠采硯石、生產(chǎn)端硯為生的勞動(dòng)者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過(guò)，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢(shì)磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖就錯(cuò)落的分布在這風(fēng)景如畫的環(huán)境中。生產(chǎn)的端硯慢慢地成了肇慶獨(dú)有的工藝美術(shù)品；深受文人墨客的喜愛(ài)，并得到達(dá)官貴人和帝王將相的賞識(shí)。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。

文房四寶，硯為其一。在中國(guó)所產(chǎn)的四大名硯中，尤以端硯最為稱著。宋朝著名詩(shī)人張九成賦詩(shī)贊道：”端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓。”端硯的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。 有與端硯齊名的歙硯。