團(tuán)扇歌前四句作用
班婕妤 （公元前48年—2年）名班姬。樓煩（今山西寧武）人。西漢女文學(xué)家。班固祖姑。少有才學(xué)，善辭賦，成帝時(shí)選入后宮，始為少使，不久立為婕妤，故后人稱為班婕妤（又作倢伃）。《隋書·經(jīng)籍志》著錄《成帝 班倢伃 集》一卷，已佚，今存《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》，傷悼宮庭生活之郁郁之情。文辭哀怨動(dòng)人。《怨歌行》亦名《團(tuán)扇歌》、《怨詩(shī)》，是一首五言詩(shī)，以用則“出入懷君袖”，不用則“棄捐篋笥中”之合歡扇喻女子之凄慘命運(yùn)。凄切感人。鐘嶸《詩(shī)品》稱其“詞旨清捷，怨深文綺”。《文選》題為班倢伃作，但《文心雕龍》的作者劉勰疑其真?zhèn)巍?/p>
傳世名篇
怨歌行
題解 本詩(shī)見于《昭明文選》及《玉臺(tái)新詠》，宋人郭茂倩《樂府詩(shī)集》載入《相和歌·楚調(diào)曲》中，題為漢班倢伃作，亦作《團(tuán)扇詩(shī)》。據(jù)《玉臺(tái)新詠·序》曰，班為趙飛燕所譖、失寵、幽居于長(zhǎng)信宮，“乃作賦自傷，并為怨詩(shī)一首。”一說(shuō)此詩(shī)乃古辭，或曰古辭已失傳，此乃后人托名之作。本詩(shī)中作者借物以抒其哀。
原文 新制齊紈素，皎潔如霜雪。
裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。
出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
常恐秋節(jié)至，涼意奪炎熱。
棄捐篋奩中，恩情中道絕。
注:紈wan，二聲，細(xì)絹即很細(xì)的絲織品
篋qie，四聲，箱子一類的東西
奩lian，二聲，女子梳妝用的鏡匣
評(píng)析 從字面看，本文似是一首題詠 扇子 的詠物詩(shī)。然否，雖句句不離扇，卻字字不離人，寓情于物，委婉地寫出了一位薄命女子的怨情。
開頭四句：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)如明月。”字面簡(jiǎn)潔，然語(yǔ)氣凄切。其表面贊美團(tuán)扇的精美，實(shí)乃借喻人物的高潔秀麗。這也是作者對(duì)自身經(jīng)歷精煉而心酸的回憶。其本民間女，有如齊紈素一樣無(wú)瑕。被選入宮后，仍光彩奪目。這為其后文作了一鋪墊。
“出入君懷補(bǔ)貼，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。”然夏日之無(wú)長(zhǎng)，其用久將置。“常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱”一句點(diǎn)出了作者的恐懼之情。炎熱的夏日不能常駐，其青春美貌也會(huì)隨時(shí)光流逝，她預(yù)感自己終將被新寵代替。“棄置篋笥中，恩情中道絕”。此時(shí)，她就象擱置在箱匣中的團(tuán)扇一樣，被人遺棄，幽居冷宮。
全詩(shī)突出一“哀”字。雖語(yǔ)言清麗，不尚新巧，讀來(lái)平平淡淡，但其哀怨之情卻充斥于字里行間，具有深遠(yuǎn)幽長(zhǎng)的藝境。正如有評(píng)曰：“不尚奇巧，平直感人”。此評(píng)甚佳。
班婕妤的團(tuán)扇歌
新制齊紈素,皎潔如霜雪.裁作合歡扇,團(tuán)圓似明月.出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā).常恐秋節(jié)至,涼意奪炎熱.棄捐篋奩中,恩情中道絕 看似是題詠扇子的詠物詩(shī).然句不離扇字不離人,寓情于物,委婉寫出一位薄命女子的怨情
班婕妤團(tuán)扇歌翻譯
New crack qi Wan element, bright as frost and snow. As a fan, cutting reunion is like the moon. Access your bosom sleeve, shake the breeze. Often afraid of autumn day to, cold hot. Refuse to donate suitcase friends, kindness tathagata.
