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萬字符的寓意及功效(佩戴萬字符好處是什么)

萬字符有啥寓意?

萬字符有啥寓意?

◎ 康熙字典解釋 【子集下】【十字部】 卍; 康熙筆畫:6; 頁碼:頁156第21(點擊查看原圖) 【字匯補】內典萬字.【苑咸詩】蓮花卍字總由天. [ 結果來源于: http://tool.httpcn.com/Html/KangXi/22/PWCQKOPWUYUYKOILD.shtml ] 俗稱萬字不到頭.寓意是佛法無邊

萬字符放在房子上有什么用?和泰山石敢當有什么不同?

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萬字符不明白,泰山石的作用是,鎮宅,辟邪,擋煞,補角,旺財!

佛教萬字符

佛教萬字符

這個卐,到現在也有些爭論。不過,,首先應該了解這個字的含義,就不會問“那么佛自己看的話,應該是卐(不是低頭看,是假設拿下來看)”這樣的問題了~這聽起來就像是問,蘋果為啥是蘋果的感覺。

這個字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”,意思是“吉祥海云相”,也就是呈現在大海云天之間的吉祥象征。是佛三十二相中的一相。

。“卍”字有兩種寫法,一種是右旋,—種是左旋(“卐”)。佛教中大多認為應以右旋為準,因為佛教以右旋為吉祥,佛教舉行各種佛教儀式都是右旋進行的,比如日常的繞佛繞塔等,均是右繞。

看來lz不是佛教徒,或者對佛教的知識不是很了解,佛像和這種符號一般是不會被佛教徒拿來裝飾自己的,因為你戴在耳朵上,上廁所的時候,就必須摘掉做一些男女之事的時候也必須摘掉。所以LZ您還是不要買這種符號裝飾自己了。

萬字符紋身代表什么

這是佛教的吉祥標記之一,象征著宇宙萬象,同時,作為佛陀(也就是我們說的“佛祖”)身上的三十二個特殊的特征之一,稱為佛陀“三十二相”之一.武則天時,定其讀音為“wan”,也就是“萬”——卍.這個紋在身上,代表諸事如意,吉祥富貴的意思.

“萬”字符號是什么意思?

It,s萬字符號是佛教的標志

佛教萬字圖代表什么意義?

“卍”(或“ 卐”)和“十”是藏族服飾中的兩種特殊圖案。它們被廣泛用于男女服裝的領口、襟邊、靴面和各種佩飾品中,有的婦女還喜歡將此圖案織繡在衣服背部和圍裙“邦典”等顯著的位置上。故兩種圖案在藏族服飾中觸目可見,幾乎成了藏族服飾的一種獨特的蘊涵著豐富、深刻文化內涵的標志性圖案。 “卍”(或“ 卐”)圖案,藏語稱為“雍仲”,是藏族民間歷史悠久的一種吉祥圖案。它的形成與藏族社會的發展和原始崇拜、宗教信仰等有著密切關系。早在古老的西藏象雄(古代西藏的一個部落。它原是居住在今西藏阿里地區的一個小邦,后逐漸形成為青藏高原上的一個時間最早、統治地域遼闊、勢力強大的游牧部落聯盟。包括了今天阿里等地的“內象雄”、衛藏等地的“中象雄”和多康等地的“外象雄”)語中,“卍”(或“ 卐”)圖案就有永恒的太陽之意。在西藏日土巖畫中,它表示太陽及其光芒。最初只畫一個圓圈,邊上畫幾道光芒。以后逐漸減化,便演化為與“萬字符”一樣的圖案。象雄時代有文字后,將此圖案稱作“雍仲”,其含義也逐漸演變引申為堅固、永恒不變,消災避邪以及吉祥如意的象征。 在西藏原始宗教苯教中,“卍”(或“ 卐”)圖案作為崇拜的教徽,故苯教也有“雍仲苯”之稱,其教主頓巴辛饒手持鑲嵌有雍仲紋樣的神仗,所用的文字稱作“雍仲神文”,所處地方為九級雍仲沙地。它也是雍仲笨教的密語之一,代表永生、永恒、永世長存等。至今在藏族民間還流傳以“雍仲”一詞作為笨教寺院名稱或笨教信徒的人名。 佛教傳入西藏后,為了盡快能傳播和推廣其教義,“入鄉隨俗”接受了苯教包括“雍仲”在內的一些東西。并認為是佛祖釋迦牟尼胸部所現的“瑞相”,是他的32相之一,稱為“吉祥云相”。只不過從方向上看,佛教與苯教的“ 卍”(或“ 卐”)有區別。佛教是從左向右順時針方向旋轉,稱“右旋雍仲”,笨教的則自右向左逆時針旋轉。 此外,“卍”(或“ 卐”)圖案也是一種世界性的古老神秘圖形,被認為是太陽或火的象征,而加以崇拜。古印度、波斯、希臘等曾將它作為咒符、護身符和宗教標志。在中國唐代武則天時期,將此圖案的讀音規定為“萬”字。從此這個圖案,作為吉祥、幸福、光明和神圣等義的象征,一直受到人們的普遍喜愛。君主官宦用來象征自己的天下萬代興盛,黎民百姓則用以祈盼子孫綿延,福壽安康。人們把它應用到服飾、建筑等物之中,如“萬字錦”衣料中的“萬字流水”圖案,長腳萬字圖、團腳萬字圖等。還將萬字與壽字的變體字融合,組成“如意團萬壽”等各種花紋圖案,用來作衣料的裝飾底紋。 藏族民間把“ 卍”(或“ 卐”)圖案當作吉祥的象征,認為穿戴上織繡、鑲刻有“ 卍”(或“ 卐”)圖案的服裝、飾品,可以免除天災人禍,給人帶來吉祥幸福。此外,這個圖案還用于寺院、民居以及節慶,婚喪等活動中。寺院和民居的家什及門窗上多用它做裝飾;逢年過節時,用白灰在門外地上畫上此圖案,表示吉祥如意;修建新房時,也將其畫于地基之上以祈求堅固耐用;還有將它畫在房門上,意為抵擋邪惡,驅逐病魔;“十”圖案也是藏族民間象征吉祥的一種裝飾圖案。它是隨著佛教在青藏高原的傳播和發展而逐步形成的。在佛教教義中,它用來表示“十方”,即東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下等10個方位。象征佛法廣布,完滿具足。藏族民間常把“十”圖案用于服飾、織物、建筑、繪畫之中。民間服飾設計家們還按遞增規律,將“十”圖案紋樣組織起來,用色條將其分成單元,襯以底色,并以各種色彩裝飾成美麗和諧的服飾圖案。認為穿上這樣的服飾,可以得到佛的保佑,能給人帶來吉祥和平安。藏族服飾的兩種特殊圖案,不僅是一種歷史、宗教信仰的反映,而且是傳統吉祥觀念的藝術體現。長期以來,它早已融入到了藏族日常生活之中,成了藏族服飾文化的重要組成部分,人們穿上它,以此來表達對幸福、平安和吉祥生活的憧憬和追求。

