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帳篷畫畫圖案(帳篷上畫畫圖片大全)

油畫里面內(nèi)容有帳篷風(fēng)景畫是誰(shuí)的作品

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這還用問 肯定是梵高畫的 很出名的 叫帳篷里的小憩~ 早年代表做 比較寫實(shí)

用CAD怎么畫篷房結(jié)構(gòu)?

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一道初中數(shù)學(xué)題.請(qǐng)各位高手盡量用初中代數(shù)和方程思想解題,并把過程及思路寫出來.O(∩ – ∩)O謝謝~

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(1)設(shè)帳篷x件,食品y件.二元一次方程組:{x+y=320,x-y=80}解得x=200,y=120(2)再設(shè)甲種貨車x輛,乙種貨車y輛.x+y=840x+20y>=20010x+20y>=120,畫圖用線性規(guī)劃.如果初中方法的話,假設(shè)全用甲,則運(yùn)不完食品,所以至少用4輛乙,同理可得2<=x<=4,4<=y<=6,所以有(4,4)(3,5)(2,6)三種方案 (3)由于乙比甲便宜,所以多用乙,選(4,4)方案,運(yùn)費(fèi)最少304000元.

古希臘戲劇是怎樣起源的?

古希臘戲劇是指大致繁榮于西元前6世紀(jì)末至西元前4世紀(jì)初之間的古希臘世界的戲劇。彼時(shí)古希臘的政治和軍事中心雅典城同時(shí)也是古希臘戲劇的中心。雅典的悲劇和喜劇也包括在全世界范圍內(nèi)出現(xiàn)最早的戲劇形式之中。古希臘的劇場(chǎng)和劇作對(duì)西方戲劇和文化的發(fā)展產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。

起源

雅典最早的戲劇傳統(tǒng)起源于祭奠酒神狄奧尼索斯的宗教活動(dòng)。這一起源經(jīng)考證證實(shí)準(zhǔn)確,因?yàn)檠诺渥钤绲膽騽”硌荼愠霈F(xiàn)在一年一度的酒神節(jié)上。至于這類乞求豐腴的祭神活動(dòng)如何發(fā)展成為最早的悲劇和喜劇,學(xué)術(shù)界不得而知。

亞里斯多德在他的《詩(shī)學(xué)》中說:希臘悲劇的誕生要早于羊人劇(satyr play)和喜劇,而悲劇則由頌揚(yáng)狄奧尼索斯的酒神贊美詩(shī)演變而來。這些贊美詩(shī)都是人們?cè)诤ㄗ淼臅r(shí)候即興創(chuàng)作的。西元前600年,詩(shī)人阿利翁將酒神贊美詩(shī)發(fā)展成了一種由歌隊(duì)吟唱、具有敘事性特征的新的藝術(shù)樣式。在西元前534年,一個(gè)名叫泰斯庇斯的人成為最早在這種敘事劇中扮演主要角色的人物。他通過背誦臺(tái)詞和切身表演,試圖完全融入角色;同時(shí)他還使自己的表演和歌隊(duì)結(jié)合。在這種戲劇的雛形中,歌隊(duì)扮演的是敘事者和評(píng)論者的角色。泰斯庇斯被認(rèn)為是古希臘最早的演員。

黃金時(shí)代

到西元前5世紀(jì),戲劇已經(jīng)正式成為雅典文化和市民生活中的重要組成部分。一年一度在酒神劇場(chǎng)的酒神節(jié)的重要內(nèi)容便是盛大的戲劇比賽。每個(gè)參賽的劇作家都要提交一個(gè)悲劇三聯(lián)劇和一個(gè)內(nèi)容相關(guān)的羊人劇作為參賽作品,后者的風(fēng)格往往要比前者輕松和愉悅。戲劇發(fā)展到這個(gè)時(shí)期,劇中的人物由一個(gè)增至兩個(gè),而歌隊(duì)扮演的角色則更像是一個(gè)獨(dú)立的人物,而非一個(gè)簡(jiǎn)單的敘事者。劇作的主題也不再僅僅局限于對(duì)狄奧尼索斯的頌揚(yáng),而是開始在整個(gè)古希臘神話中取材。

也正是在這個(gè)時(shí)期,戲劇的影響傳至雅典以外的地方。雅典的酒神節(jié)仍然是一年之中最重要的戲劇活動(dòng),而每個(gè)古希臘城邦都建造了自己的劇院。現(xiàn)今保存最完好的是埃匹朵拉斯劇院。每個(gè)古希臘劇院都和宗教慶典活動(dòng)以及神話傳說有一定的關(guān)聯(lián)。

這一時(shí)期只有四位戲劇作家有作品傳世,四個(gè)人都是雅典人。他們分別是悲劇作家埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯,以及喜劇作家阿里斯托芬。他們的創(chuàng)作,以及亞里斯多德的理論著述,構(gòu)成了人們對(duì)古希臘戲劇的全部了解。

希臘化時(shí)代

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)之后,雅典的勢(shì)力大大削弱,其戲劇的發(fā)展似乎也逐漸失去了活力。然而,戲劇卻在希臘化時(shí)代得到了持續(xù)發(fā)展,尤其是在西元前4世紀(jì)亞歷山大大帝的一系列擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)之后。希臘化時(shí)代最主要的戲劇形式是“新喜劇”。這個(gè)時(shí)代唯一有影響力的劇作家是米南德。新喜劇對(duì)后世重要的貢獻(xiàn)是它影響了其后的古羅馬喜劇,尤其體現(xiàn)在對(duì)古羅馬重要?jiǎng)∽骷移談趫D斯和泰倫斯的影響。