關(guān)于<團(tuán)扇歌>(怨歌行)
一般來(lái)說(shuō)這兩種都是可以的,我們老師在教這首詩(shī)的時(shí)候說(shuō)的,就是有人認(rèn)為是這一版本的有人認(rèn)為是那種版本的,其實(shí)實(shí)質(zhì)都是一樣的,沒有區(qū)別,大意上也沒差,但是個(gè)人還是喜歡新裂齊紈素,鮮潔如霜雪.
劉禹錫的詩(shī)
《蜀先生廟》劉禹錫 天地英雄氣, 千秋尚凜然! 勢(shì)分三足鼎, 業(yè)復(fù)五銖錢. 得相能開國(guó), 生兒不象賢. 凄涼蜀故妓, 來(lái)舞魏宮前!
劉禹錫傷感詩(shī)句
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流. —— 劉禹錫《西塞山懷古》 花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁. —— 劉禹錫《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》 新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁. —— 劉禹錫《和樂天春詞 》 斑竹枝,斑竹枝,淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思. —— 劉禹錫《瀟湘神·斑竹枝》
團(tuán)扇,團(tuán)扇.美人病來(lái)遮面高分追加!!!對(duì)詩(shī)啦!
團(tuán)扇,團(tuán)扇,美人病來(lái)遮面. 玉顏憔悴三年,誰(shuí)復(fù)商量管弦? 弦管,弦管,春草昭陽(yáng)路斷.
“何事秋風(fēng)悲畫屏”的出處？
自然是“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”。這句話出自納蘭性德的一首詞，題為《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》（又名《木蘭花令 擬古決絕詞》），《木蘭辭》這個(gè)詞牌還有《木蘭花》《玉樓春》等叫法。按照該詞牌格律，“扇”字所處的位置應(yīng)為仄聲，且為韻腳，是不可能使用平聲字“屛”的。
該詞牌正格如下：
中平中仄平平仄（韻），中仄中平平仄仄（韻）。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄（韻）。
中平中仄平平仄（韻），中仄中平平仄仄（韻）。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄（韻）。
納蘭性德詞如下：
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？
等閑變卻故人心，卻道故心人易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
宋代該詞牌作品頗多，下面舉幾個(gè)例子：
張先：
龍頭舴艋吳兒競(jìng)，筍柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。
行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。
中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。
晏殊：
燕鴻過(guò)后鶯歸去，細(xì)算浮生千萬(wàn)緒。
長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)？散似秋云無(wú)覓處。
聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。
勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)。
歐陽(yáng)修：
尊前擬把歸期說(shuō)，未語(yǔ)春容先慘咽。
人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。
直須看盡洛陽(yáng)花，始共春風(fēng)容易別。
蘇軾：
霜馀已失長(zhǎng)淮闊，空聽潺潺清潁咽。
佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。
與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月！
周邦彥：
桃溪不作從容住，秋藕絕來(lái)無(wú)續(xù)處。
當(dāng)時(shí)相侯赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路。
煙中列岫青無(wú)數(shù)，雁背夕陽(yáng)紅欲暮。
人如風(fēng)后入江云，情似雨馀黏地絮。
我是從格律的角度分析的，這并不是一首七絕或七律，而是一首詞。樓上那位朋友從詞義的角度進(jìn)行分析，也非常正確。
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫屏
何事秋風(fēng)悲畫扇。