萬字飾與基督教

萬字符(藏語稱作“雍仲”符號)是雍仲本教的吉祥標志。顯現金光,如來佛胸前有卍字。中國唐代武則天定音為“萬”。義為“吉祥萬德之所集”。佛經中又寫作“卍”。

“雍仲”是藏語對“卍”形符號的稱呼。“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的標志或教微。“雍仲”圖案在西藏出現得比較早,在象雄語中,“雍仲”為太陽及永恒的太陽之意。在西藏日土巖畫中,雍仲畫表示的是太陽及其光芒。最初畫一個圓圈,邊上畫幾道光。以后逐漸減化,便演化為與“萬字符”一樣的符號。象雄時代有文字后,將此符號稱作“雍仲”,其含義也逐漸演變引伸為堅固、永恒不變、避邪以及吉祥如意的象征。在雍仲本教中,辛饒彌沃佛陀手持嵌有雍仲紋樣的禪杖;所用的文字稱作“雍仲神文”;所處地方為九級雍仲山、雍仲沙地。藏族民間至今還流行以“雍仲”一詞作為雍仲本教寺院名稱或本教信徒的人名 。公元七世紀印度佛教傳入西藏后,“入鄉隨俗”的也接受了“雍仲”這個符號。“雍仲”符號是一種具有世界性的古老的神秘圖形,被認為是太陽或火的象征。

靈山大佛胸口的萬字是什么意思

大佛胸口的萬字符,表示佛佑永續.法輪和萬字符都是佛教的標志符號.

萬字符(德國納粹的標志),什么意思啊?

卐這個標志是盜用佛教的。

卐(Wan,萬)字在梵文中作Sr1vatsa(室利靺蹉),意為“吉祥之所集”,它是佛和十地菩薩胸部之吉祥相,為佛的三十二相之一。菩提流支譯此語為 “萬”字,玄奘則譯作“德”字,取萬德莊嚴之意。武則天長壽二年(693)制定卐讀“萬”音。今卐為相而非字,故可譯為“吉祥海云相”。印度以右旋為吉祥,如禮敬佛或塔,要求右繞三匝;佛眉間白毫右旋婉轉等。因此有人認為古來寫作“卐”(反過來)形有誤(楞嚴經卷一有“即時如來,從胸卐(反過來)字,涌出寶光”),如唐代慧琳《一切經音義》卷二十一認為應以“卐”為準。

從廣義來看,卐是古代的一種符咒、護符或宗教標志。通常被認為是太陽或火的象征。在古代印度、波斯、希臘等國家中都有出現。婆羅門教、佛教、耆那教等都使用。又,近代德國的納粹黨即“國家社會黨”,“國家”“社會黨”的德文字頭均為“S”,兩S交錯而成形。希特勒認為卐字象征“爭取雅利安人勝利的斗爭的使命”,因而于1920 年用作納粹黨黨徽。這與上述佛教的意旨沒有絲毫的關系。這是我們應該了解并嚴格加以區別的。

瓷器上的萬字符代表代表什么意思

像你說的這種字符,只是當時私自款,沒有什么意義,如想鑒定真假請上圖片.望采納我的回答謝謝.

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