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苗族銀飾項鏈(苗族銀飾項鏈女)

苗族銀飾如何保養

苗族銀飾如何保養

最好的銀飾保養方法是天天配戴,因為人體的油脂會使銀發出溫潤自然的光澤(當然也有人例外,有人的汗液中本身含有使銀變黑的成分)。平時不佩戴時要收好,最好用密閉口袋裝好,防止銀飾表面與空氣接觸而氧化變黑。

日常清洗的土辦法:擠一點牙膏在銀飾上面,加點水,適當揉搓至起小白泡泡,再用清水沖干凈即可恢復光亮。

在佩戴銀飾時不要同時佩戴其它貴金屬首飾, 以免碰撞變形或擦傷。

保持銀飾的干燥,別戴著游泳,切勿接近溫泉和海水。

佩戴時每天要用軟布擦拭銀飾表面,以保持光澤。不過最好是專用的擦銀布。擦銀布含有銀保養成份,不可水洗。

若發現銀飾有變黃的跡象,這時應使用珠寶小刷清潔飾品的細縫,然后將拭銀乳滴一滴在面紙上,將銀飾表面黑色氧化物拭去,再用拭銀布恢復飾品原本的銀白與光亮。

苗族銀飾有什么特征特點?

苗族銀飾有什么特征特點?

銀發簪 苗族銀發簪式樣極多,題材以花、鳥、蝶為主。雖然同樣是花,但單瓣、復瓣,或束或簇,繁簡密疏,造型大不相同。就風格而言,有的發譬纖巧細膩,靈秀生動,有的古拙樸實,渾厚凝重,各具特色。雷山西江苗族銀發暫數十朵連枝銀花呈扇形展開,綠、黃、紅、白四色料珠裝飾花蕊。扇心有五只銀風昂首欲鳴。其排列疏密有致。發暫平伸譬后,如雀尾般散開,很是美麗。凱里苗族的銀蝶發替三支為一套,五花銀暫插在譬頂,雙花銀暫分插左有。施洞苗族銀風發替造型生動,風頭冠雄嗓秀,風頸用銀絲編織,質感極強。王司苗族銀風替的造型則手法夸張。銀風背上滿布銀花,翅腹密垂燈籠穗、葉片穗。整暫以鳥身為中心,輔飾的銀片、垂穗呈輻射狀向四周伸展,恰似一團錦繡花簇。苗族銀飾所顯示出的不同風格及特征,極大程度上同當地服裝繡染紋飾緊密相關。如與壬司苗族屬同一文化地域的丹寨苗族,其蠟染紋飾中也常見鳥背生蔓、蔓頭長魚、魚口吐枝、枝頭綻花的形象,表達了當地苗族罵信生命不滅、循環無窮的觀念。銀耳環 銀耳環是苗族銀飾家族中款式最多的一支,僅貴州省博物館不完全的收藏,已近百種。耳環分懸吊型、環狀型、鉤狀型、圓輪型四種,以懸吊型、環狀型較多。其多樣的款式,一是得益于仿生設計的大量運用。苗族耳環造型除了常見的花、鳥、蝶、龍等題材外,其他形象亦多有出現。湘西苗族的茄子形耳環,從對整體造型的把握,到茄柄、茄蒂等細節的處理,都忠于原型,力求逼真。流行于貴州都勻基場的蒜蔓耳環,將蒜蔓桿設計為環,一筆略過,著力喧染作為墜飾的蔓尖部分。整個耳環造型簡約,風格獨特。松塔形耳環以剝離后的松球為原型,自下而上,層層收斂,韻律感極強。塔尖處理成銅鼓紋圓頂,虛實結合,相得益彰。類似的設計還有牛角形耳環、釘螺墜耳環、催米蟲耳環、隋蜒耳環等等,這從一個側面反映出苗族銀匠師承自然、積極進取的創作精神。二是得益于相同題材不同的處理手法。如造型并不復雜的牛角形耳環,即有四棱柱、刻花挖槽四棱柱、刻花扁平形、絲編圓柱形之分。題材相同的墜朵花耳環,不同造型的更是不下數十種。另外,苗族銀匠還善于從生產、生活中捕捉靈感。都柳江流域水源充足,池塘、稻田養魚十分普及,流行黎平迫東一帶的墜魚罩籮耳環便是當地捕撈方式在銀飾上的反映。罩籮當地叫圓籮,無底,捕魚時先將魚罩在籮內,然后抓獲。墜魚罩籮耳環上段為籮,以銀絲編就,沿籮口為魚墜,魚頭朝籮,仿佛成群結隊的魚兒游迸罩籮,寓意芋收。按照文化生態學的觀點,文化形態首先是人類適應生態環境的結果,作為銀飾,也離不開其獨特的地域,性,并直接受到它的影響。苗族耳環的款式如此豐富多樣,更重要的一個原因是苗族分支眾多。同一分支內,往往男女耳環不同,婚前婚后有異,而且與其他大件銀飾相比,耳環較少受到經濟因素的限制,因此,在所有苗族銀飾中以耳環分布最廣,款式最多。手飾 手飾包括銀手錨、銀戒指銀手鐲 手鐲亦稱手圈,是苗族銀飾的一個重要組成部分。其造型不一,形式多樣。多數苗族分支的手鐲款式統一,婦孺老少皆然。苗族手鍍有空心筒狀型、絞絲型、編絲型、浮雕型、摟空型、簍花型、焊花型等等。不同類型及風格的手饋反映出苗族不同分支的審美差異。風格粗擴的手鑷光面無紋,碩太沉重;風格細膩的手饋用極細的銀絲編織或焊成空花,工藝精致。浮雕型手饋以連續花枝紋或龍紋居多。龍紋手鐲雙龍盤旋,龍眼凸出,生動夸張。焊花型手鐲以網狀銀絲為面,以悔花或乳釘為紋,極富民族色彩。雷山獨南苗族的乳釘紋筒狀手饋造型最為特殊。其饋面頗寬,類似同古代盔甲配套的護腕。 苗族手鐲的佩戴方式也極具特色。貴州施洞苗族飾鑷不以一對為限,實際佩戴多達四五對。從江苗族則以五對為套鐲,排列于腕肘之間。唐代盛行用金銀條盤制的狀如彈簧的”臂圳”,又叫”跳脫”,系從北方傳來的少數民族婦女飾物。銀戒指 苗族戒指的戒面較寬,幾乎遮住整個指根表面。戒面為浮雕花鳥或摟空花朵及絞藤等。對于佩戴位置沒有明確規定。貴陽附近的苗族戴戒指,須戴八枚,拇指之外,每指一枚。同其他銀飾相比,傳統的銀戒指樣式最少,流行面最窄。

