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國(guó)寶檔案 梁莊王墓

位于湖北省鐘祥市東南部瑜靈山的梁莊王墓，是一座保存較完好的明代王陵。新世紀(jì)初的2001年4月底5月初，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，由省文物局派員指導(dǎo)，荊門市、鐘祥市兩級(jí)政府和文物部門組織對(duì)梁莊王墓進(jìn)行了搶救性保護(hù)發(fā)掘。該墓座北朝南，封土堆高近10米，底徑50米，墓室分甬道、前室、后室三個(gè)部分，長(zhǎng)約17米，寬約10米。經(jīng)專家考證，墓室系平行掘進(jìn)式修建，即“打洞為穴”，而不象其他王墓是“挖坑筑穴”。由于該墓特殊的建造方式和牢固的磚砌券頂，使得它有效地抵擋了竊賊多次的盜炸，得以讓墓內(nèi)文物毫發(fā)無(wú)損。2001年12月初，墓內(nèi)出土文物甄別、鑒定結(jié)果揭曉，共計(jì)有金、銀、玉、寶石、瓷器等5100余件寶物與世人見面，其數(shù)量之多，工藝之精，令人稱奇。其中帶蓋金執(zhí)壺、金鳳簪、嵌寶金鳳冠、金佛像等金器，堪稱“重量級(jí)”寶物。有關(guān)專家稱，在我國(guó)明代文物考古中，梁莊王墓是繼北京明定陵之后的又一重大考古發(fā)現(xiàn)，當(dāng)屬“世紀(jì)之考”。為與網(wǎng)友分享神秘梁莊王墓金、銀、玉、寶石、瓷器，為飽網(wǎng)友之眼福，現(xiàn)將其中幾件展示

國(guó)寶檔案

http://www.cchicc.com/data/upload//photo/DSC_6763_G9zs6m.jpg 《八十七神仙卷》，這是一幅一代畫圣吳道子的白描人物手卷，也是歷代字畫中最為經(jīng)典的宗教畫，尺幅為292×30厘米，絹本水墨。畫上有87個(gè)神仙從天而降，列隊(duì)行進(jìn)，姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。潘天壽曾評(píng)論此畫：“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線，交錯(cuò)回旋達(dá)成一種和諧的意趣與行走的動(dòng)，使人感到各種樂(lè)器都在發(fā)出一種和諧音樂(lè)，在空中悠揚(yáng)一般。”大千觀賞此卷后給予很高評(píng)價(jià)，認(rèn)為與唐壁畫同風(fēng)，“非唐人不能為”。徐悲鴻還在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章。 《朝元仙杖圖》，畫面高4.26米，全長(zhǎng)94.68米，全部面積計(jì)403.3平方米，像一條彩帶環(huán)繞整個(gè)大殿，而全殿只是這一幅畫，繪于元泰定二年（公元1325年），作者是武宗元，另有說(shuō)是洛陽(yáng)馬君祥父子等人。圖中描繪的是道教傳說(shuō)中的東華天帝群和南極天帝群與眾仙官、侍從、儀杖、樂(lè)隊(duì)等八十七個(gè)神仙同去朝謁元始天尊的情形。在人物塑造上，帝君莊嚴(yán)、神將威武、而金童玉女的臉龐則天真無(wú)邪。有的慈祥嬌麗，有的恬淡自然，各極其態(tài)，富有神韻。 作者運(yùn)用長(zhǎng)垂流暢的線條，描寫稠密而重疊的衣褶，人物安排參差有致，繁而不亂，神采飛動(dòng)，深得唐代吳道子的遺韻。中心是八個(gè)主神，帝后裝束，四周圍繞著290多個(gè)值日神，分四層排列。人物神情各異，構(gòu)圖整齊而不呆板，組織繁復(fù)而不雜亂。畫面強(qiáng)調(diào)照應(yīng)，又適當(dāng)注意變化，使人物動(dòng)態(tài)一致、傾向一致，服飾大致相似的人群，通過(guò)微小的轉(zhuǎn)側(cè)和顧盼，得到相互之間的呼應(yīng)。畫中線條嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)練、流暢，有的線長(zhǎng)達(dá)幾米。面部表情能用各種不同的線來(lái)表現(xiàn)，眉眼特別有神，皺眉肌的變化，以及眼與其他各部的關(guān)系處理得準(zhǔn)確巧妙，從而使同樣嚴(yán)肅的面孔上顯示出各種不同的個(gè)性。整個(gè)畫面色彩單純明朗，以石青石綠為主，衣冠寶蓋大量運(yùn)用瀝粉貼金，總體色調(diào)既燦爛又沉厚。總之，這幅圖氣魄宏偉、人物生動(dòng)，充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)白描技法的高度水平。 http://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/34bbf8cd726a58420eb34553.jpg 中國(guó)十大傳世名畫之一。北宋風(fēng)俗畫作品，寬24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，絹本設(shè)色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。屬一級(jí)國(guó)寶。 這幅畫描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。通過(guò)這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》具有極高的史料價(jià)值。 《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看，人頭攢動(dòng)，雜亂無(wú)章；細(xì)細(xì)一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特湣＝值老驏|西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧?kù)o的郊區(qū)，可是街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞汴河景色的。 汴河上來(lái)往船只很多，可謂千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí)，這只大船上的船夫顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上，落下風(fēng)帆；有的在船舷上使勁撐篙；有的用長(zhǎng)篙頂住橋洞的洞頂，使船順?biāo)畡?shì)安全通過(guò)。這一緊張場(chǎng)面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注，他們站在一旁吶喊助威。《清明上河圖》將汴河上繁忙、緊張的運(yùn)輸場(chǎng)面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。

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國(guó)寶檔案 鴨頭丸帖

王獻(xiàn)之

央視國(guó)寶檔案洛神賦圖中

是建安七子,也讀zhen.你可能記錯(cuò)了,也正常!

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國(guó)寶檔案清乾隆八徵耄念之寶玉璽配音是什么

“ba zheng mao nian zhi bao ”“徵”,平聲,”宮商角徵羽“的“徵”呢?還是文徵明的“徵”呢?不確定.“耄”字是“耄耋之年”的意思,去聲.就是得享高壽的意思.差不多就是這個(gè)意思.