“畫扇”是用了漢成帝的婕妤，班昭的《團(tuán)扇歌》典故，而“畫屏”是說(shuō)不通的。
班昭原本受漢成帝寵愛，趙飛燕姐妹入宮后，她就失了寵。
她作《團(tuán)扇歌》，表達(dá)了一種害怕失去漢成帝寵愛的心情，全詩(shī)如下：
新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。
裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。
捐棄篋笥中，恩情中道絕。
團(tuán)扇么，本就是為暑日驅(qū)熱之用，秋風(fēng)一起，瑟瑟涼意襲來(lái)，團(tuán)扇還有何用呢？班婕妤即用此意隱喻自己可能失寵的擔(dān)憂。
所以說(shuō)“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”。
如果人心都保持在初見時(shí)的深情厚意、兩相眷戀，又哪來(lái)秋風(fēng)起時(shí)，身如畫扇，遭受遺棄的結(jié)局呢？
納蘭容若用此典故，與后面的“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”等句，共同表達(dá)出人心易變，聚散無(wú)常的哀嘆。
推薦幾首“劉禹錫”的詩(shī)詞
1.「團(tuán)扇歌」劉禹錫
團(tuán)扇復(fù)團(tuán)扇，奉君清暑殿。秋風(fēng)入庭樹，從此不相見。
上有乘鸞女，蒼蒼蟲網(wǎng)遍。明年入懷袖，別是機(jī)中練。
2.「宜城歌」劉禹錫
野水繞空城，行塵起孤驛。
荒臺(tái)側(cè)生樹，石碣陽(yáng)鐫額。
靡靡度行人，溫風(fēng)吹宿麥。
3.「順陽(yáng)歌」劉禹錫
朝辭官軍驛，前望順陽(yáng)路。野水嚙荒墳，秋蟲鏤宮樹。
曾聞天寶末，胡馬西南騖。城守魯將軍，拔城從此去。
4.「莫瑤歌」劉禹錫
莫瑤自生長(zhǎng)，名字無(wú)符籍。市易雜鮫人，婚姻通木客。
星居占泉眼，火種開山脊。夜渡千仞溪，含沙不能射。
5.「蠻子歌」劉禹錫
蠻語(yǔ)鉤輈音，蠻衣斑斕布。熏貍掘沙鼠，時(shí)節(jié)祠盤瓠。
忽逢乘馬客，恍若驚麏顧。腰斧上高山，意行無(wú)舊路。
1. 文學(xué)成就：
劉禹錫的山水詩(shī)，改變了大歷、貞元詩(shī)人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格，而常常是寫一種超出空間實(shí)距的、半虛半實(shí)的開闊景象，如“水底遠(yuǎn)山云似雪，橋邊平岸草如煙”（《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈(zèng)樂天兼見示》），“野草芳菲紅錦地，游絲繚亂碧羅天”（《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》）。再如《望洞庭》；在這靜謐空靈的山光水色中融入了詩(shī)人的主觀情感，構(gòu)成了一種恬靜平和的氛圍。不過(guò)，雖然劉禹錫說(shuō)過(guò)“能離欲則方寸地虛”，但是他積極參與永貞革新，其實(shí)還是要在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生理想；他的性格也比較倔強(qiáng)，受道家影響，詩(shī)中倒是常常表現(xiàn)出高揚(yáng)開朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂天登棲靈寺塔》，都有一種高揚(yáng)的力量。由于有了含蓄深沉的內(nèi)涵、開闊疏朗的境界和高揚(yáng)向上的情感，劉禹錫的詩(shī)歌便顯得既清峻又明朗。劉禹錫又多次貶官南方，這也是民歌盛行的地方，所以劉禹錫常常收集民間歌謠，學(xué)習(xí)它的格調(diào)進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，如《白鷺兒》詩(shī)以隱喻方式寫自己孤高的情懷，但用的是輕快的民歌體。還有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》、《浪淘沙詞》、《西塞山懷古》等，都很樸素自然、清新可愛，散發(fā)著民歌那樣濃郁的生活氣息，以下兩首尤為傳神：《堤上行》三首之二、《竹枝詞》二首之一。
2. 寫作風(fēng)格：
劉禹錫及其詩(shī)風(fēng)頗具獨(dú)特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著一個(gè)斗士的靈魂；寫下《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩(shī)文，屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導(dǎo)致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強(qiáng)烈的憤懣和反抗，并從不同方面強(qiáng)化著他的詩(shī)人氣質(zhì)。他說(shuō)：“本山東人，平生多感慨”（《謁柱山會(huì)禪師》）。