姊妹節上苗族姑娘戴的銀飾為什么不同

姊妹節上苗族姑娘戴的銀飾為什么不同

姊妹節上苗族姑娘戴的銀飾為什么不同

頭飾包括銀角、銀扇、銀帽、銀圍帕、銀飄頭排、銀發簪、銀插針、銀頂花、 苗族銀飾

銀網鏈、銀花梳、銀耳環、銀童帽飾。

喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制作精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區,銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領,胸前、背后戴的是銀披風,下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重,有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服飾各地不完全相同,男子多用布包頭,身穿短衣褲,但苗族婦女的穿戴普遍比較講究,尤其是盛裝,極為精美,花飾很多,有的裙子有四十多層,故名“百褶裙”。衣裙上面繡制的各種圖案,古色古香,異彩紛呈。婦女擅長紡織、刺繡、蠟染,工藝十分精湛。

苗寨的民俗民風(關于苗家姑娘的銀飾)

苗族銀飾

銀飾作為一種文化現象在歷史上曾被許多民族青睞,成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中,融合有來自南方少數民族的”耳檔”,起源于北方少數民族的“跳脫”,以及從古代飾物中沿襲而來的 “步搖”、“五兵佩”和中國傳統的龍、鳳、鱗紋樣等等。苗族銀飾以大為美的藝術特征是不言而喻的,苗族大銀角幾乎為佩戴者身高的一半便是令人信服的例證。苗族的圖騰崇拜,是銀飾的重要造型。苗族圖騰即與苗族有血緣關系的幾種圖像。在苗族古歌中,傳唱是楓木生出了蝴蝶媽媽(即妹榜妹略),蝴蝶媽媽生下了十二個蛋,由鵲宇鳥孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟。苗族銀飾以大為美的藝術特征是不言而喻的,

苗族銀飾的加工,全是以家庭作坊內的手工操作完成。根據需要,銀匠先把熔煉過的白銀制成薄片、銀條或銀絲,利用壓、寥、刻、摟等工藝,制出精美紋樣,然后再焊接或編織成型。

銀飾特征

以大為美

苗族銀飾以大為美的藝術特征是不言而喻的,苗族大銀角幾乎為佩戴者身高的一半便是令人信服的例證。堆大為山,呈現出巍峨之美;水大為海,呈現出浩渺之美。苗族銀飾以大為美的獨特見識,用美學的觀點來看是很有道理的。同時也體現了你的家庭富裕程度是不錯的,并顯示著苗家姑娘的大氣。

以重為美

再看以重為美,貴州施洞苗族婦女自幼穿耳后,即用漸次加粗的圓棍擴大穿孔,以確保能戴上當地流行的圓輪形耳環,利用耳環的重量拉長耳垂。有些婦女因耳環過重,耳垂被拉豁。當地耳環單只最重達200克。黎平苗族婦女的簍花銀排圈講究愈重愈好,重者逾八斤。

