石獅子有什么含義

獅子是看守門戶的吉祥物,也可用于裝飾建筑. 石獅子在文化上的含義歷來沒有統(tǒng)一的說法.一種觀點(diǎn)認(rèn)為,獅子是吉祥的動(dòng)物,可以驅(qū)除邪惡.而在《北京形勢(shì)大略》一書中則認(rèn)為:“石者實(shí)也,獅者思也,言思前人創(chuàng)業(yè)后人守成之不易也.” 石獅子作為一種建筑的裝飾,大多用于宮殿、廟觀、衙署(古代的政府機(jī)關(guān))以及高級(jí)官員、貴族和富商的住宅門口.而在現(xiàn)代,一般石獅子則多放在一些商店的門口

石獅子與普通獅子有什么不一樣的地方

其實(shí)我們通常看到門口兩邊各有一只石獅子 我們大多數(shù)人也認(rèn)為是獅子 但是中國古代沒有獅子 古代人看到的是西域進(jìn)貢的 其實(shí)橋上 寺院里 大門兩側(cè)的石獅子不是獅子 應(yīng)該是龍子 龍生九子之一的狻猊 （傳說中形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧。古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意. ）也有人說狻猊是獅子 但我不這么認(rèn)為，狻猊依次最早出自《穆天子傳》——狻猊口野馬走五百里。《穆天子傳》是戰(zhàn)國時(shí)的書，而獅子最早是東漢漢章帝時(shí)，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國的皇帝。古人才知道獅子。狻猊是獅子是唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”又有人認(rèn)為狻猊是獅子。我個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為石獅子不是獅子 是龍子神獸狻猊。所以他們的區(qū)別是型像而已。不一樣的地方就是頭上的毛不一樣 一對(duì)中據(jù)說玩球那個(gè)是公的 腳踩小狻猊的那個(gè)是母的

獅子與石獅子的差別嗎

石獅子一開始是杜撰的，帶有許多古代神話中護(hù)門神獸的特點(diǎn)和特征。

　 獅子不是中國所有的物種，獅子形象始于漢朝，據(jù)說獅子是從西域傳來的。相傳東漢漢章帝時(shí)，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國的皇帝。后來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動(dòng)物，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”

不知從何時(shí)起，獅子就成為了看守門戶的吉祥物了。并且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征，漢唐時(shí)通常強(qiáng)悍威猛，元朝時(shí)，身軀瘦長(zhǎng)有力，明清時(shí)，較為溫順。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚(yáng)州畫舫錄》（1795年作）中規(guī)定：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”

為什么古建筑門前常放一對(duì)石獅子?有什么來歷?

石獅子何時(shí)走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后.工匠們?cè)诖笫瘔K上雕刻出獅子,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護(hù)衛(wèi)大門的雛形..

什么是石獅子

用石頭雕刻出來的獅子

請(qǐng)問中國古時(shí)有沒有獅子，如果有是在什么朝代有記載。石獅子又是怎么流傳至今的。有沒有點(diǎn)故？

獅子的故鄉(xiāng)在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知：從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據(jù)說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間，獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國，被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴(yán)的靈獸，中國很快從印度等地學(xué)到了石獅子的雕刻藝術(shù),并且出現(xiàn)陳列墓前的現(xiàn)象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現(xiàn)存最古老的石獅子，是東漢時(shí)期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動(dòng)物出現(xiàn)的，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”

到唐代時(shí),石獅子雕刻藝術(shù)達(dá)到了頂峰。由于采用傳神的創(chuàng)作方法，石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術(shù)大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真：頭披卷毛，張嘴揚(yáng)頸，四爪強(qiáng)勁有力，神態(tài)盛氣凌人……

明代后，石獅子雕刻藝術(shù)不僅比唐代更高，而且人們生活中使用的范圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅，都用石獅子守門；在門楣檐角、石欄桿等建筑上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋，其兩邊140個(gè)柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態(tài)多樣，神情豐富，大小不一，雕刻得活靈活現(xiàn)。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚(yáng)州畫舫錄》中規(guī)定：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪。獅子的造型各異，在中國又經(jīng)過了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征：漢唐時(shí)通常強(qiáng)悍威猛；元朝時(shí)身軀瘦長(zhǎng)有力；明清時(shí)較為溫順。

中國的石獅子來源

古代石獅子雕塑其實(shí)應(yīng)該叫石狻猊.是先有虛構(gòu)的狻猊形象,再有現(xiàn)實(shí)獅子這名稱.古時(shí)大多數(shù)百姓沒見過獅子,也不清楚狻猊是啥,漸漸混為一談了.

守門的石獅子有何不同

看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的.一般來說,都是一雄一雌,一個(gè)張嘴一個(gè)閉嘴,成雙成對(duì)的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué).放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個(gè)繡球;門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅. 石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向?yàn)閰⒄盏?當(dāng)人從大門里出來時(shí),雄獅應(yīng)該在人的左側(cè),而 雌獅則是在人的右側(cè).而從門外進(jìn)入時(shí),則剛好相反.有些建筑物大門里外都有一對(duì)石獅子的話,門的外面(也就是進(jìn)門方向)是雄獅在右側(cè),雌獅在左側(cè);門的里面(也就是出門方向)是雄獅在左側(cè),雌獅在右側(cè).也就是說,如果從大門里出來的話,門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅,右邊一定是雌獅.

關(guān)于我國石獅子擺放問題

在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。 一般來說，看門的獅子都是一雄一雌，成雙成對(duì)的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個(gè)繡球張嘴型；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。 1、古老的廟前正門兩側(cè)的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護(hù)子，表現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)男尊女卑、各司其職的特性。 2、民間習(xí)俗獅子是鎮(zhèn)宅神獸。也有避邪的作用，而且獅子的嘴一個(gè)張開一個(gè)閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助于風(fēng)水，特別對(duì)那些門對(duì)水（河，江）的，有馱水的作用。另一說法： 3、獅子嘴巴一張一閉，張是招財(cái)，閉是守財(cái)，錢財(cái)只吃不吐的意思。還聽說一種說法是它們?cè)谀罘鹛?hào)，一個(gè)“阿”，一個(gè)“彌” 4、一般都有一對(duì)巨大的石獅子，一頭公一頭母,公獅子的腳下踩著球代表權(quán)力和統(tǒng)一,母獅子腳下踩著一頭小獅子,表示母儀天下。 5、公的踩球，代表腳踏環(huán)宇，是權(quán)利的象征。母的踩小獅子，代表子孫綿長(zhǎng)！：）

石獅子在哪個(gè)省哪個(gè)市

石獅市位于福建省東南沿海,泉州市南部,市域三面臨海,西與晉江市接壤,北距泉州市21千米,南離廈門97千米,地理坐標(biāo)為北緯24°39′-24°49′,東經(jīng)118°35′-118°48′.面積189.2平方千米.人口31萬人(2006年).以漢族為主,還有回族、滿族、畬族等少數(shù)民族,通閩南方言.