特征

創(chuàng)作

亞里斯多德將古希臘戲劇的特點(diǎn)歸納于三一律,即時(shí)間的一致,地點(diǎn)的一致和表演的一致。古希臘戲劇的情節(jié)通常只發(fā)生在一天之內(nèi),地點(diǎn)也不變換。在情節(jié)上也往往只有一條主線,不允許其他支線情節(jié)存在。亞里斯多德的提出“三一律”理論的初衷在于描述一種客觀的形式,而非規(guī)定一種理想狀態(tài)。并非所有的古希臘戲劇都遵循刻板的“三一律”,但這一理論適用于絕大多數(shù)情況。

亞里斯多德在詩(shī)學(xué)中提到劇場(chǎng)的六大元素,分別為情節(jié)(plot)、角色(character)、思想(thought)、語(yǔ)言(language)、音樂(music)、與景觀(spectacle)。

當(dāng)時(shí)認(rèn)為悲劇和喜劇是兩種截然不同的戲劇樣式,而且沒有任何一部古希臘戲劇能夠同時(shí)涵蓋兩者的特點(diǎn)。而羊人劇在題裁上雖然和悲劇一樣以神只或貴族為主角,但卻透過戲謔的精神與粗鄙的言語(yǔ)諷刺嘲笑劇中主角,具備喜劇的風(fēng)格。

建筑

古希臘的劇場(chǎng)一般都是露天的,包括三個(gè)部分:樂池(或主廳、舞池)、景屋以及觀眾席。樂池往往位于建筑的中央,通常也作為舞臺(tái),是一個(gè)周長(zhǎng)為150米的圓形區(qū)域。樂池是演員表演和歌隊(duì)吟唱的地方,也是舉行宗教儀式的場(chǎng)所。在樂池中央往往有個(gè)祭壇。在雅典,這座祭壇通常是為祭奠狄奧尼索斯建造。

在樂池后面是一個(gè)名為“景屋”(skene)的矩形建筑,意為“帳篷”或“棚屋”。景屋的功能相當(dāng)于是古希臘劇場(chǎng)的后臺(tái),在這里演員可以換服裝和面具。通常景物外有三扇門通往樂池。在有些劇場(chǎng)的景屋前方有一個(gè)凸出地面的表演區(qū)域,這便是現(xiàn)代劇場(chǎng)中舞臺(tái)前部的雛形。最早的景屋往往如其本義,就是一個(gè)帳篷類的結(jié)構(gòu),為宗教慶典活動(dòng)而建,在慶典結(jié)束之后便被拆除。后來,隨著戲劇成為一種主流的藝術(shù)樣式,劇場(chǎng)也成了一種永久性的建筑。有的時(shí)候人們還在景屋的外表上繪制圖案作為舞臺(tái)背景。這也是英文中“scenery”一詞的起源。

環(huán)繞在樂池周圍的坡形結(jié)構(gòu)就是觀眾席。觀眾席通常依小山坡的坡度建造,觀眾們坐在整齊排列的長(zhǎng)椅上觀賞表演。古希臘的劇場(chǎng)通常只能建造在形狀適宜的山坡上。古希臘劇院的規(guī)模通常很大,能夠容納1萬(wàn)5千觀眾。這些劇場(chǎng)通常是開放式的,觀眾可以清楚地看到周圍的其他人,包括演員和歌隊(duì),以及劇場(chǎng)四旁的風(fēng)光。

表演

古希臘劇院的龐大規(guī)模決定了演員們的表演必須要比較夸張。他們要大聲的背誦臺(tái)詞,大幅度的做出各種手勢(shì),因?yàn)橹挥羞@樣才能保證全場(chǎng)的觀眾都能看到和聽到他們的表演。也正是出于同樣的原因,在戲劇表演中往往也不能使用尺寸比較小的道具,演員們要通過打手勢(shì)來喻指某些物體。古希臘戲劇通常只有兩至三個(gè)演員,因此一個(gè)演員往往要同時(shí)飾演幾個(gè)不同的角色。而往往劇中的一個(gè)角色也可以同時(shí)被幾個(gè)演員飾演。

古希臘戲劇多半包含音樂和舞蹈的元素。歌隊(duì)和角色朗誦、吟唱的韻文都附加伴奏。

服裝和面具

由于演員和觀眾的距離非常之遠(yuǎn),因此演員必須頻繁更換服裝和面具來吸引觀眾的注意。演員們利用厚底的靴子以使自己顯得高一些,有時(shí)還要帶上顏色艷麗的手套以使觀眾能夠辨認(rèn)自己的手勢(shì)。

面具是戲劇中最具古希臘特色的象征。在一部戲劇中,每個(gè)演員都有自己獨(dú)特的面具。這些面具通常用亞麻或軟木制成,所以沒有一個(gè)能夠保留到今天;但是從以古希臘演員為主題的繪畫和雕塑作品中,我們可以得知那些面具的形狀樣式。悲劇中使用的面具往往是痛苦或哀悼的表情,而喜劇中使用的面具則通常是微笑的表情,或帶有點(diǎn)邪惡的意味。演員在表演的時(shí)候用面具遮住整個(gè)面孔,包括頭發(fā)在內(nèi)。經(jīng)證明這些面具的形狀有利于演員聲音的擴(kuò)散,使他們的聲音更有穿透力,更加容易讓觀眾聽清楚。

解數(shù)學(xué)分式應(yīng)用題

1.解:設(shè)原來每天加工X套學(xué)生畫圖工具。(有疑問:究竟是問原來的每天還是采用新技術(shù)后的每天呢?)

2500/X – 5 = (2500-1000)/ 1.5X

解得X=300,即原來每天300,新技術(shù)后每天450.

2.解:設(shè)原來每天加工X頂帳篷。

1500/X – 4=(1500 – 300) / 1.5X

解得X=175,即原來每天加工175頂

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