以多為美

苗族銀飾上呈現出的”多”的藝術特征,也是十分驚人的。很多苗族地區佩戴銀飾講究以多為美。耳環掛三四只,疊至垂肩;項圈戴三四件,沒頸掩額;腑飾、腰飾傾其所有,悉數佩戴。特別是清水江流域的銀衣,組合部件即有數百之多,重疊繁復,呈現出一種繁縛之美。這種炫耀意識的物化在其他民族也不難見到。傣族男子的紋身習俗講究紋身部位愈寬、圖案愈復雜愈美;求偶期的哈尼族少女渾身上下戴著密密的珠飾、貝飾;青海牧區藏族婦女的“加龍”背飾充分體現了追求大和多的審美原則;德昂族的腰箍多達三四十圈,可謂追求飾品數量的典型。足見追求繁復的以多為美,不止苗族一家。多表示著一種獨特感。

變與不變

值得一提的是,從貴州省博物館所藏不同時期的銀飾比較情況看,苗族銀飾追求大、重、多的腳步始終沒有停止。特別是在20世紀80年代以后,苗族銀飾的發展速度更為空前。這從一個側面反映出苗族群眾生活水平的不斷提高。

墨戎苗寨銀飾品有哪些種類?

墨戎苗寨的銀飾品種類還是挺多的,比如像耳環、戒指、項鏈、手鏈、手鐲、碗勺、銀壺等等.

外面旅游景點賣的所謂的苗銀首飾到底是什么金屬做的???

苗銀?

呵呵,其實嚴格說起來,并沒有“苗銀”這一稱謂,一般應成為“苗族銀飾”,是對苗族流行的銀制飾品的通稱。

現在所謂的“苗銀”,不過是個別人出于贏利目的自創的一種說法。

真正的苗族銀飾品的材質,含銀量是比較高的。

歷史上的苗族銀飾加工原料主要為銀元、銀錠。也就是說,苗族人民將自己經年累月積攢下的銀質貨幣,幾乎全都制作成了銀飾品。正因為如此,各地銀飾的銀質純度以當地流行的銀幣為準。譬如民國時期黔東南境內是以雷山為界,其北邊銀料來自大洋,純度較高,南邊來自貳毫,銀飾成色較差。

20世紀50年代后,黨和政府充分尊重苗族群眾的風俗習慣,每年低價撥給苗族專用銀用于制作銀飾品,含銀量很高。

而旅游市場上出售的所謂“苗銀”,關鍵看生產廠家的信譽。對于合法經營的廠家,采用的原料基本上就是純銀;而非法廠家生產的,就很難說了,有些是鍍銀的、有些含銀量極低,甚至有些就根本不含銀。

從樓主敘述的情況看,樓主買到的肯定是不法成家生產的假冒產品。至于具體使用什么材質,就不好說了。

苗家銀飾是銀子的嗎?

苗家銀飾 就和藏銀差不多 含銀量很低

苗族一套純銀首飾的市場價格是多少?

要是一身的話一兩千是那不下來的 現在主要是金融危機能賣一兩千 要是前幾年能賣到四五千 以上是我對您問題的回答 還有什么不懂可以加我QQ QQ——604819308 希望您能采納我的意見 謝謝

苗族銀飾的真假辨別

買真正的苗族銀飾,還是要到大的店里去買.我上次去鳳凰旅游買的苗族銀飾就是在鳳凰傳習所買的,那個店大,商家有信譽,不擔心買到假貨.苗族的純手工制作,含銀量也足.他們傳習所是苗族銀飾鍛制技藝非遺的傳承保護基地,有保障.

誰買過海南苗族手工打造的銀飾品,是真的嗎,含銀量是多少

苗銀本身是指純銀,長久以來苗族地區的重要首飾品和婚嫁用品。但實際上苗銀都并非純銀,其它主要成分是銅,含銀量不高。一般銀含量在20%—60%。其主要特點是苗族地區手工制作,圖案精美,富有寓意。

另外,目前市面上所見到的苗銀飾品幾乎都沒有銀的成分,一般分為三類:

1、以黃銅(銅鋅合金)為主的“苗銀”:

主要分布在云南省境內,如云南大理市鶴慶縣新華村的銀飾品。鶴慶的銀飾品成分以黃銅為主,部分純銀飾品則是通過其它渠道進入到當地市場。

2、以白銅(銅鎳合金)為主的“苗銀”:

主要分布在貴州省黔東南地區,如貴州省凱里市千戶苗寨附近的銀匠村。銀匠村的苗銀飾品成分以白銅為主,通過電鍍、加蠟、上色的工藝處理,形成頗具特色的貴州苗銀飾品。

3、以紅銅(即純銅)為主的“苗銀”:

又名紫銅,具有很好的導電性和導熱性,塑性極好,易于熱壓和冷壓力加工。紅銅的硬度雖較差,但直接經過捶打就能制成各種工具和裝飾品。

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